Ισλαμαμπάντ, (PTI). Πακιστανός υπουργός θέλει ο Πρόεδρος των ΗΠΑ Barack Obama να προσφέρει μουσουλμανικές ‘Eid’ προσευχές στο Ground Zero στη Νέα Υόρκη και να γίνει ο "Amir ul-Momineen" ή ο Χαλίφης των Μουσουλμάνων.

Ο Υφυπουργός Βιομηχανίας του Πακιστάν, Ayatullah Durrani, ο οποίος ανήκει στο Κόμμα του κυβερνώντος κόμματος Λαϊκό Κόμμα του Πακιστάν, δήλωσε ότι η μουσουλμανική εορτή του φεστιβάλ Eid ul-Fitr, που αναμένεται να λάβει χώρα στις 11 Σεπτεμβρίου, θα ήταν μια "χρυσή ευκαιρία" για τον Obama να προσφέρει ‘Eid’ προσευχές και να ανακηρύξει τον εαυτό του ως τον ηγέτη όλων των μουσουλμάνων.

"Με τον τρόπο αυτό, όλα τα προβλήματα του μουσουλμανικού κόσμου θα μπορούσαν να λυθούν," είπε ο Durrani στην εφημερίδα ‘The Nation’.

Ο Durrani, πρώην μέλος του Ιδεολογικού Συμβουλίου του Πακιστάν, υποστήριξε ότι ο μουσουλμανικός κόσμος έχει «απόλυτη ανάγκη» από ένα χαλίφη και αν καταλάβει αυτήν την θέση ο Ομπάμα θα λάβει σπουδαίους τίτλους όπως "ο Μουλάς Μπαράκ Χουσεΐν Ομπάμα» ή «Allama Obama».

Είπε επίσης: «Η ώρα πλησιάζει. Ο Barack Hussain Obama πρέπει να δράσει τώρα. Αυτή είναι μια χρυσή ευκαιρία, που οι μουσουλμάνοι την έχουν πολύ ανάγκη."

Η ανύψωση του Obama' στο ισλαμικό χαλιφάτο θα ήταν το «κλειδί της επιτυχίας του», ισχυρίστηκε, χωρίς όμως να δώσει κάποια εξήγηση για τις παρατηρήσεις του.

Το ''Ground Zero'' (''Σημείο Μηδέν'') είναι το σημείο που έπεσαν οι Δίδυμοι Πύργοι στο Παγκόσμιο Κέντρο Εμπορίου.

Στο μεταξύ ήδη ένας στους πέντε Αμερικανούς θεωρεί πως ο Ομπάμα είναι μουσουλμάνος, σύμφωνα με δημοσκόπηση που δημοσιεύεται στη Washington Post και η οποία διενεργήθηκε μάλιστα πριν υπερασπιστεί ο Ομπάμα την ανέγερση τεμένους κοντά στο «Σημείο Μηδέν».

Σύμφωνα με την Washington Post, η δημοσκόπηση αποκαλύπτει ότι το ένα τρίτο των Ρεπουμπλικανών πιστεύουν ότι στην πραγματικότητα ο Ομπάμα είναι μουσουλμάνος -ποσοστό διπλάσιο από πέρσι- ενώ ο αριθμός των ατόμων που δεν είναι εγγεγραμμένοι σε κάποιο πολιτικό κόμμα και έχουν την άποψη αυτή, αυξήθηκε κατά οκτώ ποσοστιαίες μονάδες, στο 18%.

Παράλληλα, ο αριθμός των Αμερικανών που χαρακτηρίζουν τον Ομπάμα χριστιανό έπεσε σχεδόν στο μισό, στο 34%, μέσα σε ένα χρόνο.

«Ενώ ο πρόεδρος έχει προσωπικά δηλώσει απερίφραστα τη χριστιανική του πίστη (για την "μπερδεμένη" πίστη του Ομπάμα δες ΕΔΩ, ΕΔΩ">[">ΕΔΩ] και ΕΔΩ) υπάρχουν άνθρωποι αποφασισμένοι να διαδίδουν ψευδείς πληροφορίες για τον πρόεδρο, τις αξίες και τις πεποιθήσεις του» δήλωσε ο Τζόσουα Ντιμπουά, σύμβουλος επί θρησκευτικών θεμάτων στο Λευκό Οίκο.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

ΑΜΣΤΕΡΝΤΑΜ (Reuters) - Ένας πολύ γνωστός Αυστραλός μουσουλμάνος κληρικός ζήτησε τον αποκεφαλισμό του γνωστού για τις αντιισλαμικές του θέσεις, ολλανδικού πολιτικού Geert Wilders, έγραψε μια εφημερίδα την Παρασκευή.

Το «Κόμμα της Ελευθερίας» του Wilders σημείωσε τα μεγαλύτερα κέρδη στις εκλογές της 9ης Ιουνίου και βρίσκεται αυτήν την στιγμή σε διαπραγματεύσεις για τον σχηματισμό νέας κυβέρνησης μειοψηφίας με τους Φιλελεύθερους και τους Χριστιανοδημοκράτες. Οι δημοσκοπήσεις δείχνουν ότι ο Wilders θα κέρδιζε τις εκλογές, αν γίνονταν τώρα.

Ο Wilders ζήτησε να μάθει γιατί έμαθε για την απειλή από την εφημερίδα και όχι από τις ολλανδικές αρχές, οι οποίες τον έχουν θέσει υπό συνεχή φύλαξη, μετά από την ταινία ‘Fitna’ και τις παρατηρήσεις που έκανε, που εξόργισαν τους μουσουλμάνους σε ολόκληρο τον κόσμο.

Η ‘De Telegraaf’, η μεγαλύτερη εφημερίδα της Ολλανδίας, είχε στο πρωτοσέλιδό της την Παρασκευή ένα άρθρο σχετικά με την ομιλία του Feiz Muhammad.

Ο γεννημένος στο Sydney Muhammad έχει γίνει γνωστός, μεταξύ άλλων, γιατί καλεί τα μικρά παιδιά των μουσουλμάνων να είναι ριζοσπάστες και κατηγορεί τα θύματα των βιασμών για τις επιθέσεις εναντίον τους.

Η εφημερίδα δημοσίευσε ένα κλιπ ήχου στην αγγλική γλώσσα, στο οποίο αναφέρει τον Wilders ως «αυτόν τον Σατανά, αυτόν το διάβολο, αυτόν τον πολιτικό στην Ολλανδία» και εξηγεί ότι όποιος μιλά για το Ισλάμ, όπως ο Wilders, θα πρέπει να εκτελείται με αποκεφαλισμό.

Η De Telegraaf δεν έγραψε πότε δόθηκε η ομιλία, αλλά έγραψε ότι και η εφημερίδα και οι ολλανδικές μυστικές υπηρεσίες έχουν αντίγραφα. Σύμφωνα με την ιστοσελίδα του, ο Muhammad έχει την βάση του στη Μαλαισία.

Δείτε το βίντεο

Ο Wilders είπε στο Reuters ότι αυτή ήταν «πραγματικά μια τρομερή είδηση» και ότι το παίρνει στα σοβαρά.

"Θα ζητήσω διευκρινίσεις από τον Ολλανδό Υπουργό Εσωτερικών και Δικαιοσύνης γιατί η μυστική υπηρεσία και η μονάδα καταπολέμησης της τρομοκρατίας (NCTb). δεν με ενημέρωσε πριν και ποιες θα είναι οι συνέπειες για μένα», είπε σε ένα μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου.

Εκπρόσωπος των ολλανδικών μυστικών υπηρεσιών ανέφερε τις πληροφορίες σχετικά με την απειλή στην NCTb. Εκπρόσωπος της NCTb δεν ήταν διαθέσιμη να κάνει κάποιο σχόλιο.

Ο Wilders βρίσκεται σήμερα σε δίκη στην Ολλανδία για «υποκίνηση μίσους» και διακρίσεων εις βάρος των μουσουλμάνων.

Ο ηγέτης του Κόμματος της Ελευθερίας έκανε μια ταινία το 2008, στην οποία κατηγορεί το Κοράνι για υποκίνηση βίας, δείχνοντας εικόνες από τρομοκρατικές επιθέσεις σε συνδυασμό με αποσπάσματα από το ιερό βιβλίο του Ισλάμ.

Ο Wilders, επίσης, έχει κατηγορηθεί για τα σχόλια που έχει κάνει στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, όπως αυτό που έκανε σε μια ολλανδική εφημερίδα στην οποία συνέκρινε το Ισλάμ με το φασισμό και το Κοράνι με το βιβλίο του Αδόλφου Χίτλερ "Ο Αγών μου".

Τελευταία, αναφέρθηκε από τα δελτία ειδήσεων, ότι σχεδιάζει να μιλήσει εναντίον του προγραμματισμένου τζαμιού στην πόλη της Νέας Υόρκης, στις 11 Σεπτεμβρίου, στην ένατη επέτειο από τις τρομοκρατικές επιθέσεις που σκότωσαν σχεδόν 3.000 ανθρώπους.

Όμως οι απόψεις του τον έχουν κάνει εξαιρετικά δημοφιλή σε ένα τμήμα της χώρας του, που ανησυχεί για την υποταγή της Ολλανδίας στην πολυπολιτισμικότητα.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Αρματωμένος με μαχαίρια και άλλα αιχμηρά αντικείμενα κυκλοφορεί ελεύθερος με την ευθύνη της δικαιοσύνης που τον απελευθέρωσε από το κέντρο λαθρομεταναστών όπου και εκρατείτο.

Χαρακτηρίζεται ως επικίνδυνος και ανεξέλεγκτος. Ο λαθρομετανάστης από το Ιράκ έχει 6 καταδίκες στο ενεργητικό του και δεν παρουσιάστηκε ποτέ στο αστυνομικό τμήμα από τότε που τον ελευθέρωσαν.

Τράβα βρες τον δηλαδή αφού δεν υπάρχει μόνιμη κατοικία να τον αναζητήσουν... ανέμεναν τίποτα διαφορετικό οι ηθικοί αυτουργοί των εγκλημάτων του; Τα ίδια δεν κάνει κι εδώ ο Καστανίδης που δίνει εντολές να τους βγάζουν έξω για να εγκληματούν ανενόχλητοι;

5 μήνες την έχει κάνει κοπάνα ο Ιρακινός και η αστυνομία παραδέχεται πως δεν έχει ιδέα που είναι...εδώ γελάνε δυνατά.

Ο Ιρακινός λοιπόν που είχε ζητήσει άσυλο και τον άφησαν να αλωνίζει ξυλοκόπησε την πρώην φιλενάδα του και εκείνη τώρα φοβάται για την ζωή της και την ζωή του γιού της. Ζει σαν κυνηγημένη μήπως την βρει και την καθαρίσει είτε αυτή είτε τον 4χρονο γιό της ο Ιρακινός και βρίσκεται σε απόγνωση.

"Απλά δεν μπορώ να πιστέψω πως τον άφησαν ελεύθερο" λέει δηλώνοντας αηδιασμένη. "Με απείλησε ντάλα μεσημέρι πως θα σκοτώσει κι εμένα και την οικογένειά μου και τώρα φοβάμαι για τη ζωή του γιού μου"

Παρ' ότι ο Ιρακινός λαθρομετανάστης καταδικάστηκε για επικίνδυνα και βίαια εγκλήματα καθώς και για επικίνδυνη οδήγηση με το που έφτασε στην Βρετανία η δικαιοσύνη τον άφησε να συνεχίσει ανενόχλητος το έργο του.

Ο Ιρακινός καταδικάστηκε σε 12 μήνες φυλάκισης μετά την επίθεση στην Βρετανίδα και μόλις τον απελευθέρωσαν οι βρετανικές αρχές τον προώθησαν στο αεροδρόμιο της Βαγδάτης αλλά η χώρα του αρνήθηκε να τον δεχτεί και τον έστειλε πακέτο πίσω σε ένα κέντρο λαθρομεταναστών κοντά στο Χίθροου. Τον κρατούσαν εκεί γιατί δεν είχε κανένα δικαίωμα πλέον να διαμένει στη Βρετανία. Κατέστρεψε μάλιστα και την αίθουσα ενός δικαστηρίου και το προσωπικό τον συγκράτησε να μην τα κάνει όλα ρημαδιό όταν αρνήθηκε να πληρώσει εγγύηση αποφυλάκισης και εξοργίστηκε τα μάλα.

Το Μάρτη όμως βρέθηκε ένας "προοδευτικούλης" δικαστής και τον άφησε ελεύθερο παρ όλες τις παροτρύνσεις της Αστυνομίας να μην το πράξει υποστηρίζοντας ότι "καταπατούνται" τα "ανθρώπινα δικαιώματά" του.

Με το που τον άφησαν ελεύθερο ο λαθρομετανάστης παραβίασε την εγγύησή του για παρουσία στο αστυνομικό τμήμα όπως απαιτείται και δεν ξαναεμφανίστηκε και άρχισε να απειλεί την πρώην φίλη του αφήνοντας απειλητικά μηνύματα μιας και αυτή δεν ήθελε να τον δει ούτε ζωγραφιστό.

Η Βρετανίδα τρομοκρατημένη δηλώνει πως ενώ ο Ιρακινός απολαμβάνει την ελευθερία του και να κάνει ότι γουστάρει εκείνη και ο γιος της ζουν μέσα στον φόβο μετά την απελευθέρωσή του.

"Τα ανθρώπινα δικαιώματα όταν αφορούν εμένα είναι της πλάκας"

Αναγκάστηκε μάλιστα να αλλάξει μέχρι και το όνομα του γιου της για να μην τον βρει και του κάνει κακό. "Ήταν σαν να έχασα ένα κομμάτι του" δηλώνει.

"Αναγκάζομαι να μετακομίσω μακρυά από τη οικογένειά μου και τους φίλους μου ζώντας κυριολεκτικά απομονωμένη και όλα αυτά εξ΄αιτίας του"

Πηγή: Hellenic Revenge από άρθρο της dailymail

Το ιστολόγιόν μας ζώντας εις «μοντέρνους καιρούς», εις τους οποίους ζουν «μοντέρνες οικογένειες», μεταφέρει αυτολεξεί το κάτωθι χαριτωμένο άρθρο που φιλοξένησε με ανείπωτη χαρά και περισσό ενθουσιασμό, το (μοντέρνο) περιοδικό 'Ταχυδρόμος', την 4η Σεπτεμβρίου του 2010. Επιτρέψτε όμως στο τέλος, να εκφράσουμε, εν συντομία, την δικαία αγανάκτησή μας και τον αποτροπιασμό μας για τις απαράδεκτες ελλείψεις του εν λόγω (μοντέρνου) άρθρου.

Τίτλος: Μία μοντέρνα, μοντέρνα οικογένεια

Οι γάμοι μεταξύ ομοφυλόφιλων και οι διαφυλετικές σχέσεις μπορεί να διχάζουν συχνά την Αμερική. Η τηλεοπτική σειρά “Modern Family”, όμως, συζητάει ανοιχτά τέτοια θέματα, κερδίζοντας σταθερά κοινό, κριτικούς αλλά και βραβεία.

Την περασμένη Κυριακή, μάλιστα, το σόου κέρδισε το βραβείο Emmy για τον καλύτερη κωμική σειρά. Κανείς δεν ενοχλήθηκε - όπως θα γινόταν μερικά χρόνια πριν - με την τηλεοπτική απεικόνιση ενός γκέι ζευγαριού που έχει υιοθετήσει ένα μωρό από το Βιετνάμ Και ενός άντρα παντρεμένου με μια πολύ νεότερή του Κολομβιανή. «Δεν θέλαμε να μοιάζουμε στις οικογενειακές σειρές του παρελθόντος», δήλωναν μετά τη βράβευση οι δημιουργοί. Και πολλοί υποστηρίζουν ότι το “Modern Family” αποδεικνύει πως το Χόλιγουντ ακολουθεί την κοινωνία και όχι το αντίστροφο (sic!).

Η νέα τάση επιβεβαιώνεται και από άλλες παραγωγές που τιμήθηκαν στην απονομή. Η μουσικά κωμωδία “Glee” περιλαμβάνει έναν γκέι έφηβο που ερωτεύεται έναν στρέιτ παίκτη του ράγκμπι, η «κωμικο-δραματική» ταινία “The kids are all right” μιλάει για ένα ζευγάρι λεσβιών που ανατρέφει δύο παιδιά, και όλα δείχνουν ότι πάει καιρός από τότε που σε μια σειρά το γέλιο έβγαινε κυρίως από την υπερβολική οικογενειακή δυσλειτουργία. Όχι πως στην πραγματική ζωή η αμερικανική κοινωνία δεν δυσπιστεί ακόμα απέναντι σε θέματα όπως οι γκέι γάμοι. Φαίνεται όμως πως, αν μεσολαβεί και η διασκέδαση, τα προβλήματα, έστω και στο γυαλί, λύνονται κάπως ευκολότερα. — Ν.Ζ.

Το ανωτέρω άρθρο ενώ έχει τον εύγλωττο τίτλο «Μία μοντέρνα, μοντέρνα οικογένεια» και επευφημεί την έξοχη, χαριτωμένη (κοινώς ‘cool’), πνευματώδη, προοδευτική, προχωρημένη, λαμπρή και πεφωτισμένη τηλεοπτική σειρά “Modern Family”, τουτέστιν «Μοντέρνα Οικογένεια», πάρα ταύτα, δεν απαξιώνει και δεν στηλιτεύει, εκείνες τις μαύρες, αναχρονιστικές, οπισθοδρομικές, μεσαιωνικές, σκοταδιστικές και μισαλλόδοξες τηλεοπτικές σειρές του μαύρου και άραχνου παρελθόντος, που είχαν ως θέμα την ντεμοντέ, ξενέρωτη, ξεπερασμένη, απαρχαιωμένη, αποστεωμένη και παλαιολιθικού τύπου οικογένεια (άνευ γκευ), που τόλμησαν οι τηλεοράσεις εκείνων των σκοτεινών εποχών της δύσμοιρης ανθρωπότητας να προβάλλουν (αποτρόπαιες φωτογραφίες των εν λόγω ρετρό σειρών οράτε επάνω). Εκπομπές που στις σημερινές μοντέρνες εποχές, θα πρέπει για την προστασία του υπέροχου μοντέρνου μας κόσμου και της cool μοντέρνας μας οικογένειας, μια για πάντα να λησμονηθούν, να ξεχαστούν, να αφαιρεθούν από τα καταστήματα, να σβηστούν από την μνήμη, να διαγραφούν από αρχεία υπολογιστών, να κλειστούν στο χρονοντούλαπο της ιστορίας και να ριχθούν εις την γέενα του πυρός. Κάτι απολιθωμένες τηλεοπτικές σειρές με οικογένειες τύπου «Μπιλ Κόσμπι», της δεκαετίας του ‘80 και «Οικογένεια Γουόλτονς» της δεκαετίας του ’70 δεν θα πρέπει επ’ ουδενί να ξαναπροβληθούν, ούτε καν να μνημονευθούν, καθώς είναι δυνατόν να επηρεάσουν αρνητικώς τα μοντέρνα ήθη της σημερινής μοντέρνας οικογένειας (μετά γκέυ) και να χαλάσουν την σούπα, με συγχωρείται, την διαπαιδαγώγηση των νέων μας. Κατά παρέκκλισιν όμως και όλως εξαιρετικώς, την ημέρα «μνήμης προϊστορικής κουλτούρας», μπορούν να προβληθούν κάποια αποσπάσματα των εν λόγω ρετρό οικογενειακών (άνευ γκέυ) σειρών, πλην όμως απαραιτήτως, με την ένδειξη «απαραίτητη η γονική συναίνεση» (δηλ. η συναίνεση της σημερινής μοντέρνας οικογένειας – μετά γκέυ). Σε καμία περίπτωση η παραχώρηση αυτή δεν ισχύει για κάτι γελοιότητες τύπου «Το Μικρό Σπίτι στο Λιβάδι», σειρά αυστηρώς ακατάλληλη, ως περιέχουσα σκληρότατες σκηνές και απαράδεκτο λεξιλόγιο, που δύνανται να προκαλέσουν ανεπανόρθωτη βλάβη εις το κοπάδι, με συγχωρείται εις την (μοντέρνα) κοινωνία μας. Όποιος βρεθεί να κατέχει ή να διακινεί τέτοιο παράνομο υλικό, να τιμωρείται παραδειγματικώς με την ποινή να υποχρεούται, κλεισμένος σε σκοτεινό δωμάτιο, να βλέπει ανηλεώς επί ένα εξάμηνο τηλεοπτικές σειρές και κινηματογραφικές ταινίες ‘ομοφυλοφιλικής αγάπης’ (που είναι και βραβευμένες) και να συμμετέχει υποχρεωτικώς, επί μία τουλάχιστον δεκαετία, ανελλιπώς στο ‘Gay and Lesbian Film Festival’, μέχρι να συνέλθει.

Την περασμένη εβδομάδα, τρεις εργαζόμενοι στο Discovery Channel στο Μέριλαντ των Ηνωμένων Πολιτειών ήταν όμηροι, για 4 ώρες, στα χέρια ενός ένοπλου άνδρα. Τελικά όταν ο δράστης αρνήθηκε να παραδοθεί απειλώντας έναν όμηρο, οι άνδρες της αστυνομίας που είχαν περικυκλώσει την περιοχή, άνοιξαν πυρ, τραυματίζοντας τον θανάσιμα.

Ο δράστης που ονομάζεται Τζέιμς Λι, με την απειλή ότι ήταν ζωσμένος με εκρηκτικά, μπήκε στα γραφεία κρατώντας όμηρους. Αμέσως εκκένωσαν το κτίριο, ακόμη και τον βρεφονηπιακό σταθμό που βρίσκεται στο ισόγειο. Ο Τζέιμς Λι ήταν πρώην συνεργάτης και αρκετές φορές είχε διαμαρτυρηθεί για την οικολογική πολιτική του καναλιού. Δύο χρόνια πριν τον είχαν συλλάβει, όταν διαδήλωνε ζητώντας περισσότερες τηλεοπτικές εκπομπές με θέμα το περιβάλλον.

Εκπρόσωπος ενός χριστιανικού think-tank για το περιβάλλον, λέει ότι το περιστατικό με την ομηρία στο Discovery Channel θα μπορούσε να χαρακτηρισθεί ως πράξη οικολογικής τρομοκρατίας.

Ο δράστης, James Lee, σύμφωνα με τις αρχές, εισήλθε στο κτίριο του Discovery Channel στο Silver Spring, του Maryland, την 1η Σεπτεμβρίου, έχοντας ένα πυροβόλο όπλο και αρκετή εκρηκτική ύλη δεμένη στο σώμα του.

Σύμφωνα με τις ειδήσεις, ο 43χρονος Lee είχε επιτεθεί με διαμαρτυρίες στην εταιρεία και πριν, απαιτώντας την αλλαγή των προγραμμάτων της για την προώθηση της ανθρώπινης υπογονιμότητας και στείρωσης για να σωθεί ο πλανήτης. Ο χριστιανός Cal Beisner, της ‘Cornwall Alliance’, θεωρεί ότι αυτή η ιδεολογία βρίσκεται σε πλήρη αντίθεση με την βιβλική διδασκαλία.

Ο Δρ Ε. Calvin Beisner λέει : "Όταν διαβάζω τον Ψαλμό 127, που λέει,« Τα παιδιά είναι ένα δώρο από τον Κύριο. Ο καρπός της κοιλίας είναι ο μισθός Του. Σαν βέλη στο χέρι του ισχυρού άνδρα, έτσι είναι και τα παιδιά στις ημέρες της νεότητας. Ευτυχισμένος είναι ο άνθρωπος που έχει την φαρέτρα του γεμάτη από αυτά» - δεν ξέρω για σας, αλλά εγώ δεν έχω την ίδια εικόνα που είχε ο κ. Lee," προσθέτει ο Beisner.

Θεωρεί ότι η υπόθεση αυτή δεν είναι μεμονωμένη, όπως "το FBI μας λέει η νούμερο ένα τρομοκρατική απειλή στις Ηνωμένες Πολιτείες δεν είναι η Αλ Κάιντα ή οποιαδήποτε άλλη ριζοσπαστική ισλαμική ομάδα. Είναι οι οικο-τρομοκράτες."

Ακόμα κι έτσι, ο Beisner παραπονείται ότι σε κάποια τηλεοπτικά δίκτυα αποφεύγουν να συζητήσουν και να ερευνήσουν, σχετικά με την ζημία που δημιουργούν οι οικο-τρομοκράτες.

"Στα μεγάλα κανάλια δεν υπάρχουν τα χτυπητά ονόματα να λένε: «Αυτό δείχνει πόσο απαίσιο είναι το οικολογικό κίνημα. Άλλωστε, πρόκειται για άτομα που προσπαθούν να σκοτώσουν ανθρώπους», όπως το κάνουν όταν εκραγεί κάποια βόμβα από κάποιον μοναχικό ακτιβιστή ενάντιο των αμβλώσεων σε μία κλινική που κάνει αμβλώσεις".

Καταλήγει στο συμπέρασμα ότι τα μέσα ενημέρωσης έχουν τους δικούς τους αγαπημένους ιδεολογικούς στόχους, δεδομένου ότι θα βγάλουν είδηση για τους για αυτούς που είναι κατά των αμβλώσεων, αλλά όχι για αυτούς που είναι κατά των αντι-ανθρώπων."

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

ΠΑΡΙΣΙ - Παρασκευή στο Παρίσι. Μια κρυφή κάμερα δείχνει δρόμους που έχουν κλείσει τεράστια πλήθη μουσουλμάνων που προστατεύονται από ιδιωτική εταιρία σεκιούριτι.

Όλα αυτά είναι παράνομα στη Γαλλία: η δημόσια λατρεία, το να μπλοκάρεις δρόμους, και η ιδιωτική ασφάλεια. Αλλά στους Γάλλους αστυνομικούς έχουν δοθεί εντολές «να μην παρέμβουν».

Αυτό δείχνει ότι ακόμη και αν κάποιοι στην γαλλική κυβέρνηση θέλουν να σκληρύνουν τη στάση τους απέναντι στους Μουσουλμάνους και να απαγορεύσουν την μπούρκα, άλλοι κυβερνητικοί παράγοντες συνεχίζουν να παρέχουν στο Ισλάμ ένα προνομιακό καθεστώς.

Ένας συνηθισμένος Γάλλος πολίτης, βλέποντας την συνεχιζόμενη ισλαμοποίηση του Παρισιού, αποφάσισε ότι ο κόσμος πρέπει να δει τι συμβαίνει στην πόλη του. Χρησιμοποίησε μια κρυφή κάμερα για να ανεβάσει μετά τα βίντεο στο YouTube. Έχει δεχθεί απειλές κατά της ζωής του και έτσι χρησιμοποιεί το ψευδώνυμο "Maxime Lepante".

Η άποψη του Lepante

Η κάμερά του δείχνει ότι οι μουσουλμάνοι «μπλοκάρουν τους δρόμους τοποθετώντας διάφορα εμπόδια. Μετά προσεύχονται στο έδαφος. Και οι κάτοικοι εκείνης της περιοχής δεν μπορούν να βγουν από τα σπίτια τους, ούτε να μπούνε στα σπίτια τους κατά τη διάρκεια αυτών των προσευχών."

«Οι μουσουλμάνοι που καταλαμβάνουν αυτούς τους δρόμους δεν έχουν καμία εξουσιοδότηση. Δεν πηγαίνουν πρώτα στην αστυνομία, κι έτσι αυτό που κάνουν είναι εντελώς παράνομο», λέει.

Έτσι στους μουσουλμάνους που καταλαμβάνουν τον δρόμο, έχουν χορηγηθεί, ‘ανεπίσημα’, δικαιώματα που δεν έχουν δοθεί σε καμία χριστιανική ομάδα, σύμφωνα με την Γαλλική ‘Laicite’ (‘λαϊκότητα’), ή το κοσμικό κράτος δικαίου της Γαλλίας.

"Υποστηρίζεται ότι οι άνθρωποι έχουν το δικαίωμα να μοιραστούν τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις, όποιες και αν είναι αυτές," εξηγεί ο Lepante. «Ωστόσο, θα πρέπει την ελευθερία αυτή να την ασκούν στα σπίτια ή στα τζαμιά, στις συναγωγές, στις εκκλησίες και ούτω καθεξής."

Μερικοί λένε ότι οι μουσουλμάνοι πρέπει να προσεύχονται στο δρόμο, επειδή είναι πολλοί και χρειάζονται ένα μεγαλύτερο τζαμί. Αλλά ο Lepante έχει παρατηρήσει αυτοκίνητα που προέρχονται από άλλες περιοχές του Παρισιού, και πιστεύει ότι πρόκειται για μια εβδομαδιαία επίδειξη της αυξανόμενης δύναμης των μουσουλμάνων.

"Πηγαίνουν εκεί για να αποδείξουν ότι μπορούν να καταλάβουν ορισμένους γαλλικούς δρόμους, για να αποδείξουν ότι μπορούν να κατακτήσουν ένα μέρος της γαλλικής επικράτειας», είπε.

Το Ισλαμικό μέλλον της Γαλλίας;

Αν η Γαλλία βρίσκεται αντιμέτωπη με ένα ισλαμική μέλλον, ένας Ρώσος συγγραφέας έχει γράψει ήδη γι 'αυτό. Το μυθιστόρημα ονομάζεται «Το Τζαμί της Παναγίας των Παρισίων 2048» ("The Mosque of Notre Dame, 2048"), που είναι μπεστ σέλερ στη Ρωσία, αλλά όχι και στη Γαλλία.

Ο Γάλλος εκδότης Jean Robin, λέει ότι τα γαλλικά μέσα ενημέρωσης αγνόησαν επίτηδες το βιβλίο, επειδή το θεώρησαν «μη πολιτικά ορθό».

«Το Ισλάμ θεωρείται ότι είναι η θρησκεία των φτωχών ανθρώπων, έτσι δεν μπορείτε να πείτε τίποτε για τους φτωχούς ανθρώπους, «Είσαι λάθος, αλλιώς, είσαι φασίστας»,εξηγεί ο Robin.

Το βιβλίο περιγράφει ένα σκοτεινό μέλλον, όταν η Γαλλία έχει γίνει ένα μουσουλμανικό έθνος, και ο περίφημος καθεδρικός ναός έχει μετατραπεί σε τζαμί.

Το αν αυτό το σενάριο είναι ακραίο εξαρτάται από ποιον ρωτάτε. Οι μουσουλμάνοι λέγεται ότι δεν πρέπει να υπερβαίνουν το 10 τοις εκατό του πληθυσμού της Γαλλίας, αν και κανείς δεν ξέρει στα σίγουρα πόσοι είναι, διότι το γαλλικό δίκαιο απαγορεύει τις μετρήσεις του πληθυσμού με βάση τη θρησκεία.

Αλλά το ποσοστό των γεννήσεων των μουσουλμάνων είναι σημαντικά υψηλότερο από ό, τι στους γηγενείς Γάλλους. Ορισμένοι μουσουλμάνοι άνδρες εφαρμόζουν την πολυγαμία, κι έτσι αποκτούν παιδιά από κάθε επιπλέον γυναίκα, ενώ λαμβάνουν και τα επιδόματα της πρόνοιας.

"Το πρόβλημα με το Ισλάμ είναι κάτι περισσότερο από ένα πρόβλημα αριθμών", δήλωσε ο Γάλλος φιλόσοφος Radu Stoenescu, εμπειρογνώμονας του Ισλάμ που παρευρίσκεται σε συζητήσεις με μουσουλμάνους ηγέτες στη γαλλική τηλεόραση. "Το πρόβλημα είναι πρόβλημα αρχών. Υπάρχει ένα ερώτημα που αιωρείται. Είναι το Ισλάμ μια ιδεολογία ή απλά μια θρησκεία;"

«Δεν έχει σημασία πόσοι είναι», πρόσθεσε. "Το πρόβλημα είναι οι άνθρωποι που ακολουθούν το Ισλάμ. Βρίσκονται κατά κάποιο τρόπο σε ένα πολιτικό κόμμα, το οποίο έχει μια πολιτική ατζέντα, η οποία σημαίνει ουσιαστικά την εφαρμογή της Σαρία και τη δημιουργία ενός ισλαμικού κράτους."

Έχουν βαρεθεί

Από τη δεκαετία του 1980 μέχρι πρόσφατα, το να κριτικάρεις το Ισλάμ ή να είσαι αντίθετος με το Ισλάμ, θεωρήθηκε ένα κοινωνικό ταμπού, και έτσι η κυβέρνηση και τα μέσα ενημέρωσης συνέβαλαν αποτελεσματικά στην εξάπλωση του Ισλάμ σε όλη τη Γαλλία.

«Περιμέναμε να προσαρμοστεί το Ισλάμ στη Γαλλία, αλλά είναι η Γαλλία που προσαρμόζεται στο Ισλάμ», δήλωσε ο Ρόμπιν.

Σχετικά με την αντιπαράθεση για την μπούρκα, μία μουσουλμάνα της Γαλλίας είπε σε έναν ρεπόρτερ ότι οι Ευρωπαίοι θα πρέπει να σέβονται την μουσουλμανική ενδυμασία. Μία γυναίκα στο Παρίσι που φορά μαντίλα είπε ότι «το πέπλο είναι μέσα στο Κοράνι» και «εμείς υποτασσόμαστε μόνο στον Θεό και σε κανένα άλλο».

Αλλά ακόμα και αν πολλοί κυβερνητικοί ελίτ στη Γαλλία δεν δείχνουν να είναι αρνητικοί με το Ισλάμ, οι άνθρωποι όμως στους δρόμους όλο και περισσότερο είναι. Μερικοί έχουν βαρεθεί βλέποντας την αυξανόμενη ισλαμοποίηση της Γαλλίας.

Έχουν ξεκινήσει δημόσιες εκδηλώσεις με χοιρινό και κρασί, ή κοκτέιλ πάρτι στο δρόμο. Είναι πατριωτικές διαδηλώσεις που έχουν ως στόχο να αντεπιτεθούν στο Ισλάμ. Μία άλλη εθνική διαδήλωση προγραμματίστηκε για το Σάββατο 4 Σεπτέμβρη.

Μια Προειδοποίηση για τη Δύση

Το γαλλικό κοινοβούλιο αναμένεται να συζητήσει το νόμο για την μπούρκα, το Σεπτέμβριο. Ο Jean-Francois Cope, πρόεδρος του κόμματος «Ένωση για ένα Λαϊκό Κίνημα», προειδοποιεί τη Δύση και την Αμερική.

"Βλέπετε, δεν μπορούμε να αποδεχτούμε να εξαπλώνεται μία τέτοια πρακτική, επειδή δεν είναι συμβατή με τη ζωή μίας σύγχρονης κοινωνίας," είπε. "Και αυτό το ερώτημα δεν είναι μόνο ένα γαλλικό ερώτημα. Θα πρέπει όλοι να αντιμετωπίσετε αυτή την πρόκληση."

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Δείτε το βίντεο

Φανταστείτε μια πόλη στην οποία το άγρυπνο μάτι του "Μεγάλου Αδελφού" να μπορεί να ταυτοποιήσει τα στοιχεία 50 ανθρώπων ταυτόχρονα που βρίσκονται μέσα σε ένα χώρο, χρησιμοποιώντας τις κάμερες παρακολούθησης της αστυνομίας.

Κι όμως η πόλη αυτή υπάρχει. Λέγεται Leon και βρίσκεται στο Μεξικό.

Η Μεξικανική εταιρεία συστημάτων ασφαλείας Portoss σε συνεργασία με την Αμερικανο-Πορτορικανική εταιρεία παραγωγής βιομετρικών σαρωτών Global Rainmakers έχουν αναλάβει να μετατρέψουν την Μεξικανική πόλη Leon της επαρχίας Guanajuato, στην πιο ασφαλή πόλη του κόσμου.

Πρόκειται να καλύψουν την πόλη των 1,2 εκατομμυρίων κατοίκων με ατελείωτα χιλιόμετρα καλωδίων οπτικών ινών και βιομετρικούς σαρωτές, οι οποίοι θα είναι σε θέση να ταυτοποιούν από απόσταση τους ανθρώπους σχεδόν σε όποιο σημείο βρεθούν. Για να λειτουργήσει το σύστημα θα ετοιμαστεί μία βάση δεδομένων με τα βιομετρικά χαρακτηριστικά ολόκληρου του εκεί πληθυσμού…

Σκοπός της εγκατάστασης δηλώνεται ότι είναι να δώσει τη δυνατότητα στην αστυνομία να παρακολουθεί ανά πάσα στιγμή τους πρώην καταδίκους και επιλεγμένους ύποπτους στόχους. Ωστόσο η κίνηση αυτή αναμένεται να δημιουργήσει σοβαρά προβλήματα παραβίασης του ιδιωτικού απορρήτου καθώς σύντομα η χρήση λεωφορείων, τρένων, μηχανών ανάληψης μετρητών, κ.ά., δεν θα είναι εφικτή χωρίς τη σάρωση της ίριδας του ματιού.

Το προβλεπόμενο συνολικό μέγεθος της αγοράς που δημιουργείται από τη βιομετρική αναγνώριση προσώπων σε παγκόσμιο επίπεδο είναι οπωσδήποτε δυσθεώρητο και πολύ ελκυστικό για τους διεθνείς επενδυτές. Ας θεωρήσουμε συνεπώς δεδομένο ότι τα αποτελέσματα του “πειράματος του Μεξικού” αναμένονται από ορισμένους “εγκέφαλους” με αδημονία. Το ποιόν και η ένταση των αντιδράσεων του κόσμου εντός και εκτός της πόλης Leon θα αποτελέσουν πολύτιμο υλικό για τον σχεδιασμό του πιο αποδεκτού τρόπου επέκτασης της χρήσης παρόμοιων συστημάτων και σε άλλες πόλεις.

Η δική μας (επιμελώς ευνοϊκά διαμορφούμενη) στάση πιθανότατα καταγράφεται ήδη προκειμένου να προετοιμαστούν τα όσα πρόκειται να επακολουθήσουν και στη δική μας γειτονιά. Εμείς τι κάνουμε;

Πηγή: http://orthodox-watch.blogspot.com/

Το κλείσιμο πάνω από μιας ντουζίνας ενοριών της Αγγλικανικής Εκκλησίας στον Καναδά, αντικατοπτρίζει την δραματική μείωση των μελών της και την διαμόρφωση μίας μετα-χριστιανικής κοινωνίας.

Η 93η Σύνοδος, που είναι το ανώτατο νομοθετικό σώμα των Αγγλικανών στον Καναδά, συμφώνησε ότι το θέμα είναι επείγοντος χαρακτήρα.

Σε μια προσπάθεια να αναβιώσει η επισκοπή της British Columbia συντάχθηκε έκθεση που ζητάει το κλείσιμο ορισμένων ενοριών για να βρεθούν χρηματοδοτικοί πόροι για μία επιχείρηση κρίσιμων πρωτοβουλιών και για την αναμόρφωση της αποστολής της εκκλησίας – κάτι που θα βοηθήσει την επισκοπή να προχωρήσει πέρα από την επιβίωση.

"Έίμαι απόλυτα πεπεισμένος ότι η πορεία μας προς τα εμπρός, ως Μητρόπολη πρέπει να γίνει μέσω της αποδοχής της αλλαγής του μετασχηματισμού που παρουσιάζεται μέσα από αυτήν την έκθεση," είπε ο επίσκοπος James Cowan.

Αναγνωρίζοντας παράλληλα τη θλίψη και θυμό που υπάρχει στις ενορίες εξαιτίας του κλεισίματος των εκκλησιών όπου οι άνθρωποι εκκλησιάζονται εδώ και χρόνια, ο Cowan είπε ότι υπάρχει επίσης μια οργή που εκφράστηκε κατά τη διάρκεια των έξι τελευταίων ετών, σε εκθέσεις και αποτελεί κίνητρο για την επισκοπή προς μετατροπή.

"Αυτή η οργή, η οποία προέρχεται από όλα τα επίπεδα της επισκοπικής μας ζωής, μας λέει ότι υπάρχει σπατάλη σε πνευματικό επίπεδο, σε ανθρώπινο δυναμικό και σε υλικούς πόρους. Σπατάλη που εμποδίζει την κυκλοφορία του Πνεύματος του Θεού, του έργου μας ως Εκκλησία, και της αποστολής του Θεού σε αυτόν τον κόσμο", εξήγησε.

Με την αποδοχή των συστάσεων, η Σύνοδος συμφώνησε να χρησιμοποιήσει τα έσοδα από την πώληση και μίσθωση των κτιρίων και εκτάσεων για τη χρηματοδότηση νέων πρωτοβουλιών. Μερικές ενορίες που πρόκειται να κλείσουν ζητήθηκε να ενταχθούν σε ένας νέο κόμβο εκκλησιών, ενώ άλλες θα συνεχιστεί για μερικά ακόμη χρόνια και μετά θα επαναξιολογηθούν. Εν τω μεταξύ, οι κοινότητες που θα παραμείνουν ενθαρρύνονται να αναλάβουν πρωτοβουλίες για να προσεγγίσουν τους μη εκκλησιαζόμενους.

Μία ανεξάρτητη μελέτη που έγινε το 2006, διαπίστωσε ότι η ένταξη μελών στην Αγγλικανική Κοινότητα του Καναδά, μειώθηκε μεταξύ του 1961 και του 2001 κατά 53%, σε κάτω από ένα εκατομμύριο μέλη.

Επιπλέον, το ποσοστό μείωσης αυξήθηκε. Ενώ η προσχώρηση στην εκκλησία μειώθηκε κατά 13%, μεταξύ 1981 και 1991, την επόμενη δεκαετία σημειώθηκε απώλεια της τάξης του 20%.

Οι Αγγλικανοί στον Καναδά συνεχίζουν να βλέπουν μείωση των μελών στην Κυριακή λειτουργία, η μείωση των εσόδων για τη στήριξη της αποστολής της εκκλησίας και αύξηση της μέσης ηλικίας των ενοριτών.

Στο Vancouver Island η Αγγλικανική Εκκλησία πρόκειται να κλείσει 14 από τις 59 εκκλησίες, λόγω της χαμηλής προσέλευσης πιστών.

Κάθε ενορία θα πρέπει να έχει τουλάχιστον 150 μέλη για να παραμείνει ‘ζωντανή’.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Τα «Σεπτεμβριανά», ουσιαστικά ήταν ένας ακόμη ξεριζωμός του Ελληνισμού της Πόλης, παρόμοιο με αυτόν των Ελλήνων της Μικράς Ασίας το 1922.

Ποια ήταν όμως η αφορμή για να επιτεθεί ο τουρκικός όχλος στον ελληνικό πληθυσμό της Κωνσταντινούπολης; Στις 6 Σεπτεμβρίου 1955 σημειώθηκε έκρηξη ενός αυτοσχέδιου εκρηκτικού μηχανισμού στο Τουρκικό Προξενείο της Θεσσαλονίκης που στεγαζόταν και στεγάζεται ακόμα και σήμερα στο σπίτι όπου γεννήθηκε ο Κεμάλ Ατατούρκ.

Ως δράστης συνελήφθη ένας μουσουλμάνος σπουδαστής από την Κομοτηνή, ο Οκτάι Εγκίν, ο οποίος ήταν γιος μουσουλμάνου βουλευτή στην Ελληνική Βουλή, ο οποίος αργότερα τιμήθηκε στην Τουρκία και διορίστηκε κυβερνήτης σε επαρχία.

Στη συνέχεια, η τουρκική εφημερίδα İstanbul Ekspres κυκλοφόρησε σε έκτακτη έκδοση και δημοσίευσε τις φωτογραφίες της συζύγου του Τούρκου Προξένου φρικτά παραποιημένες, με τέτοιο τρόπο ώστε να δίδεται η εντύπωση ότι στο σπίτι του πατέρα των Τούρκων είχε σημειωθεί μια τεράστια έκρηξη από βόμβα που είχαν τοποθετήσει οι Έλληνες. Αυτό αποτέλεσε το έναυσμα για τις τουρκικές αγριότητες…

Το απόγευμα της 6ης Σεπτεμβρίου ένα μαινόμενο πλήθος από 50.000 Τούρκους εξοπλισμένοι με τσεκούρια, ρόπαλα, αξίνες, σιδερένιους λοστούς, σφυριά και μπιτόνια βενζίνης στράφηκε κατά των Ελλήνων της Πόλης και των περιουσιών τους. Οι επιδρομείς φονιάδες υπό την καθοδήγηση της παρακρατικής οργάνωσης «η Κύπρος είναι τουρκική» και με συνθήματα «θάνατος στους γκιαούρηδες», «σφάξτε τους Έλληνες προδότες» και άλλα πολλά επιδόθηκαν σε κάθε είδους βαρβαρότητα. Βιασμοί γυναικών, μικρών κοριτσιών, αλλά και αγοριών, πυρπολήσεις εκκλησιών, οικιών, καταστημάτων, καταστροφή τάφων και κοιμητηρίων, λεηλασίες και κάθε είδους καταστροφή σε ελληνικά ιδρύματα είναι μόνο μερικές από τις βιαιοπραγίες που κράτησαν μέχρι τις πρωινές ώρες της 7ης Σεπτεμβρίου υπό τα βλέμματα της αστυνομίας και του στρατού.

Ο απολογισμός των βάρβαρων επεισοδίων ήταν, ο θάνατος 20 Ελλήνων και ο τραυματισμός άλλων 300 περίπου, ο βιασμός 200 Ελληνίδων -βιάστηκε επίσης ακόμη και έγκυος Ελληνίδα 6 μηνών, μπροστά στα μάτια του άντρα της-και αδιευκρίνιστος αριθμός ανδρών και αγοριών. Η καταστροφή 4348 εμπορικών καταστημάτων, 27 φαρμακείων, 26 σχολείων, 110 ξενοδοχείων, 73 εκκλησιών, 21 εργοστασίων, 3 εφημερίδων και περίπου 2600 οικιών. Όλα τα παραπάνω ήταν ελληνικές ιδιοκτησίες τις οποίες κατέστρεψε ο πολιτισμός του «εξπρές του μεσονυχτίου».

Μετά τα επεισόδια η συρρίκνωση του Ελληνισμού στην Τουρκία είναι ραγδαία: από τις 100.000 περίπου Ελλήνων πριν τα επεισόδια δεν θα απομείνουν παρά μόνο λίγες χιλιάδες που δεν θα θυμίζουν σε τίποτα την ευημερούσα ελληνική μειονότητα.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγές: ΕΔΩ και ΕΔΩ

ΡΩΜΗ, Ιταλία (Zenit.org) – Είναι γνωστές οι δηλώσεις του Μοαμάρ Καντάφι, κατά την πρόσφατη επίσημη επίσκεψή του στην Ιταλία, ότι η Ευρώπη πρέπει να ασπαστεί το Ισλάμ. Οι περισσότεροι, ίσως πιο πολύ σοκαρίστηκαν, με το αίτημά του να του δοθούν λίγα δισεκατομμύρια δολάρια ως αντάλλαγμα για να σταματήσει την μαζική μετανάστευση αφρικανών στην Ιταλία.

(Ο Καντάφι αξίωσε από την ΕΕ να του δίνει τουλάχιστον πέντε δισεκατομμύρια ευρώ το χρόνο, προκειμένου να σταματήσει η παράνομη μετανάστευση και να μην μετατραπεί η Ευρώπη σε «μαύρη» ήπειρο. Το συμφέρον της Ευρώπης είναι να εκπληρώσει την αξίωση της Λιβύης, ειδεμή «αύριο, με την επέλαση εκατομμυρίων μεταναστών, μπορεί να μετατραπεί σε Αφρική», τόνισε ο Καντάφι, στις εορταστικές εκδηλώσεις για τη συμφωνία που σύνηψαν προ διετίας η Ιταλία και η χώρα του..

Ο Ιταλός πρωθυπουργός, Σίλβιο Μπερλουσκόνι, δεν σχολίασε την αξίωση του Λίβυου ηγέτη).

Ωστόσο, ένας ρωμαιοκαθολικός ιεραπόστολος ιερέας έκανε έκκληση να ληφθούν σοβαρά οι δηλώσεις του Καντάφι σχετικά με τη θρησκεία, λέγοντας ότι ο προσηλυτισμός της Ευρώπης στο Ισλάμ μπορεί να συμβεί στην πραγματικότητα, εάν η Ευρώπη εξακολουθήσει να αρνείται τις χριστιανικές ρίζες της.

Ο πατέρας Piero Gheddo του Ποντιφικού Ινστιτούτου Ξένων Ιεραποστολών και ιδρυτής του ιεραποστολικού πρακτορείου ειδήσεων AsiaNews, είπε ότι κάθε άλλο παρά «φολκλόρ», (κατά την δήλωση Μπερλουσκόνι) μπορούν να θεωρηθούν οι ισχυρισμοί του Καντάφι, καθώς θα μπορούσαν να γίνουν πραγματικότητα σε λίγες δεκαετίες.

«Το γεγονός είναι ότι, ως λαός, γινόμαστε ολοένα και πιο παγανιστές και το θρησκευτικό κενό που μένει, αναπόφευκτα, θα έρθουν να το γεμίσουν άλλες προτάσεις και άλλες θρησκευτικές δυνάμεις», είπε ο ιερέας.

Παρατήρησε, "Καμία εφημερίδα - εκτός από την ‘Avvenire’, την καθολική εφημερίδα – έλαβε σοβαρά υπόψη της το πώς θα ανταποκριθούμε σε αυτή την πρόκληση του Ισλάμ, το οποίο αργά ή γρήγορα, θα κατακτήσει την πλειοψηφία της Ευρώπης."

Ο Αρχιεπίσκοπος Robert Sarah, γραμματέας του Συνόδου του Βατικανού για τον Ευαγγελισμό των Λαών, είπε ότι η έκκληση του Λίβυου ηγέτη (για εξισλαμισμό της Ευρώπης) αποτελεί «πρόκληση» και έλλειψη σεβασμού προς την Ιταλία.

Κρίση ταυτότητας

Ο πατέρας Gheddo δήλωσε: «Η πρόκληση πρέπει να ληφθεί σοβαρά υπόψη. Σίγουρα από δημογραφική άποψη, δεδομένου ότι είναι σαφές σε όλους ότι οι Ιταλοί μειώνονται κατά 120.000 και 130.000 άτομα κάθε χρόνο, λόγω των αμβλώσεων και της διάλυσης των οικογενειών, ενώ στο μεταξύ κάθε χρόνο έρχονται στην Ιταλία περισσότεροι από 200.000 νόμιμοι μετανάστες, οι περισσότεροι από τους μισούς είναι μουσουλμάνοι και οικογένειες μουσουλμάνων, οι οποίες έχουν πολύ υψηλότερο δείκτη γεννητικότητας. "

"Οι εφημερίδες και τα τηλεοπτικά προγράμματα που ποτέ δεν μιλούν γι 'αυτά", πρόσθεσε. "Ωστόσο, η απάντηση πρέπει να δοθεί κυρίως στο θρησκευτικό και πολιτιστικό επίπεδο και στον τομέα της ταυτότητας."

Ο ιερέας θρήνησε για το «θρησκευτικό κενό» στην περιοχή, επισημαίνοντας ότι «η ενεργή θρησκευτική συμμετοχή μειώνεται στην χριστιανική Ευρώπη και εξαπλώνεται η αδιαφορία. Ο Χριστιανισμός και η Εκκλησία δέχονται επίθεση."

Ο πατέρας Gheddo υποστήριξε, «Αν εμείς θεωρούμε τους εαυτούς μας μια χριστιανική χώρα, θα πρέπει να επιστρέψουν στην πρακτική της χριστιανικής ζωής, η οποία θα επιλύσει και το πρόβλημα όλων αυτών των κενών χώρων».

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Ενα νέο, αριθμητικά ισχυρό κύμα «Αφροασιατών» μεταναστών αναμένουν οι (προβληματισμένες) αρχές του Εβρου τουλάχιστον έως τα τέλη του επόμενου μήνα, που θα διευρύνει περαιτέρω τη μεγάλη αύξηση εισροής που παρατηρείται από την αρχή του χρόνου στην περιοχή.

Εως τις αρχές Σεπτεμβρίου οι αστυνομικές διευθύνσεις Ορεστιάδας και Αλεξανδρούπολης μετρούσαν περισσότερους από 24.300 λαθρομετανάστες από ασιατικές και αφρικανικές χώρες, αριθμός-ρεκόρ σε σύγκριση με το οκτάμηνο Ιανουαρίου - Αυγούστου των προηγούμενων ετών.

Αρμόδια πηγή, μιλώντας στην «Κ», τονίζει ότι σήμερα «το σκηνικό της εισροής λαθρομεταναστών από τα χερσαία σύνορά μας, κατά γενική ομολογία έχει μεταβληθεί» και παρά τα μέτρα αποτροπής που λαμβάνονται και με τη συμβολή της Frontex -της Ευρωπαϊκής Υπηρεσίας για την καταπολέμηση της λαθρομετανάστευσης- τα κύματα λαθρομεταναστών από την Τουρκία δεν ανακόπτονται.

Οι συνοριοφύλακες εντοπίζουν ημερησίως 150-250 οικονομικούς μετανάστες στον βόρειο Εβρο, περιοχή που έχει αναδειχθεί το τελευταίο διάστημα ως η... διευρυμένη πύλη εισροής λαθρομεταναστών στην Ελλάδα. Είναι χαρακτηριστικό ότι από τους λαθρομετανάστες που εισήλθαν στην Ελλάδα το 2010 από τον βόρειο Εβρο, περίπου 18.000 πέρασαν στο ελληνικό έδαφος από χερσαίο τμήμα μήκους 12,5 χιλιομέτρων μεταξύ Καστανιών και Βύσσας, δηλαδή το πλέον επιτηρούμενο!

Ακόμη και την περίοδο των μεγάλων πλημμυρών του περασμένου Μαρτίου, κατά την οποία τεράστιες εκτάσεις είχαν καλυφθεί από τα νερά, οι αστυνομικές υπηρεσίες της Ορεστιάδας δεν σταμάτησαν να καταγράφουν εισροή λαθρομεταναστών από τους οποίους το 20% είναι γυναίκες και παιδιά. Το διάστημα Μαΐου-Ιουνίου-Ιουλίου, μάλιστα για κάθε μήνα ξεχωριστά, ξεπέρασε το 300% η παράνομη εισροή, σε σχέση με πέρυσι.

Η χερσαία «τρύπα» των 12,5 χιλιομέτρων, διάσπαρτη τα προηγούμενα χρόνια από ναρκοπέδια, επιλέγεται από τα καραβάνια των μεταναστών «γιατί θέλουν να γίνουν αντιληπτοί μόλις μπουν στο ελληνικό έδαφος» αλλά και γιατί δεν θέλουν να ρισκάρουν τη διέλευση από τα επικίνδυνα νερά του Εβρου. Από τις αρχές του χρόνου, έχουν πνιγεί περισσότεροι από 50 λαθρομετανάστες, με χειρότερη από τις τραγωδίες αυτή του περασμένου Μαΐου στα Μαράσια, όπου πνίγηκαν σχεδόν οι μισοί από μια μεγάλη ομάδα περίπου 40 προσφύγων.

«Ολοι τους σχεδόν γνωρίζουν τις διαδικασίες και ξέρουν ότι κρατούνται ελάχιστες ημέρες πριν πάρουν το σχετικό έγγραφο με το οποίο αφήνονται ελεύθεροι να ταξιδέψουν στο εσωτερικό της χώρας μας με την προϋπόθεση να την εγκαταλείψουν σ’ ένα μήνα», ανέφερε η ίδια πηγή.

Δύο είναι οι βασικοί λόγοι για τη μεγάλη φετινή εισροή προσφύγων από τον Εβρο.

- Είναι πλέον πολύ «οικονομικότερα»: Από τα τουρκικά παράλια προς τα ελληνικά νησιά κατέβαλλαν στα κυκλώματα έως και 5.000 ευρώ, ενώ για το πέρασμα του Εβρου δίνουν 600-700 ευρώ.

- «Είναι ασφαλέστερα», γιατί κινούνται μέσω χερσαίων συνόρων και δεν διακινδυνεύουν τη ζωή τους.

Το αδιαχώρητο των συνοριακών τμημάτων στον Εβρο, τα φαινόμενα εξεγέρσεων, απόπειρες αυτοκτονιών και απεργιών πείνας έχουν προκαλέσει την αντίδραση της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Συνοριακών Φυλάκων, η οποία ζητεί από το Αρχηγείο της Αστυνομίας «να προχωρήσει στην άμεση λήψη νέων μέτρων και ενισχύσεων σε υλικοτεχνικό εξοπλισμό γιατί η κατάσταση στον Εβρο τείνει να γίνει ανεξέλεγκτη».

Πηγή:

Ο Ντε Γκουχτ, 56 ετών, δήλωσε την Πέμπτη σε μία συνέντευξη σε βελγικό ραδιοσταθμό πως ένα "εβραϊκό λόμπι" ασκεί μεγάλη εξουσία στην πολιτική των Ηνωμένων Πολιτειών και δεν θα πρέπει να υποτιμηθεί.

"Για την Επιτροπή, αυτά είναι προσωπικά σχόλια" που δεν αντανακλούν τις απόψεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης, δήλωσε εκπρόσωπος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής στην καθημερινή ενημέρωση Τύπου.

Το Ευρωπαϊκό Εβραϊκό Κογκρέσο (EJC) κάλεσε τον Ντε Γκουχτ να ζητήσει συγγνώμη. "Αυτό είναι μέρος μιας επικίνδυνης τάσης υποκίνησης εναντίον των Εβραίων και του Ισραήλ στην Ευρώπη που θα πρέπει να εξαλειφθεί", ανέφερε σε μία δήλωση ο πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Ιουδαϊκού Κογκρέσου (EJC), Δρ Moshe Kantor. "Τι είδους περιβάλλον επιτρέπει να γίνονται τέτοιες παρατηρήσεις να γίνονται ανοιχτά από έναν ανώτερο πολιτικό;" Είπε ο Kantor. Και συνέχισε: «Αυτό αποτελεί μέρος μιας επικίνδυνης τάσης υποκίνησης κατά των Εβραίων και του Ισραήλ στην Ευρώπη που πρέπει να εξαλειφθεί αμέσως."

Σε μία δήλωση την Παρασκευή, ο Ντε Γκουχτ είπε πως "δεν εννοούσε με κανέναν τρόπο να προσβάλει ή να στιγματίσει την εβραϊκή κοινότητα".

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

"Θέλω να καταστήσω σαφές πως ο αντισημιτισμός δεν έχει θέση στο σημερινό κόσμο και είναι βασικά αντίθετος με τις ευρωπαϊκές αξίες μας", είπε.

Την Πέμπτη, o De Gucht, είπε σε βελγικό ραδιόφωνο, ότι οι Εβραίοι έχουν "πίστη" ότι έχουν "πάντα δίκιο." Περιέγραψε την απογοήτευσή του για τον διάλογο για την Μέση Ανατολή, διότι «δεν είναι εύκολο, ακόμη και με τον μέσο Εβραίο να κάνεις μια συνομιλία."

Και συνέχισε: "Μην υποτιμάτε τη δύναμη του εβραϊκού λόμπι στην πρωτεύουσα (Ουάσιγκτον). Είναι το καλύτερα οργανωμένο λόμπι στις ΗΠΑ. Και έχουν επιρροή σε πολιτικούς, Ρεπουμπλικάνους και Δημοκρατικούς. "

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή (και ΕΔΩ)

Αφορμή για να ‘ηρεμήσουν’ οι γονείς και να μην ανησυχούν έδωσε ένα σχολείο στα νοτιοδυτικά προάστια του Σικάγο, που έγινε ένα από τα πρώτα σχολεία στην πολιτεία που άρχισε να παρακολουθεί τους μαθητές, που χρησιμοποιούν το σχολικό για τις μετακινήσεις τους από και προς το σχολείο κάθε μέρα, με σύστημα GPS (Global Positioning System) και την τεχνολογίας αναγνώρισης μέσω ραδιοσυχνοτήτων (Radio Frequenty Identification).

Το σχολείο Palos Heights School District 128 χρησιμοποιούσε προηγουμένως το σύστημα ZPass, μια τεχνολογία GPS που παρέχεται από την εταιρία ‘Zonar Systems’ με έδρα το Σιάτλ, για να παρακολουθεί τα λεωφορεία. Αλλά τώρα το σχολείο εφαρμόζει στα σακίδια των μαθητών μία ετικέτα που ‘διαβάζεται’, όταν το παιδί ανεβαίνει στο λεωφορείο και κατεβαίνει από αυτό.

Οι γονείς δηλώνουν ενθουσιασμένοι με την ιδέα γιατί θα πάψουν να ανησυχούν για το που βρίσκεται το παιδί ή το σχολικό. "Μπορούν να εντοπίσουν το παιδί και το λεωφορείο μέσα σε ελάχιστα δευτερόλεπτα", δήλωσε η Ann O'Brien, μητέρα τεσσάρων παιδιών στο σχολείο.

Η έφορος του σχολείου, Kathleen Casey, είπε ότι το σύστημα βοηθά τους γονείς να μην είναι συνέχεια ανήσυχοι.

"Μπορούμε να παρακολουθούμε το σχολικό με το GPS, να ανακουφίσουμε τους γονείς από τους φόβους τους, για το αν ανέβηκε ή κατέβηκε το παιδί τους από το σχολικό, κοιτάζοντας τον αριθμό ταυτότητάς τους και μαθαίνοντας τι λεωφορείο πήρε και τι ώρα επιβιβάστηκε ή εάν εξακολουθεί να είναι έξω», είπε.

Το σχολείο δαπάνησε $ 16.000 για αυτήν την τεχνολογία, η οποία καλύπτει σήμερα 10 λεωφορεία. Οι γονείς λένε το κόστος είναι ελάχιστο σε σχέση με τα οφέλη.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Ο Σταμάτης Σπανουδάκης μιλά για το Χριστό(απόσπασμα από παλαιότερη συνέντευξη)

...- Πάνε 30 χρόνια επίσης από τότε πού πρωτακούσαμε το τραγούδι σας «Σάν γοργό ποτάμι». Ηταν μία έκπληξη για μας να ακούμε ένα νέο συνθέτη να τραγουδά έκεϊνα τα χρόνια για τον Χριστό.

«"Ηταν μόλις είχα πιστέψει στον Χριστό, το 1975, όταν άρχισα να γράφω τραγούδια απλά, για να πείσω κι άλλους να έρθουν κοντά Τον. Αργά στη ζωή μου ήρθε η πίστη. Ξανα-ανακάλυψα τον Χριστιανισμό στα δύσκολα νεανικά μου χρόνια. Ή δική μου Πεντηκοστή ήταν μία πολύ συγκεκριμένη χρονική στιγμή καί περίοδος από την οποία καί μετά άλλαξαν όλα. Πριν ήμουν αλλιώς καί μετά ήμουν αλλιώς. "Ετσι και η μουσική μου είναι προ Χρίστου καί μετά Χριστόν. Καί τη διαφορά μεταξύ τους την ακούς, την καταλαβαίνεις».

- Που συνέβη ή επιστροφή σας;

«Γνώρισα τον Χριστό στη Γερμανία, όπου σπούδαζα μουσική. Αμέσως μετά επιστρέφω στην "Ελλάδα, όπου γνωρίζομαι με τον π. Ηλία Μαστρογιαννόπουλο καί -μαζί με άλλους νέους- ήμασταν μία συντροφιά συμπροσευχής. Σ' αυτή την παρέα άρχισα να γράφω τραγούδια με στίχο εμπνευσμένο από τον Χριστό. Και κάποια στιγμή είπαμε: δεν πάμε να τα τραγουδήσουμε πιο έξω; Έτσι πήγαμε σε πανεπιστήμια, σε ιδρύματα, σε ορφανοτροφεία, σε φυλακές. Ήταν τραγούδια εύκολα, για να παρασέρνω τον κόσμο να τραγουδά για τον Χριστό».

- Πόσο εύκολο ήταν αυτό;

«Ήταν μία εποχή δύσκολη, στην οποία πολλοί δεν ήθελαν να ακούν για τον Χριστό. Εγώ απλά τους έλεγα: ακόμη κι αν δεν συμφωνείτε με ο,τι πιστεύω, τουλάχιστον ακουστέ τα τραγούδια μου. Τότε συνειδητοποίησα ότι ο κόσμος δεν επικοινωνούσε. Χρησιμοποιούσε μόνο σλόγκαν για να αντικρούσει το πιστεύω σου. Μόνο αν ερχόταν για τον καθένα η ώρα τον Χριστού, αυτός διαλεγόταν, προβληματιζόταν, πίστευε. "Ετσι αποφάσισα να πάψω να γράφω απλά τραγούδια, και να αφιέρωσω τη ζωή μου για να γράφω μουσική που να αρέσει στον κόσμο. Κι όταν ο κόσμος θα αναρωτιώταν από που εμπνέομαι για τη μουσική μου, να τους απαντώ: από τον Χριστό».

- Έχετε καθιερωθεί στη συνείδηση του κόσμου ως χριστιανός συνθέτης. Έχει κοστίσει αυτό στην καριέρα σας;

«Ναί,πολύ. "Αλλά όπως το λένε και οι ίδιες οι λέξεις, χριστιανός συνθέτης σημαίνει ότι βάζεις πρώτα τον Χριστό και μετά την καριέρα. Βέβαια αν το δεις ορθολογιστικά, μου έχει κοστίσει πολύ. Μερικές φορές μάλιστα σκάω και εκνευρίζομαι και φωνάζω για την αδικία που γίνεται σε μένα, αλλά και σε άλλους καλλιτέχνες. Όμως επειδή δεν έχω υποκύψει σε κανέναν, επειδή δεν έχω κάνει πράγματα που δεν ήθελα να κάνω, έχω καταφέρει να υπάρχω, να με αγαπά ό κόσμος, να πουλάνε οι δίσκοι μου και να έχω πάνω απ' όλα φωνή. Γι΄αυτό καί θεωρούμαι, με τα δικά μας μέτρα, ευλογημένος, από συναδέλφους μου πού δεν έχουν τη δυνατότητα να έχουν φωνή».

- Πριν 10 χρόνια παίρνετε την απόφαση να γράφετε μόνο όρχηστρική μουσική καί κάποιες φορές να την ντύνετε με στίχους πού ερμηνεύουν παιδικές φωνές ή χορωδίες. Έτσι προέκυψαν ο «Αλέξανδρος», ο «Μαρμαρωμένος Βασιλιάς» καί άλλοι δίσκοι. Ανοίξατε ένα δύσκολο δρόμο, που ίσως τότε δεν ακουμπούσε τον μέσο Έλληνα, άλλα σήμερα σ' αυτόν το δρόμο πορεύονται και άλλοι συνάδελφοι σας.

«Ο μέσος Ελληνας - με την εμπορική έννοια του όρου - δεν με αφορά. Με αφορά (κι ας ακούγεται αυτό τρελό, αλλά αυτό είναι ή αλήθεια) εγώ και ό Θεός. Μόνο έτσι μπορώ να συνθέσω. Τη στιγμή που σύνθετώ,να κάνω κάτι που η ψυχή μου το ζητάει, κι αν εκείνη τη στιγμή με έβλεπε ο Χριστός, να έλεγε: "μπράβο, κάν' το". Μετά έρχονται τα υπόλοιπα. Αυτό που δημιούργησα και αγάπησα θα ήθελα να αρέσει ακόμη και στο μέσο Έλληνα. Αυτό δεν είναι στο χέρι μου όμως. Βέβαια θα μπορούσα να ακολουθήσω τον άλλο δρόμο, τον εύκολο. Πολλοί νομίζουν ότι το να πιστεύεις στον Χριστό, σε καθιστά αυτόματα λίγο ανάπηρο ή φοβισμένο. Θεωρούν την πίστη δεκανίκι. Μα βέβαια η πίστη είναι δεκανίκι. Ποιος είναι αυτός πού δεν φοβάται τη ζωή; Αλλά η πίστη είναι το σωστό δεκανίκι. Και έχει μεγάλη διαφορά από το λάθος δεκανίκι, που μπορεί να είναι η αστρολογία ή το οτιδήποτε άλλο. Βεβαίως λοιπόν θέλεις να αρέσεις, αλλά αφού πρώτα κάνεις αυτό που πρέπει».

- Το «Δάκρυ του Ιωάννη» και η «Εαρινή Ωρα» είναι δύο έργα σας, στα οποία αποκαλύπτεται ιδιαίτερα η σχέση σας με τον Λόγο του Θεού. Στο πρώτο με την Αποκάλυψη του Ιωάννη και στο δεύτερο με τους βυζαντινούς μελωδούς της Μεγάλης Εβδομάδας. Εκφράζονται με λόγια αυτά τα βιώματα;

«Οταν το 1975 πίστεψα και δέχτηκα τον Χριστό στη ζωή μου, αυτό ήταν για μένα μία συγκλονιστική στιγμή. Δυστυχώς, όπως όλες οι στιγμές του Θεού, αυτές είναι κωδικοποιημένες καί κλεισμένες μέσα μας σαν το DΝΑ. Αυτές οι στιγμές δεν μεταφέρονται με τίποτα. Από εκείνη τη μέρα και για ένα χρόνο διάβαζα μέρα-νύχτα την Αγία Γραφή. Δεν έκανα τίποτε άλλο. Σχεδόν ούτε να τρώω. Όχι γιατί έπρεπε, αλλά γιατί βρήκα στη Βίβλο τις απαντήσεις σε όλα τα ερωτήματα των πρώτων περίπου 30 χρονών της ζωής μου. Απαντήσεις που μέχρι τότε έψαχνα να βρω στο χιπισμό, στα ναρκωτικά, στο βουδισμό, σε πνευματικές συγκεντρώσεις. Οι απαντήσεις όμως δεν είχαν έρθει. Μία μαυρίλα είχε έρθει, που έμεινε μέχρι που ήρθε η στιγμή να φύγει για πάντα. Σε ο,τι άφορα τη βυζαντινή μουσική, η πρώτη μου επαφή μαζί της ήταν στη ιερότητα της Μονής Διονυσίου του Αγίου Όρους, με την ταπεινότητα, την τρυφερότητα καί τη γλυκύτητα των ψαλμωδών μοναχών της. Θεωρώ μάλιστα το μεγαλύτερο μουσικό αριστούργημα που γράφτηκε ποτέ στον κόσμο, τη μελωδία «'Ω γλυκύ μου εαρ"».

(Δημοσιεύτηκε στο περιοδικό ΤΟΛΜΗ-Σέπτέμβριος 2004)

Πηγή: http://orthodoxigynaika.blogspot.com/

Του James P. Tucker Jr. (American Free Press)

Κορυφαίο μέλος της Λέσχης Bilderberg θρηνεί γιατί o "δεξιός λαϊκισμός βρίσκεται σε άνοδο" και είναι πιθανό να καταστραφούν οι ελπίδες για μια παγκόσμια κυβέρνηση, λόγω της αύξησης του «αιχμηρού εθνικισμού» (“hard-edged nationalism”).

Ο Charles Kupchan, εξέχον μέλος του Συμβουλίου Εξωτερικών Σχέσεων (Council on Foreign Relations ή CFR) και καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Georgetown στην Ουάσιγκτον, έγραψε τους ‘θρήνους’ του στις 29 του Αυγούστου στην ελεγχόμενη από την Bilderberg εφημερίδα ‘Washington Post’ (ολόκληρο το άρθρο του ΕΔΩ). Το CFR είναι το σκέλος των δημοσίων σχέσεων της Bilderberg και της Τριμερούς Επιτροπής. Δίνει κατευθυντήριες οδηγίες, υποστηρίζοντας τις θέσεις της Bilderberg και της αδελφικής ομάδας, της Τριμερούς Επιτροπή, στις μυστικές συναντήσεις τους κάθε άνοιξη.

Ο Kupchan μεταφέρει το κλίμα στις συναντήσεις της Λέσχης Bilderberg και της Τριμερούς Επιτροπής την περασμένη άνοιξη, όταν η παγκόσμια ελίτ θρήνησε για τις πολλές αποτυχίες της τα τελευταία χρόνια. "Από το Λονδίνο μέχρι το Βερολίνο στη Βαρσοβία, η Ευρώπη διέρχεται μια επανεθνικοποίηση της πολιτικής ζωής, με τις χώρες να επανακερδίζουν το χαμένο έδαφος της εθνικής κυριαρχίας που κάποτε πρόθυμα θυσιάστηκε για την επίτευξη ενός συλλογικού ιδανικού," έγραψε ο Kupchan στην Post. «Για πολλούς Ευρωπαίους, αυτό το ‘μεγαλύτερο καλό’ δεν φαίνεται πλέον να έχει σημασία».

Οι τάσεις αυτές «θα μπορούσαν να διακυβεύσουν ένα από τα σημαντικότερα και πλέον απίθανα επιτεύγματα του 20ού αιώνα: μια ολοκληρωμένη Ευρώπη," δήλωσε ο Kupchan. "Το αποτέλεσμα θα μπορούσε να είναι ξεχωριστά έθνη. . . . η επιδίωξη της Γερμανίας για το εθνικό της συμφέρον έχει παραγκωνίσει τον ενθουσιασμό της για την ΕΕ (Ευρωπαϊκή Ένωση). . . . Ακόμη και τα δικαστήρια της Γερμανίας ‘πάτησαν το φρένο’ για την ΕΕ, πέρυσι με την έκδοση αποφάσεως που ενίσχυε την αμφιταλάντευση του εθνικού κοινοβουλίου για την ευρωπαϊκή νομοθεσία."

Αυτή η «επανεθνικοποίηση της πολιτικής συμβαίνει σε όλη την ΕΕ», είπε. «Στη Βρετανία, οι εκλογές Μαΐου έφεραν στην εξουσία μια συμμαχία που κυριαρχείται από το Συντηρητικό Κόμμα, το οποίο είναι γνωστό για την ‘Ευρωφοβία’ του", πρόσθεσε. «Ο ‘δεξιός λαϊκισμός’ είναι μια "σπασμωδική κίνηση κατά της μετανάστευσης", είπε. Αυτός ο "εθνικισμός δεν έχει στόχο μόνο τις μειονότητες, αλλά και την απώλεια της αυτονομίας του που συνοδεύει την πολιτική ένωση."

Ο Kupchan αγωνιά επίσης επειδή ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες αρνούνται να αλλοιωθεί η κουλτούρα τους, από τις ορδές των μεταναστών του Τρίτου Κόσμου.

* Ο James P. Tucker Jr είναι βετεράνος αμερικάνος δημοσιογράφος - ερευνητής και γνωστός ως "κυνηγός" των Μπίλντερμπέργκερς. Έχει γράψει το βιβλίο «Jim Tucker’s Bilderberg Diary: One Man’s 25-Year Battle to Shine the Light on the World Shadow Government».

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Οι απόψεις του Τίλο Σάρατσιν για τους μουσουλμάνους έχουν συνέπειες (βλέπε ΕΔΩ). Άρχισαν οι διαδικασίες για την αποπομπή του από το διοικητικό συμβούλιο της Κεντρικής Τράπεζας, αλλά και από το SPD, του οποίου είναι μέλος.

Από την Δευτέρα, ημέρα κυκλοφορίας του βιβλίου «Η Γερμανία αυτοκαταργείται» του οικονομολόγου Τίλο Σάρατσιν με θέμα τις δυσκολίες ενσωμάτωσης των μουσουλμάνων μεταναστών, έργο και συγγραφέας μονοπωλούν το ενδιαφέρον. Τηλεοπτικές εκπομπές και ραδιοφωνικοί σταθμοί αφιερώνουν κάθε μέρα ώρες στις απόψεις και θέσεις του ίδιου, αλλά και των αντιπάλων του. Για ποιόν όμως λόγο το ζήτημα της μετανάστευσης ενδιαφέρει ξαφνικά τόσο πολύ την γερμανική κοινή γνώμη; Μήπως αυτό που προσελκύει το ενδιαφέρον του κοινού είναι τελικά ότι συγγραφέας και βιβλίο προβάλλονται υπερβολικά από τα μέσα ενημέρωσης;

Σε συνέντευξή του στην Deutsche Welle ο πολιτειολόγος και διευθυντής του Ινστιτούτου Πολιτισμού και Επιστήμης στο Έσσεν Κλάους Λέγκεβι δίνει μια πιθανή απάντηση: «Ως κοινό μας ενδιαφέρουν συνήθως θέματα που συνδέονται με μια ιστορία και ένα πρόσωπο. Εδώ έχουμε μια τέτοια περίπτωση. Ένας πρώην υπουργός Οικονομικών του Βερολίνου, μέλος διοικητικού συμβουλίου της γερμανικής Κεντρικής Τράπεζας δημοσιεύει αμφιλεγόμενες απόψεις για την –κατά την άποψή του- άρνηση των μουσουλμάνων να ενσωματωθούν στην γερμανική κοινωνία. Το ζήτημα ενδιαφέρει πολύ τα μέσα ενημέρωσης, διότι τους εξασφαλίζει βραχυπρόθεσμα μεγάλα ποσοστά τηλεθέασης ή ακροατών. Την ίδια στιγμή όμως οι απόψεις του Τίλο Σάρατσιν προσελκύουν όλους αυτούς που αισθάνονται ότι οι θέσεις τους δεν τυχαίνουν ευρείας αποδοχής».

Η κριτική στο Ισλάμ δεν είναι ’πολιτικά ορθή’

Φώτο: Διαδηλώσεις διαμαρτυρίας στο Βερολίνο κατά του βιβλίου του Τίλο Σάρατσιν

Οι απόψεις του γερμανού οικονομολόγου διχάζουν και τίποτα δεν δείχνει ότι η θύελλα που ξέσπασε στα γερμανικά μέσα ενημέρωσης θα κοπάσει άμεσα. Ο συγγραφέας υποστηρίζει ότι οι μουσουλμάνοι αρνούνται να ενσωματωθούν. Πρόσφατα μάλιστα ο Τίλο Σάρατσιν έκανε λόγο και για εβραϊκό γονίδιο, άποψη που προκάλεσε πολλές αντιδράσεις στη Γερμανία. «Χωρίς αυτό να σημαίνει βέβαια ότι δεν υπάρχει μέρος του κοινού που συντάσσεται με τον συγγραφέα», εξηγεί ο γερμανός πολιτειολόγος: «Πολλοί έχουν την αίσθηση ότι στη Γερμανία δεν μπορείς να ασκήσεις κριτική στο Ισλάμ, διότι δεν είναι ’πολιτικά ορθό’. Αν κοιτάξετε όμως τον αριθμό των δημοσιεύσεων εναντίον του Ισλάμ θα δείτε ότι εκείνοι που επικρίνουν το Ισλάμ για τον ένα ή τον άλλο λόγο είναι πολλοί περισσότεροι από εκείνους που τάσσονται υπέρ».

Απειλείται η αρμονική συνύπαρξη;

Φωτο: Στην παρουσίαση του βιβλίου «Η Γερμανία αυτοκαταργείται»

Εύλογα τίθεται ωστόσο το ερώτημα αν οι απόψεις και η δημοσίευση του βιβλίου του γερμανού οικονομολόγου έχουν επιπτώσεις στη συνύπαρξη Γερμανών και μεταναστών. Ο Κλάους Λέγκεβι πιστεύει πως ναι: «Οι θέσεις του Τίλο Σάρατσιν δεν συμβάλλουν σε μια εποικοδομητική συζήτηση. Δεν περιέχουν καινοτομίες. Η συζήτηση για τη μετανάστευση έχει ξεπεράσει προ πολλού τις απόψεις του συγγραφέα. Όμως οι θέσεις του δηλητηριάζουν τη συνύπαρξη χριστιανών και μουσουλμάνων. Έβλεπα χθες μια ταινία στη δημόσια τηλεόραση, στην οποία παιδιά μουσουλμάνων έβριζαν συνομήλικους χριστιανούς. Ήταν προφανώς μια αντίδραση εκείνων που αισθάνονται ότι βρίσκονται στο εδώλιο του κατηγορουμένου».

Πηγή: [www.dw-world.de]

Στις 29 Αυγούστου συμπληρώθηκαν πέντε χρόνια από το φονικό πέρασμα του τυφώνα Κατρίνα, τον Αύγουστο του 2005, όταν τα μεγαλύτερα φράγματα έσπασαν, με αποτέλεσμα να πλημμυρίσουν ολόκληρες συνοικίες και η μητρόπολη της Λουϊζιάνας να βρεθεί κάτω από το νερό. Συνολικά 1.500 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους.

Παρότι οι περισσότερες περιοχές έχουν ξαναχτιστεί ορισμένες περιοχές της Νέας Ορλεάνης παραμένουν σημαδεμένες από την καταιγίδα. Πολλοί άνθρωποι των οποίων τα σπίτια πλημμύρησαν δεν έχουν επιστρέψει στην πόλη. 50 χιλιάδες κατοικίες παραμένουν ακατοίκητες.

Όταν η κρίση ήταν σε εξέλιξη, αρκετοί κάτοικοι της Νέας Ορλεάνης καθόντουσαν στις στέγες των πλημμυρισμένων σπιτιών τους για μέρες περιμένοντας βοήθεια. Χιλιάδες κάτοικοι συγκεντρώθηκαν στο γήπεδο Σούπερντομ και στο συνεδριακό κέντρο της Νέας Ορλεάνης αλλά κατέληξαν να είναι αβοήθητοι για μέρες με ελάχιστο φαγητό και νερό.

Στο Lower Ninth Ward, μια ιστορική γειτονιά αφρο-αμερικανών που έγινε σύμβολο της καταστροφής, οι περισσότερες κατοικίες παραμένουν άδειες.

Ο τυφώνας Κατρίνα κατέστρεψε επίσης σπίτια κατά μήκος των ακτών στο Μισισιπή και την Αλαμπάμα στις 29 Αυγούστου του 2005.

Η καταιγίδα εξελίχθηκε σε πολιτική καταστροφή για τον τότε Πρόεδρο Τζορτζ Μπους που δέχθηκε έντονη κριτική για την καθυστερημένη και ανοργάνωτη ομοσπονδιακή ανταπόκριση. (Πηγή).

Εμπνευσμένο από την τραγωδία του τυφώνα Κατρίνα είναι το παρακάτω τραγούδι gospel που τραγούδησε ο Rev. Timothy Wright, ένας μαύρος πεντηκοστιανός πάστορας από το Brooklyn, ο οποίος ταυτόχρονα τραγουδούσε και gospel μουσική. Μάλιστα είχε προταθεί δύο φορές για βραβείο Grammy, ενώ του δόθηκε ο ‘τίτλος’ “Godfather of Gospel” (“ο νονός της gospel”).

Το τραγούδι λέγεται “Jesus, Jesus, Jesus” ή αλλιώς “The Katrina Song” και περιγράφει την ιστορία μίας γυναίκας από τη Νέα Ορλεάνη που από την καταστροφική μανία του τυφώνα έχασε τα πάντα (οικογένεια, σπίτι) και βιώνει την εγκατάλειψη του κράτους, όμως παρόλα αυτά συνεχίζει να δοξάζει τον Χριστό. Όταν τελικά, έρχεται κάποια βοήθεια κλαίει από ευγνωμοσύνη ευχαριστώντας τον Σωτήρα της και όχι την κυβέρνηση.

Στις 4 Ιουλίου 2008, ο Wright τραυματίστηκε σοβαρά σε ένα φρικτό τροχαίο ατύχημα στην Pennsylvania, όταν γυρνώντας από την εκκλησία, ένας μεθυσμένος έπεσε επάνω στο αυτοκίνητό του. Επί τόπου σκοτώθηκε η γυναίκα του Betty J. Wright (η οποία είχε γράψει το τραγούδι) και ο 14χρονος εγγονός του. Στις 24 Απριλίου 2009 υπέκυψε τελικά και ο Wright σε ηλικία 61 ετών.

Στο Νοσοκομείο μετά το ατύχημα είχε πει: «Έχασα τη γυναίκα μου, έχασα τον εγγονό μου, και για κάποιο λόγο, ο Θεός με άφησε εδώ. Έτσι, βρίσκομαι εδώ. «Δεν την έχασα, γιατί ξέρω πού βρίσκεται. Είναι στην αγκαλιά του Κυρίου".

Δεν εμπιστεύονται το κράτος. Φοβούνται ότι μετασχηματίζεται σε τυραννία. Μιλάνε για Θεό και πατρίδα. Το σύστημα δεν πρόκειται να τους χαριστεί. Τους ‘βάφτισαν’ «υπερσυντηρητικούς», «ακροδεξιούς» και «ρατσιστές». Είναι οι Νο 1 επικίνδυνοι.

ΟΥΑΣΙΓΚΤΟΝ – Άνθρωποι κάθε φυλής και χρώματος με μπλουζάκια με τα χρώματα των ΗΠΑ, κόκκινο, λευκό και μπλε, συγκεντρώθηκαν στην πρωτεύουσα της Αμερικής, το Σάββατο 28 Αυγούστου, στο Μνημείο Λίνκολν για το συλλαλητήριο με την ονομασία «Restoring Honor» (‘Αποκατάσταση της Τιμής’), που οργάνωσε ο σχολιαστής του δικτύου Fox News Glenn Beck για την «επιστροφή της Αμερικής στο Θεό».

Η Anita Crane από το WND, που ήταν παρούσα στην συγκέντρωση, ανέφερε: «Τα πλήθη ήταν ενθουσιώδη και με τάξη όσο το μάτι μπορεί να δει, ανεμίζοντας σημαίες, φορώντας μπλουζάκια με αναφορές στην Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας, το Σύνταγμα και το «ο Θεός ευλογεί την Αμερική » («God Bless America»).

Το βίντεο του δείχνει πλήθη να έχουν γεμίσει τον χώρο γύρω από την Reflecting Pool, το Lincoln Memorial και το μνημείο της Ουάσιγκτον. Έως το τέλος του ράλι, ο Beck ανακοίνωσε τις εκτιμήσεις των μέσων ενημέρωσης σε 300.000 έως 500.000 άτομα.

Όταν ο Beck ανέβηκε στην πλατφόρμα, ωστόσο, αστειεύτηκε για το μέγεθος της συγκέντρωσης.

"Έμαθα από τα media", είπε, «ότι υπάρχουν πάνω από χίλια άτομα σήμερα εδώ."

Αρκετοί παρευρισκόμενοι εξέφρασαν την ανησυχία τους για την επέκταση ισχύος της ομοσπονδιακής κυβέρνησης, υποστηρίζοντας ότι τα bailouts (πακέτα διάσωσης από οικονομική καταστροφή), οι εταιρικές εξαγορές και η ρύθμιση της ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης είναι όλα τα αποδεικτικά στοιχεία ότι η κυβέρνηση λειτουργεί εκτός των συνταγματικών ορίων της. Και χωρίς την αποτελεσματική εφαρμογή του Συντάγματος που μπορεί να περιορίσει την εξουσία της, οι παρευρισκόμενοι φοβούνται, ότι η κυβέρνηση όλο και περισσότερο μοιάζει με τυραννία.

"Είμαι εδώ γιατί είμαι φοβάμαι μέχρι θανάτου ότι μας έχουν αφαιρέσει τις ελευθερίες μας», δήλωσε η Ann Kane, η οποία ήρθε στο ράλι από το Raleigh, NC, με τον άντρα της και τέσσερα από τα έξι παιδιά τους.

Ο Frank Stuber, παππούς δύο εγγονιών, είπε στο WND, «έχω έρθει εδώ, από το Σικάγο για τα εγγόνια μου, γιατί τα πάντα βρίσκονται εκτός ελέγχου."

Η λύση για τους φόβους τους, ωστόσο, που προτείνει ο Glenn Beck, μπορεί να δημιουργήσει κάποια έκπληξη.

Ο τηλεοπτικός και ραδιοφωνικός παρουσιαστής εξήγησε ότι όταν προγραμματίστηκε το συλλαλητήριο, αναμενόταν να είναι "πολιτικό".

Αλλά εδώ και αρκετούς μήνες, όταν βρέθηκε ανάμεσα σε πλήθη σε μία άλλη συγκέντρωση, έπιασε ένα από τους συναδέλφους του και του είπε, «κάνουμε λάθος».

Αντί για ένα πολιτικό συλλαλητήριο, ποντάροντας στον πατριωτισμό και στις εκλογές του φθινοπώρου, ο Beck έδωσε στην συγκέντρωση μία έντονη πνευματική χροιά. Προκάλεσε τα πλήθη να κάνουν το μήνυμα της «αποκατάστασης της τιμής» προσωπικό τους θέμα, βιώνοντας τις βασικές αρετές του Α΄ Κορινθίους κεφ. 13 του απ. Παύλου: πίστη, ελπίδα και φιλανθρωπία (αγάπη λέει κανονικά).

Πρέπει, ως άνθρωποι να δυναμώσουμε το πνεύμα μας ", είπε ο Beck." Κοιτάξτε στην κορυφή του μνημείου της Ουάσιγκτον, όπου είναι λαξευμένο το «Δόξα στον Θεό» ("Praise be to God").

Μόλις ανακοίνωσε το μέγεθος του πλήθους που συγκεντρώθηκε, ο Beck επανέλαβε ότι το μήνυμα του συλλαλητηρίου δεν έχει καμία σχέση με την πολιτική. «Έχει να κάνει με το Θεό» είπε.

Ο Beck, που είναι Μορμόνος, παρότρυνε τους συμπατριώτες του να ζουν σύμφωνα με τις Χριστιανικές αρετές της πίστης, της ελπίδας και της φιλανθρωπίας. Ζήτησε από όλους να αρχίσουν μία περίοδο 40 ημερών βαθιάς προσευχής, σύμφωνα με το παράδειγμα της 40μερης προσευχής και νηστείας του Ιησού Χριστού στην έρημο.

Η Δρ Alveda King, (στην φωτο δεξιά - ανιψιά του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ και πολέμιος των εκτρώσεων) βρέθηκε στο βήμα, επαναλαμβάνοντας τα διάσημα λόγια του θείου της με τίτλο «Έχω ένα όνειρο».

«Έχω ένα όνειρο», δήλωσε η ανιψιά του Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ, «ότι η Αμερική θα προσευχηθεί και ότι ο Θεός θα μας συγχωρήσει από τις αμαρτίες μας και θα αναζωογονήσει τη γη μας. "

Η Alveda King διακήρυξε: «Αν ο θείος Μάρτιν μπορούσε να είναι εδώ σήμερα ... θα μας υπενθύμιζε σίγουρα ότι ως αδελφοί και αδελφές, ενωμένοι από ένα αίμα σε μία και μόνη φυλή, την ανθρώπινη φυλή, καλούμαστε να τιμούμε τον Θεό και να αγαπάμε ένας τον άλλον. "

Ο Ron Miller βρισκόταν στην συγκέντρωση με φίλους από την πατρίδα του το Maryland.

"Έχω παρακολουθήσει και έχω μιλήσει σε πολλά συλλαλητήρια του ‘Tea Party’, αλλά το ράλι του Glenn Beck ξεπέρασε τις προσδοκίες μου", παρατήρησε ο Μίλερ. "Τα άλλα ήταν σαν προετοιμασία πριν μπει η ομάδα στο γήπεδο. Το ‘Restoring Honor’ ήταν μια αναζωπύρωση, ένα κάλεσμα να τιμήσουμε τους άνδρες και τις γυναίκες που έδωσαν όλα όσα είχαν, μεταξύ άλλων και τη ζωή τους, για να μας υπερασπιστούν. Ο Beck είχε δίκιο όταν μας ζήτησε να γονατίσουμε και να μετανοήσουμε στο Θεό για τη σωτηρία του έθνους μας. "

Ο Miller, που είναι ένας μαύρος χριστιανός και συγγραφέας του βιβλίου "Sellout: Musings from Uncle Tom's Porch," είπε στο WND του είναι εξοργισμένος από τους ισχυρισμούς που αναφέρθηκαν στα μέσα ενημέρωσης ότι τα ‘tea parties’ είναι ‘ρατσιστικά’ και ότι η συγκέντρωση του Beck ήταν κατά κάποιο τρόπο ένα χαστούκι κατά του Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ!

"Αυτοί οι συκοφάντες που μας συγκρίνουν με την Κου Κλουξ Κλαν είναι άθλιοι," είπε ο Μίλερ. «Με μια τέτοια γελοία σύγκριση, φανερώθηκαν ότι είναι ηθικά πτωχοί, οπότε πλέον κανένας ειλικρινής Αμερικάνος δεν δικαιολογείται να τους ακούει.

«Αμερικανοί από πολλές φυλές βρέθηκαν στη σκηνή για να τους δει ο κόσμος», συνέχισε Miller.

«Συγκινήθηκα μέχρι δακρύων από την εκ καρδίας ένθερμη προσευχή του Dave Roever στο τέλος. Τι όμορφη θυσία που έκανε, και τι πύργος χάριτος που είναι να σταθεί μπροστά μας σήμερα, για να μας υπενθυμίσει την επιμονή, το θάρρος και την αγάπη."

Ο Roever, τον οποίο Beck σύστησε αναφέροντας την ιστορία του πως ως βετεράνος του Ναυτικού στο Βιετνάμ, κατάφερε και επέζησε και στάθηκε στα πόδια του μετά από τον σοβαρό τραυματισμό του που τον είχε παραμορφώσει, έφερε μια προσευχή για το έθνος. Κατόπιν, μίλησε στο WND για την τεράστια συγκέντρωση.

"Νομίζω ότι αυτή η συγκέντρωση έχει κάνει περίπου το 90 τοις εκατό των πολιτικών σε αυτή την πόλη πολύ νευρικούς», δήλωσε ο Roever. "Μερικοί από αυτούς τρέμουν στα γραφεία τους τώρα γιατί αυτή είναι μια διακήρυξη - όχι μόνο για την DC, αλλά για το σύνολο της χώρας - ότι εμείς δεν πρόκειται βολευτούμε με το κατεστημένο".

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή: ΕΔΩ και ΕΔΩ

Άρθρο του Andrew W. Griffin από το Oklahoma Watchdog

Πριν από μία εβδομάδα εδώ στο ‘Oklahoma Watchdog’, είχαμε αναφέρει ότι η φαρμακευτική αλυσίδα Walgreens πιέζει ασφυκτικά για την προώθηση του εποχικού εμβολίου που θα είναι ‘διπλό’ εμβόλιο, συνδυασμός του εμβολίου κατά της εποχικής (κοινής) γρίπης και εμβόλιο κατά της γρίπης τύπου Η1Ν1 (των χοίρων) [Βλέπε και ΕΔΩ]. Αυτό, μετά από την τρομοκρατία για τον ιό της «γρίπης των χοίρων» του 2009 που είχε ως αποτέλεσμα τόνοι εμβολίου να έχουν αφεθεί να ‘σαπίζουν’ στις αποθήκες, με αποτέλεσμα την απώλεια εσόδων για τους κατασκευαστές εμβολίων και άλλους, οι οποίοι βγάζουν λεφτά από την κινδυνολογία για θέματα που αφορούν την υγεία.

Και καθώς διάβαζα την ‘USA Today’ σήμερα το πρωί δεν μπορούσα να μην δω την ολοσέλιδη διαφήμιση της αλυσίδας φαρμακείων ‘Walgreens’ όπου μία "μαμά" λέει ότι η ίδια ‘οπλίστηκε’ για αυτούς που αγαπά, λέγοντας, "έκανα το εμβόλιο γρίπης για την κόρη μου". Αυτή η φράση ήταν υπογραμμισμένη στη διαφήμιση.

Και τώρα βλέπουμε να υπάρχει μια μεγάλη προσπάθεια να γίνει το εμβόλιο υποχρεωτικό για τους εργαζομένους στο τομέα της υγείας. Όπως ένα άρθρο στους ‘Los Angeles Times’ (‘LAT’) ανέφερε σήμερα, ότι οι αλυσίδες νοσοκομείων εντείνουν τις πιέσεις στους εργαζόμενους να πάρουν το εμβόλιο ή αλλιώς θα χάσουν τη δουλειά τους. Η πολιτεία της Νέας Υόρκης επεξεργάζεται ένα σχέδιο για να κάνει τους εργαζομένους στον τομέα της υγείας να δεχτούν να ‘τρυπηθούν’.

Γράφουν οι ‘LAT’: "Οι περισσότερες μελέτες δείχνουν ότι οι εργαζόμενοι υγειονομικής περίθαλψης θα πρέπει να εμβολιαστούν για να βοηθήσουν να σταματήσει η εξάπλωση της γρίπης. Αλλά οι έρευνες δείχνουν μια αρκετά μεγάλη μερίδα των ανθρώπων που εργάζονται σε νοσοκομεία, κλινικές και γραφεία ιατρών να μην θέλουν να πάρουν το ετήσιο εμβόλιο της γρίπης. Σύμφωνα με έρευνα της Rand Corp που έγινε το περασμένο έτος, το 39% των επαγγελματιών του τομέα της υγείας δήλωσε ότι δεν θα πάρει το εμβόλιο της γρίπης, ακόμη και με την απειλή της πανδημίας γρίπης.

Αυτό που το άρθρο αδυνατεί να εξηγήσει είναι ποιος είναι ο λόγος που οι εργαζόμενοι στον τομέα της υγείας αρνούνται να πάρουν τα εμβόλια.

Δεν θα μπορούσε ο λόγος να είναι ότι αυτοί οι εργαζόμενοι στον τομέα της υγείας και ένα συνεχώς αυξανόμενος αριθμός καθημερινών ανθρώπων, μαθαίνουν οι ίδιοι σχετικά με τα συστατικά των εν λόγω εμβολίων και αποφασίζουν ότι δεν θέλουν μία τέτοια απειλή στο σώμα τους;

Σημειώστε το άρθρο του Prison Planet που κυκλοφόρησε αυτή την εβδομάδα με τον τίτλο “Vaccine deaths and injuries skyrocket as cover-up implodes”, σχετικά με τον έντονο προβληματισμό των πολιτών από την αύξηση των θανάτων και των παρενεργειών από τα εμβόλια. Το άρθρο από τον Paul Joseph Watson, παραπέμπει σε μια νέα δημοσκόπηση Rasmussen που λέει ότι πάνω από το ήμισυ - 52 τοις εκατό - των Αμερικανών ανησυχούν για την ασφάλεια των εμβολίων.

Υπάρχουν ήδη αναφορές σε χώρες όπως η Ινδία, όπου έχουν αναφερθεί θάνατοι μετά από τον εμβολιασμό κατά του ιού της «γρίπης των χοίρων». Άραγε το ίδιο θα συμβεί εδώ στις ΗΠΑ, όταν οι άνθρωποι αρχίσουν να παίρνουν το ετήσιο εμβόλιό τους, το οποία περιλαμβάνει εμβόλιο και κατά της εποχιακής γρίπης και κατά του H1N1 (γρίπης των χοίρων);

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Γιώργος Α. Παπανδρέου στις 30-6-2009, σε συνέντευξή του στο TVXS και στον Στ. Κούλογλου. Απολαύστε τον: "Ιδιαίτερα το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο δεν έχει την φήμη, ούτε για την κοινωνική ΤΗΣ δικαιοσύνη, ούτε βεβαίως και για την αποτελεσματικότητά ΤΗΣ (προσέξτε πως το ΔΝΤ έγινε… θηλυκού γένους!!!!). Το να πηγαίνει σε χώρες αναπτυσσόμενες και να τους λέει, επειδή έχετε πολλά δάνεια πρέπει να κόψετε, και το πρώτο που θα κόψετε είναι από την παιδεία π.χ., αυτές είναι επίσημες πράξεις, που ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΚΟΒΟΥΝ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ"…

Και σε μία πιο.. αναλυτική έκδοση

Σύμφωνα με το άρθρο από ΤΑ ΝΕΑ αυτοί που συγκεντρώθηκαν στην Ουάσιγκτον ήταν «ακροδεξιοί» και «υπερσυντηρητικοί». (Ποιοι είναι οι - σκέτο - συντηρητικοί άραγε;) Ο ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ παραθέτει το άρθρο - χωρίς σχόλια - και θα επανέλθει για την συγκεκριμένη συγκέντρωση...

Πρωτοφανή επίδειξη δύναµης έκανε η αµερικανική ακροδεξιά µε πορεία δεκάδων χιλιάδων µελών της το Σάββατο στην Ουάσιγκτον. Μπροστά από το άγαλµα του Λίνκολν, ακριβώς 47 χρόνια από την ιστορική οµιλία του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, οι ηγέτες του κινήµατος Τσάι Πάρτι ζήτησαν «να αποκατασταθεί η τιµή της χώρας» και «η επιστροφή στον Θεό».

Η Ουάσιγκτον το Σάββατο ήταν µια µικρογραφία των ΗΠΑ. Στο Μνηµείο του Λίνκολν δεκάδες χιλιάδες, κυρίως λευκοί, συντηρητικοί Αµερικανοί συγκεντρώθηκαν για να ζητήσουν «λιγότερες κυβερνητικές παρεµβάσεις» στη ζωή τους, ανταποκρινόµενοι στο κάλεσµα ενός µορµόνου τηλεοπτικού σχολιαστή, του Γκλεν Μπεκ, που κατηγορεί τον πρόεδρο Οµπάµα για «ρατσισµό εναντίον των λευκών». Την ίδια ώρα, λίγο πιο πέρα ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωµάτων, οι περισσότεροι µαύροι, πραγµατοποίησαν πορεία προς τιµήν της 47ης επετείου της οµιλίας του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ µε την περίφηµη φράση «Εχω ένα όνειρο». Δύο αντίθετα οράµατα της Αµερικής υπό το βλέµµα του Λίνκολν, έδειξαν ότι ο διχασµός και η πόλωση στη χώρα βαθαίνουν.

Η µεγάλη συγκέντρωση υπερσυντηρητικών πολιτών από όλη τη χώρα στην αµερικανική πρωτεύουσα στους οποίους απευθύνθηκε η πρώην υποψήφια των Ρεπουµπλικανών για την αντιπροεδρία Σάρα Πέιλιν λέγοντας ότι «η Ουάσιγκτον σήµερα γέµισε εξαίρετους πατριώτες για να τιµήσουν τους στρατιώτες µας» πραγµατοποιήθηκε δύο µήνες πριν από τις ενδιάµεσες εκλογές για το Κογκρέσο. Σε αυτές οι Δηµοκρατικοί κινδυνεύουν να χάσουν την πλειοψηφία στη Βουλή και ίσως και στη Γερουσία, γεγονός που θα δυσχεράνει ακόµα περισσότερο το έργο του Μπαράκ Οµπάµα. Η Πέιλιν πάντως, φαίνεται να έχει τη δική της ατζέντα, καθώς υποστηρίζει πολλούς υποψηφίους στις εκλογές αυτές, οι οποίοι είναι «αντάρτες» του Ρεπουµπλικανικού Κόµµατος και εάν εκλεγούν θα ενισχύσουν τη θέση στην ακροδεξιά πτέρυγα του κόµµατος.

Πολιτικά µηνύµατα

Παρ’ ότι ο Μπεκ είχε χαρακτηρίσει τη συγκέντρωση «µη πολιτική», οι συγκεντρωθέντες ήθελαν να δείξουν ότι µπορούν να επηρεάσουν τις ενδιάµεσες εκλογές του Νοεµβρίου σε όλη τη χώρα και ότι εκπροσωπούν ψηφοφόρους που αισθάνονται ότι η κεντρική κυβέρνηση δεν παίρνει τις σωστές αποφάσεις. Ο σχολιαστής του τηλεοπτικού δικτύου Fox είχε ζητήσει από τους διαδηλωτές να µην κρατούν πολιτικά πανό, δεν ήταν λίγοι όµως εκείνοι που φορούσαν τα κίτρινα µπλουζάκια µε το φίδι που είναι χαρακτηριστικά του κινήµατος Τσάι Πάρτι, αλλά και πλακάτ µε συνθήµατα εναντίον του Λευκού Οίκου. Κάποιος φορούσε µπλούζα που έγραφε «Φάτε το καριµπού - τρυπήστε για πετρέλαιο», ενώ ορισµένοι κρατούσαν φωτογραφίες του Οµπάµα µε µουστάκι α λα Χίτλερ. Ο Μπεκ δήλωσε ότι ήταν σύµπτωση η επιλογή της ηµεροµηνίας να συµπέσει µε την επέτειο της οµιλίας του Κινγκ για τα πολιτικά δικαιώµατα και ότι οφείλεται «στη θεία πρόνοια». Προειδοποίησε ότι «τα παιδιά µας θα είναι σκλάβοι στο χρέος της χώρας» και πρόσθεσε: «Η συγκέντρωσή µας δεν έχει σχέση µε την πολιτική. Εχει να κάνει µε τον Θεό, µε την επιστροφή στην πίστη µας και στις αξίες του έθνους».

Εγώ δεν έχω να πω τίποτα πια. Πτώμα είναι η κοινωνία, αν δεν το καταλάβατε ακόμα. Κοίταξέ τους, τι φράσεις χρησιμοποιούν. «Προβληματίζει» γράφουνε οι κανίβαλοι. «Σοκάρει» λέει ο άλλος. Δεν βρήκε άλλο ρήμα. «Αηδιάζει», «προκαλεί οργή». Αυτό του ήρθε. Αυτό αισθάνεται. Το άλλο το ζόμπι λέει μας «αιφνιδίασε»… Και ο άλλος σε προκαλεί να μπεις στο χώρο του για να δεις το «απαγορευμένο υλικό». Για «υλικό» πρόκειται... «Υλικό» κριτικάρουν οι «άνθρωποι της τέχνης». Ούτε άνθρωποι ,ούτε τέχνη. Και οι άλλοι που θα βγαίνουν από τις αίθουσες συζητώντας ο ένας με τον άλλον «αν τους άρεσε η ταινία».

Εντάξει τώρα, ταραχτήκατε; Δεν πειράζει. Ανοίξτε την τιβι σας, έχει το «σήριαλ». Σε λίγο θα βγει και ο καλοντυμένος ακριβοπληρωμένος «δημοφιλής» και αγαπημένος σας παρουσιαστής να σας πει για μία νέα σπείρα παιδόφιλων, για «αποτρόπαιες εικόνες» παιδικής πορνογραφίας που «σοκάρουν» ή «προβληματίζουν» και για ένα άλλο κοριτσάκι που βρέθηκε βιασμένο, σκοτωμένο και πεταμένο σε κανένα πηγάδι. Και μετά «ας αλλάξουμε θέμα». Εσύ όμως μην φύγεις από την οθόνη. Μετά από σύντομο διαφημιστικό διάλλειμα ξεκινάει το ματς.

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

Επιστολή του γνωστού ηθοποιού στο newsbeast.gr

Έφυγα από την πλατεία Θεάτρου πριν από λίγους μήνες. Αναγκάστηκα να φύγω.

Η ζωή είχε καταντήσει "μη ζωή". Η κακή μεταναστευτική πολιτική, η διεφθαρμένη αστυνομία κι ένας ψεύτης διαπλεκόμενος δήμαρχος κατέστρεψαν το ιστορικό κέντρο της πόλης.

Χθες πέρασα από τη γειτονιά μου την παλιά να πάρω κάποια πράγματα από το σφραγισμένο μου σπίτι.

Οι αστυνομικοί στη μια γωνιά της Μενάνδρου, και στην άλλη γωνιά οι μαύροι έμποροι των ναρκωτικών να με ρωτούν αν θέλω κόκα, μαύρο ή πρέζα.

Στην ερώτησή μου γιατί δεν τους πιάνουν, οι αστυνομικοί μου απάντησαν ότι δεν έχουν εντολή κι ότι ακόμη κι αν τους πιάσουν σε μία μέρα θα τους ξαναφήσουν.

Ευτυχώς το παζάρι που έκλεινε παρανόμως τη Μενάνδρου και τη Σαπφούς δεν υπήρχε εκεί. Μου είπαν ότι λόγω επερχόμενων εκλογών το απαγορεύουν. Το δια νόμου απαγορευμένο ούτως ή άλλως.

Η κάποτε πολύβουη Ευριπίδου, χάσκει σαν...ξερή λίμνη με τα όρνια να γυροφέρνουν ποιος ξεχασμένος περαστικός θα είναι το επόμενο θύμα. Πάντα υπάρχει. Ένας τουρίστας, μια κοπέλα που ξεχάστηκε,μια κυρία που πάει στο ΙΚΑ της γειτονιάς. Θα βρεθεί μια τσάντα να κλαπεί ή ένα αυτοκίνητο να σπάσει.

Θυμός. Και αηδία.

Περιμένω. Κουράστηκα να φωνάζω. Κουράστηκα να νιώθω πολίτης β' κατηγορίας.Περιμένω. Να φύγει ο ψεύτης δήμαρχος. Να ξανανοίξω την πόρτα του σπιτιού μου.

Να ξαναγίνει η γειτονιά μου, γειτονιά. Με παιδιά στους δρόμους. Με μάτια χωρίς φόβο και απόγνωση.

Περιμένω για να ξαναγυρίσω. Και πολλοί ακόμη που αναγκαστήκαμε να γίνουμε πρόσφυγες στην ίδια μας την πόλη.

Περιμένουμε».

Με τιμή,

Γιώργος Καραμίχος

Πηγή: http://pisostapalia.blogspot.com/

(από Newsbeast.gr)

Πέρσι τέτοιον καιρό περίπου ο Καραμίχος από τύχη είχε γλυτώσει τα χειρότερα, όταν δέχτηκε επίθεση από δέκα αγνώστους την ώρα που βρισκόταν μέσα στο αυτοκίνητό του, στην οδό Μενάνδρου στο κέντρο της Αθήνας.

Οι δράστες περικύκλωσαν το όχημά του και προσπάθησαν με τη βία να ανοίξουν τις πόρτες. Κλωτσούσαν, χτυπούσαν τα παράθυρα για να τα σπάσουν και ταρακουνούσαν με δύναμη το αυτοκίνητο, ελπίζοντας ότι ο οδηγός θα πανικοβληθεί και θα το εγκαταλείψει ή το λιγότερο θα καταφέρουν να κλέψουν την τσάντα που είχε μέσα στο ΙΧ.

Το κωμικοτραγικό της ιστορίας είναι ότι την ώρα της επίθεσης ο ηθοποιός βρήκε την ψυχραιμία να πάρει τηλέφωνο την αστυνομία και να ζητήσει βοήθεια. Στο άκουσμα ότι είναι μέσα στο αυτοκίνητό του και δέχεται επίθεση, η κοπέλα από την άλλη άκρη της γραμμής τον ρώτησε… «έχει εκδορές το αυτοκίνητο;».

Πριν από αυτό το περιστατικό, μια φορά είχαν χρειαστεί τέσσερις ώρες για να διαβεί το κατώφλι του σπιτιού του με τη βαλίτσα ανά χείρας, γιατί στην είσοδο κείτονταν σε κωματώδη κατάσταση τέσσερα άτομα, ενώ μία άλλη βρέθηκε ανάμεσα στα διασταυρούμενα πυρά Αφγανών και Σομαλών. «Έφευγαν χατζάρες, χέρια πόδια κομμένα και σφαίρες. Ανά πάσα στιγμή θα μπορούσε η σφαίρα να έρθει στο αυτοκίνητο», είχε πει ο Γιώργος Καραμίχος, ο οποίος από τότε σκεφτόταν σοβαρά να εγκαταλείψει το σπίτι του στο κέντρο.

Στη διάρκεια της συνάντησης 14 Υπουργών Εσωτερικών της Κεντρικής και Νοτιοανατολικής Ευρώπης στο Fuschl του Σάλτσμπουργκ, η Υπουργός Εσωτερικών της Αυστρίας Maria Fekter προειδοποίησε για τον κίνδυνο της «τουρκικής κυριαρχίας στην ισλαμική θρησκευτική κοινότητα» ενώ χαρακτήρισε πρόβλημα για την κοινωνική συνοχή το γεγονός ότι οι ιμάμηδες στην Αυστρία θα διορίζονται από το τουρκικό κράτος, σύμφωνα με τους νέους κανονισμούς εκλογής.

Σε δημοσίευμα της εφημερίδας Die Presse επισημαίνεται δε ότι κατά την αυστριακή υπουργό αυτή η πολιτική επέμβαση σε θέματα θρησκείας είναι καταδικαστέα. Δήλωσε δε ότι ότι δεν είναι ανεκτό τούρκοι κρατικοί λειτουργοί να διδάσκουν την θρησκεία τους στην Αυστρία..

Η κα Φέκτερ τόνισε επίσης ότι «δεν αρνούμαι το Ισλάμ ως θρησκεία, αλλά το πολιτικό Ισλάμ» και πρόσθεσε ότι η θρησκευτική ελευθερία είναι ένα σημαντικό δικαίωμα, σημαντικό όμως είναι επίσης να διαφυλάσσεται και η ελευθερία του κάθε ατόμου.

Η εφημερίδαδα Kurier σημειώνει επίσης ότι μέχρι τώρα στην Αυστρία έχει αναγνωρισθεί μία μουσουλμανική θρησκευτική κοινότητα, στην οποία ανήκουν όλοι οι μουσουλμάνοι και ότι η κα Φέκτερ εξέφρασε την στήριξη της στην ομάδα των μετριοπαθών μουσουλμάνων Αλεβιτών που προσπαθούν να αναγνωριστούν ως ξεχωριστή θρησκευτική κοινότητα στην Αυστρία.

Ο Καντάφι κάνοντας το κέφι του με τις Ιταλίδες – μοντέλα πέταξε την προπαγάνδα του και συνδύασε έτσι, το «τερπνόν μετά του ωφελίμου». Πολλοί μπορεί να είδαν μία ελαφρότητα στην είδηση. Άλλοι μπορεί να του είπανε και μπράβο του! Η δήλωση περί «ισλαμοποίησης της Ευρώπης» πέρασε σε δεύτερη μοίρα. Τα μοντέλα, άλλωστε, έκλεψαν την παράσταση («πονηρός ο βλάχος»…). Το μυαλό πάει σε χαρέμια και με κάτι τέτοια το Ισλάμ δεν φαίνεται «κακό». Ποιος όμως ρώτησε τον Καντάφι να μας πει οι χριστιανοί πως περνάνε στην χώρα του… Δηλαδή, κ. Καντάφι εάν έρθω εγώ στην Λιβύη και μαζέψω κόσμο (κι ας μην είναι μοντέλα) και τους πω ότι πρέπει να γίνουν χριστιανοί και τους δώσω, λέει, ένα Ευαγγέλιο, τι ακριβώς θα γίνει; Ή τι ακριβώς θα μου συμβεί; Αυτή είναι μία ενοχλητική λεπτομέρεια που πολλοί σκόπιμα ΟΛΟΙ αποκρύπτουν. Την ώρα που το Ισλάμ χώνεται με τον έναν ή τον άλλον τρόπο στην καρδιά της Ευρώπης, οι χριστιανοί στις χώρες που επικρατεί το Ισλάμ, διώκονται και τρομοκρατούνται. Και πολιτικοί – θρησκευτικοί ηγέτες, με την χορηγία των ΜΜΕ σφυρίζουν αδιάφορα…Και επικαλούνται «ανθρώπινα δικαιώματα» και «ελευθερίες» όταν γίνεται κουβέντα για τζαμιά κλπ.

Για να δούμε λοιπόν τι γίνεται στην Λιβύη του Καντάφι.

Η Λιβύη με πληθυσμό 6.310.434 κατοίκους βρίσκεται στην Βόρεια Αφρική και βρέχεται βόρεια από τη Μεσόγειο.

Η Λιβύη έχει το τρίτο κατά κεφαλήν ΑΕΠ στην Αφρική μετά τις Σεϋχέλλες και τη Νότια Αφρική, κάτι που οφείλεται στο χαμηλό πληθυσμό της και τα μεγάλα αποθέματα πετρελαίου Το 90% του εδάφους της είναι έρημος.

Η Κυρήνη που αναφέρεται στην Αγία Γραφή είναι η ανατολική Λιβύη.

Η Κυρήνη στην αρχαιότητα ήταν ελληνική αποικία και ιδρύθηκε το 630 π.Χ. από τους Θηραίους, ενώ πήρε το όνομα της από την πηγή Κύρη, που ήταν αφιερωμένη στο θεό Απόλλωνα

Στην Καινή Διαθήκη αναφέρεται ένας άνδρας με το όνομα Σίμων ο Κυρηναίος, ο οποίος περνώντας μέσα από την Ιερουσαλήμ κατά το ταξίδι του, αναγκάστηκε να φέρει το σταυρό του Ιησού (Μάρκος 15:21). Κυρήνη ήταν η περιοχή γύρω από τη σημερινή Βεγγάζη στην ανατολική Λιβύη.

Το σημερινό καθεστώς στην Λιβύη είναι απολυταρχικό και ο (μόνιμος) πρόεδρος Μουαμάρ Καντάφι κυβερνάει την χώρα, μετά το αναίμακτο πραξικόπημα για την ανατροπή της μοναρχίας, το 1969.

Η Τρίπολη ("Tarabulus" στα αραβικά), είναι η πρωτεύουσα, η μεγαλύτερη πόλη (με πληθυσμό 1.682.000), το κύριο λιμάνι, και το μεγαλύτερο εμπορικό και μεταποιητικό κέντρο στη Λιβύη. Το κλίμα είναι τυπικά μεσογειακό, με ζεστά και ξηρά καλοκαίρια, δροσερούς χειμώνες και κάποια μικρή βροχόπτωση. Η Βεγγάζη, επίσης, στις ακτές της Μεσογείου, είναι η δεύτερη μεγαλύτερη πόλη (850.000) και η πιο «πνευματική» πόλη της Λιβύης. Έχει περισσότερους θρησκευόμενους μουσουλμάνους εξαιτίας της παρουσίας πολλών ισλαμικών φονταμενταλιστικών κινημάτων. Η πορνεία όμως έχει αυξηθεί τελευταία στη Βεγγάζη.

Υπάρχει επίσης, αυστηρή λογοκρισία των μέσων ενημέρωσης και οι νέοι της Λιβύης είχαν απομονωθεί από τον υπόλοιπο κόσμο και την επιρροή του μέχρι που ήρθε το Ίντερνετ. Περίπου το 70% των χρηστών των Ίντερνετ cafe επισκέπτονται ιστοσελίδες πορνογραφικού περιεχομένου.

Περίπου το 96% του Λιβυκού πληθυσμού είναι μουσουλμάνοι - το Σουνιτικό Ισλάμ είναι η επίσημη θρησκεία του κράτους - και το 3% χριστιανοί. Η πλειοψηφία των χριστιανών στη Λιβύη είναι Κόπτες με πληθυσμό άνω των 60.000.

Η κοπτική (αιγυπτιακή) Εκκλησία είναι γνωστό ότι έχει πολλές ιστορικές ρίζες στη Λιβύη πολύ πριν έρθουν οι Άραβες. Ωστόσο, και οι ρωμαιοκαθολικοί έχουν έναν μεγάλο αριθμό επίσης, με 40.000 μέλη.

Υπάρχουν ορθόδοξες κοινότητες στις οποίες συμπεριλαμβάνονται η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, το Πατριαρχείο της Σερβίας, καθώς και η Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Σύμφωνα με την Ιερά Μητρόπολη Τριπόλεως Λιβύης, το ορθόδοξο ποίμνιο ανέρχεται σε 6.000, από Χριστιανούς των σλαβικών χωρών, με Έλληνες άνω των πεντακοσίων.

Υπάρχει και Αγγλικανική κοινότητα στην Τρίπολη, που απαρτίζεται ως επί το πλείστον από αφρικανούς μετανάστες που εργάζονται στην Τρίπολη.

«Οι άνθρωποι τώρα μας σέβονται. Μας αποδέχονται μας. Είμαστε ελεύθεροι», λέει ο ρωμαιοκαθολικός επίσκοπος Giovanni Martinelli, με έδρα την πρωτεύουσα Τρίπολη.

Το 1969 με την επανάσταση του Καντάφι πολλές εκκλησίες κατασχέθηκαν και στη συνέχεια έκλεισαν. Στους καθολικούς δόθηκε η δυνατότητα να κρατήσουν μόνο δύο εκκλησίες, μία στην Τρίπολη και μία άλλη στη Βεγγάζη.

Η επίσημη ονομασία της χώρας είναι η Μεγάλη Σοσιαλιστική Λαϊκή Λιβυκή Αραβική Τζαμαχιρία, όπου η λέξη «Τζαμαχιρίγια» μπορεί να μεταφραστεί σαν «κράτος των μαζών». Πολλές οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων κατηγορούν την χώρα ως αυταρχική.

"Η μεγαλύτερη εκκλησία ήταν ένας καθεδρικός ναός, αλλά μετατράπηκε σε τζαμί. Πήραν όλες τις εκκλησίες με την επανάσταση», υπενθυμίζει ο Martinelli, ο οποίος φυλακίστηκε από τις αρχές της Λιβύης, το 1986, όταν οι Ηνωμένες Πολιτείες βομβάρδισαν την Τρίπολη.

Η διεθνής κοινότητα επέβαλε κυρώσεις κατά της Λιβύης στις αρχές του 1990 μετά την κατηγορία της συμμετοχής στη βομβιστική επίθεση ενός αεροσκάφους των ΗΠΑ στην πόλη Λόκερμπι της Σκωτίας το 1988. Το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ ήρε τις κυρώσεις το 2003, όταν η χώρα αποδέχθηκε την ευθύνη για την επίθεση, και συμφώνησε να καταβάλει αποζημίωση στις οικογένειες των θυμάτων.

Πρόσφατα, και στο «πνεύμα του Οικουμενισμού», ο καθολικός επίσκοπος επέτρεψε μία Καθολική εκκλησία, την οποία οι αρχές είχαν κλείσει μετά την επανάσταση, να δοθεί στην Αγγλικανική κοινότητα στην Λιβύη.

Το κτίριο χρονολογείται από τον 17ο αιώνα. Όμως οι Αγγλικανοί μπορούν να κάνουν μόνο κάποιες βελτιώσεις στην εκκλησία, και δεν πρέπει να προσθέσουν τίποτα στο κτίριο. Δεν τους επιτρέπεται επίσης ούτε καν να ανεγείρουν ένα σταυρό!

Οι σχέσεις μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων στη Λιβύη είναι σχετικά ειρηνικές. Ωστόσο, υπάρχουν περιορισμοί για τη χριστιανική θρησκευτική δραστηριότητα και η χριστιανική μαρτυρία σε Λίβυους απαγορεύεται αυστηρά, καθώς επίσης και η χριστιανική λογοτεχνία.

Αν ένας μη μουσουλμάνος θέλει να παντρευτεί μια μουσουλμάνα. θα πρέπει να ασπαστεί το Ισλάμ..

Σύμφωνα με την χριστιανική οργάνωση ‘International Christian Concern’ (ICC), στελέχη των Λιβυκών υπηρεσιών πληροφοριών, κρατούν και βασανίζουν τέσσερις Λίβυους Χριστιανούς επειδή εγκατέλειψαν το Ισλάμ. Οι Χριστιανοί βρίσκονται φυλακισμένοι στην Τρίπολη, την πρωτεύουσα της Λιβύης.

Οι πράκτορες της ασφάλειας απαγόρευσαν στις οικογένειές του να επισκεφθούν τους κρατούμενους και υπάρχει φόβος ότι οι τέσσερεις υφίστανται σοβαρές σωματικές και ψυχολογικές πιέσεις ώστε να αναγκαστούν να αποκαλύψουν τα ονόματα και άλλων χριστιανών που άφησαν το Ισλάμ.

Τον Ιούλιο συνελήφθησαν από τις αρχές τις Λιβύης δύο Κορεάτες, (ονόματι Koh και Joo), με την κατηγορία ότι προσηλύτιζαν Λίβυους στον χριστιανισμό, κάτι που είναι παράνομο στην Λιβύη. Νέα για το τι απέγιναν οι Κορεάτες και για το πότε και πως θα δικαστούν δεν υπάρχουν.

Τον Αύγουστο του 2002 αναφέρθηκε ότι 14 φοιτητές του Πανεπιστημίου Nasser στην Τρίπολη συνελήφθησαν γιατί μεταστράφηκαν στον χριστιανισμό. Τους είδαν να τους μεταφέρουν δεμένους και με κλειστά τα μάτια σε κάποια φυλακή.

Τον Απρίλιο του 1998, ο Γερμανός Curd WallhSu'er, που έκανε διακοπές στην Λιβύη συνελήφθηκε για «διατάραξη», επειδή μοίραζε χριστιανικά φυλλάδια στα αραβικά στην παραλία. Πληροφορίες αναφέρουν ότι μετά από 4 ημέρες στην φυλακή αφέθηκε ελεύθερος.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγές: ΕΔΩ, ΕΔΩ, ΕΔΩ, ΕΔΩ, ΕΔΩ και ΕΔΩ

Ρώμη, Ιταλία

Κύμα αντιδράσεων από πλευράς Τύπου, κεντροαριστεράς και Καθολικής Εκκλησίας προκαλεί το θρησκευτικό «κήρυγμα» του συνταγματάρχη Καντάφι σε νεαρές Ιταλίδες, καθώς αυτή τη φορά ο Λίβυος ηγέτης έκανε ένα βήμα... παραπέρα λέγοντας ότι «το Ισλάμ θα έπρεπε να γίνει η θρησκεία όλης της Ευρώπης».

Αναλυτές στρέφονται με θυμό κατά του Ιταλού πρωθυπουργού Σίλβιο Μπερλουσκόνι, κατηγορώντας τον ότι θυσιάζει αρχές και την αξιοπρέπεια της χώρας προς όφελος των εμπορικών και επενδυτικών σχέσεων με την Τρίπολη.

Στην τέταρτη επίσκεψή του σε ένα χρόνο στην Ιταλία, ο Μοαμάρ Καντάφι μίλησε την Κυριακή στην έδρα του Λιβυκού Μορφωτικού Ινστιτούτου της Ρώμης για τις αρχές και τις αξίες του Ισλάμ μπροστά σε 500 νεαρές Ιταλίδες -προσεκτικά επιλεγμένες από πρακτορείο μοντέλων που έλαβαν μάλιστα αμοιβή για την παρουσία τους.

Ο Λίβυος συνταγματάρχης είχε δώσει «μαθήματα» για το Ισλάμ σε ανάλογο ακροατήριο και τον περασμένο Νοέμβριο, ωστόσο όπως δήλωσαν οι παρευρισκόμενες αυτή τη φορά προχώρησε σε πιο συγκεκριμένες αναφορές και συμβουλές.

«Ακολουθήστε τον Μωάμεθ. Το Ισλάμ θα έπρεπε να γίνει η θρησκεία όλης της Ευρώπης» είπε ο Μοαμάρ Καντάφι, μοιράζοντας στις καλεσμένες του αντίτυπα του Κορανίου.

Ο Λίβυος συνταγματάρχης θέλησε να συναντήσει και το πρωί της Δευτέρας άλλες 200 κοπέλες για ένα νέο «εντατικό σεμινάριο» σχετικά με την μουσουλμανική θρησκεία.

«Τι θα συνέβαινε εάν αρχηγός ευρωπαϊκού κράτους πήγαινε στη Λιβύη ή σε άλλη ισλαμική χώρα και καλούσε τους πάντες να μεταστραφούν στο χριστιανισμό; Πιστεύουμε ότι θα προκαλούσε πολύ μεγάλες αντιδράσεις στον ισλαμικό κόσμο» γράφει την Τρίτη η εφημερίδα Messagero.

Η Stampa τονίζει από πλευράς της ότι «το εθνικό συμφέρον δεν δικαιολογεί και βεβαίως δεν επιτάσσει σε κανέναν να συμφωνήσει να φιλοξενήσει θεατρινισμούς».

Δημοσιεύματα του ιταλικού Τύπου αναφέρουν ότι τρεις γυναίκες από το ακροατήριο του Καντάφι αλλαξοπίστησαν, αλλά δεν υπάρχει τρόπος επαλήθευσης.

«Πρόκειται για προπαγανδιστικούς εντυπωσιασμούς» δήλωσε από την πλευρά της Καθολικής Εκκλησίας ο επίσκοπος της Ματζάρα Ντελ Βάλλο (Σικελία), Ντομένικο Μογκαβέρο.

Ο Μογκαβέρο θα συναντήσει το απόγευμα της Δευτέρας τον Μοαμάρ Καντάφι στα εγκαίνια φωτογραφικής έκθεσης και έχει κάνει γνωστό ότι «θα του ζητήσει διευκρινίσεις σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο αναγκάζονται να ζουν οι λαθρομετανάστες, στα στρατόπεδα που έχουν δημιουργηθεί στην Λιβύη».

Την ίδια στιγμή από το κεντροαριστερό Δημοκρατικό Κόμμα η βουλευτής Ρόζι Μπίντι δήλωσε ότι «για μια ακόμη φορά η κυβέρνηση Μπερλουσκόνι προσφέρει προβολή σε άτομα, που κάνουν απλώς και μόνο προπαγάνδα, περιστοιχιζόμενα από όμορφες κοπέλες».

Ο πανεπιστημιακός Φράνκο Καρντίνι, ο οποίος διδάσκει Ιστορία του Μεσαίωνα, προσθέτει επίσης ότι «κάποιος θα έπρεπε να υπενθυμίσει στον Καντάφι ότι το Ισλάμ δεν θέλησε ποτέ, στην πραγματικότητα, να αλώσει ολόκληρη την Ευρώπη. Αυτό αποδεικνύεται ακόμη και από την πολιορκία της Βιέννης».

Το βράδυ ο Μοαμάρ Καντάφι πρόκειται να παρακολουθήσει ιταλο-λιβυκά ιππικά γυμνάσια στην σχολή των Καραμπινιέρων της Ρώμης και να παρακαθίσει σε γεύμα που θα προσφέρει προς τιμήν του ο Σίλβιο Μπερλουσκόνι.

Η οικονομική παράμετρος είναι η σημαντικότερη της όλης επίσκεψης .

Η Ιταλία έχει δεσμευθεί να στηρίξει την Τρίπολη με πέντε δισ. δολάρια σε διάστημα 20 ετών ως αποζημίωση για την περίοδο της αποικιοκρατίας. Το 70% του ποσού πρόκειται να επενδυθεί στην δημιουργία νέου αυτοκινητόδρομου 1.700 χιλιομέτρων, ο οποίος θα συνδέει όλες τις παράκτιες περιοχές της Λιβύης.

Οι ιταλικές επιχειρήσεις που έχουν εκφράσει ενδιαφέρον για την ανάθεση του έργου, έχουν ήδη ξεπεράσει τις είκοσι.

Πηγή: ΑΚΤΙΝΕΣ (από in.gr/)

Το Νοέμβριο του 2009, ο Καντάφι, που βρέθηκε στη Ρώμη για την σύνοδο κορυφής του FAO, είχε καταφέρει να προσελκύσει, μέσω αγγελίας πρακτορείου, 200 Ιταλίδες που προσπάθησε να τις προσηλυτίσει στο Ισλάμ.

«Ζητούνται 500 όμορφες κοπέλες μεταξύ 18 και 35 ετών, ύψους τουλάχιστον 1,70, καλοντυμένες, αλλά όχι με μίνι φούστες και βαθιά ντεκολτέ», έγραφε η αγγελία του πρακτορείου Hostessweb, που αναδημοσιεύεται στην ιταλική εφημερίδα Corriere della Serra.

Περίπου 200 γυναίκες πήγαν στην βίλα Ρόμα, όπου τους είχαν πει ότι θα τους δώσουν 60 ευρώ και κάποια «δώρα από την Λιβύη». Οι περισσότερες κοπέλες πίστευαν, σύμφωνα με δημοσιογράφο του ANSA που παραβρέθηκε στην ‘εκδήλωση’, ότι θα πήγαιναν σε «ένα πάρτι». Στην πραγματικότητα, τις έβαλαν να περιμένουν σε μία μεγάλη αίθουσα μέχρι να έρθει ο Καντάφι, ο οποίος τους έκανε επί μία ώρα μάθημα ιστορίας για τις σχέσεις μεταξύ Ισλάμ-Δύσης και το ρόλο της γυναίκας.

«Δεν είναι αλήθεια ότι το Ισλάμ είναι εναντίον των γυναικών», δήλωσε ο Καντάφι, προτού δώσει στις κοπέλες ένα αντίτυπο του Κορανίου και τις προτρέψει: «προσηλυτιστείτε στο Ισλάμ. Ο Χριστός ήρθε στον κόσμο για τους Εβραίους, όχι για εσάς, ενώ ο Μωάμεθ ήρθε για όλους τους ανθρώπους». Πρόσθεσε μάλιστα ότι δεν ήταν ο Χριστός αυτός που σταυρώθηκε, αλλά «κάποιος που του έμοιαζε».

Σύμφωνα με το άρθρο της Corriere della Serra ο Καντάφι πρόσφερε στις κοπέλες και ένα αντίτυπο του «πράσινου βιβλίου» του για την επανάσταση και ένα βιβλιαράκι με τίτλο «πως να είσαι μουσουλμάνος».

Η κυκλοφορία του βιβλίου «Η Γερμανία αυτοκαταργείται» του πρώην υπουργού Οικονομικών του Βερολίνου (σοσιαλδημοκράτη) Τίλο Σαρατσίν διχάζει εδώ και μέρες τη κοινή γνώμη και προκαλεί έντονες δημόσιες αντιπαραθέσεις.

Και μόνο η προδημοσίευση αποσπασμάτων του βιβλίου στο περιοδικό Der Spiegel ήταν αρκετή για να ξεσηκωθεί θύελλα αντιδράσεων εκ μέρους του πολιτικού και όχι μόνο κόσμου. Ακόμα και η καγκελάριος ΄Αγκελα Μέρκελ πήρε θέση.

Ας πάρουμε όμως τα πράγματα από την αρχή. Ο λόγος για το επίμαχο βιβλίου του πρώην υπουργού Οικονομικών του ομόσπονδου κρατιδίου του Βερολίνου και μέλους του διοικητικού συμβουλίου της Γερμανικής Κεντρικής Τράπεζας Τίλο Σαρατσίν με τίτλο «Η Γερμανία αυτοκαταργείται».

Στο βιβλίο ο συγγραφέας αναφέρεται στην άρνηση των μουσουλμάνων να ενσωματωθούν, αλλά και τις επιπτώσεις της στάσης αυτής στη γερμανική κοινωνία. Η καγκελάριος δήλωσε δια στόματος του εκπροσώπου της ότι το βιβλίο θίγει πολλούς πολίτες και πως δεν συμβάλλει στην προσπάθεια ενσωμάτωσης των ξένων. Τι λέει όμως ο Τίλο Σαρατσίν; Σε συνέντευξή του στον δημόσιο σταθμό Deutschlandradio με αφορμή την κυκλοφορία του βιβλίου τη Δευτέρα (30.08) απάντησε στην ερώτημα αν η Γερμανία πράγματι αυτοκαταργείται: «Ναι, η χώρα αυτοκαταργείται. Κάθε νέα γενιά είναι κατά ένα τρίτο μικρότερη από την προηγούμενη. Μετά από τέσσερις γενιές ο πληθυσμός θα έχει συρρικνωθεί κατά 20%. Και τότε η Γερμανία, οι Γερμανοί που ζουν εδώ και οι απόγονοί τους δεν θα υπάρχουν πια».

Χειρότερη μόρφωση και διπλάσιες γεννήσεις

Κατά την άποψη του γερμανού οικονομολόγου «οι μετανάστες από την Τουρκία, την Εγγύς και Μέση Ανατολή και την Αφρική έχουν χειρότερη μόρφωση και γεννούν περισσότερα παιδιά». Όμως σήμερα οι μετανάστες από την Ασία και την Αφρική αποτελούν μόνο το 4% του συνολικού πληθυσμού στη Γερμανία. Ο Τίλο Σαρατσίν είναι ωστόσο πεπεισμένος ότι η Γερμανία διατρέχει κίνδυνο και μιλά για αλλοίωση του πληθυσμού: «Οι μουσουλμάνοι μετανάστες από τις εν λόγω περιοχές γεννούν τα διπλάσια παιδιά από ότι τα υπόλοιπα τμήματα του πληθυσμού. Αν συνυπολογίσουμε ότι κάθε χρόνο προστίθενται περίπου 100.000 νέοι μετανάστες καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι σε μερικά χρόνια οι Γερμανοί δεν θα αποτελούν πια την πλειονότητα των κατοίκων σε ορισμένες πόλεις και περιοχές ή ακόμα και σε ολόκληρη την επικράτεια».

Γενικεύσεις σε βάρος ορισμένων εθνοτικών ομάδων

Ο πρόεδρος του SPD Ζίγκμαρ Γκάμπριελ απορεί για ποιό λόγο ο Τίλο Σάρατσιν παραμένει μέλος των Σοσιαλδημοκρατών.

Οι συχνά προκλητικές απόψεις του γερμανού οικονομολόγου συναντούν και την αντίσταση του Σοσιλαδημοκρατικού κόμματος στο οποίο ας σημειωθεί ότι ο Τίλο Σαρατσίν είναι μέλος. Πολλοί είναι μάλιστα εκείνοι που ζητούν την αποπομπή του. Ο πρόεδρος των Σοσιαλδημοκρατών Ζίγκμαρ Γκάμπριελ δήλωσε μάλιστα ότι θα εξετάσει προσεκτικά αν οι απόψεις και τα σχόλια του Τίλο Σαρατσίν είναι ρατσιστικά. Πιο αυστηρή είναι η κριτική του επίσης σοσιαλδημοκράτη Ραέντ Ζάλεχ, εκπρόσωπου σε ζητήματα ενσωμάτωσης: «Ορισμένες βασικές θέσεις του κυρίου Σάρατσιν είναι ξεκάθαρα ρατσιστικές, όπως απέδειξε και εμπειρογνώμονας του Κέντρο Μέντελσον. Περιέχουν γενικεύσεις και χαρακτηρισμούς σε βάρος ορισμένων εθνοτικών ή θρησκευτικών ομάδων της κοινωνίας μας. Ο Τίλο Σάρατσιν μιλά ακόμα και για βλακεία ή εξυπνάδα που απορρέει από τα γονίδια».

Πηγή

Με 40 ευρώ στην τσέπη, όσο δηλαδή κοστίζει το εισιτήριο του ΚΤΕΛ από τον Εβρο για την Αθήνα, φτάνουν στα ελληνοτουρκικά σύνορα εκατοντάδες λαθρομετανάστες, οι οποίοι μόνοι τους πλέον παραδίδονται στις αστυνομικές αρχές. «Δασκαλεμένοι» από τα κυκλώματα, γνωρίζουν ότι θα παραμείνουν στο Κέντρο Υποδοχής Προσφύγων στο Φυλάκιο μόλις για δύο μέρες και από εκεί θα επιβιβαστούν στα λεωφορεία για την Αθήνα, όπου τους περιμένουν συγγενείς και συμπατριώτες.

Καθημερινά αστυνομικοί και συνοριοφύλακες εντοπίζουν και συλλαμβάνουν 180 με 200 λαθρομετανάστες μόνο στα χερσαία σύνορα της Βύσσας και σε τμήμα του ποταμού Εβρου, σημεία τα οποία ανήκουν στην ευθύνη της Αστυνομικής Διεύθυνσης Ορεστιάδας. Συνολικά 17.000 λαθρομετανάστες, κυρίως Αφροασιάτες, έχουν μπει στην Ελλάδα από την αρχή του χρόνου μόνο μέσω των συγκεκριμένων περιοχών.

Καραβάνια… λεωφορείων

«Ποτέ η κατάσταση δεν ήταν χειρότερη στον Εβρο. Οι λαθρομετανάστες περνούν τα σύνορα ασταμάτητα και υπάρχουν πληροφορίες ότι στην πλευρά της Τουρκίας υπάρχουν χιλιάδες άτομα που περιμένουν τη σειρά τους», αναφέρει χαρακτηριστικά κάποιος συνοριοφύλακας. Ο ίδιος τονίζει ότι τους τελευταίους μήνες τα κυκλώματα στρέφονται κυρίως προς τα χερσαία σύνορα στη Βύσσα, από όπου διέρχεται περίπου το 80% με 90% των αλλοδαπών που εισέρχονται παράνομα σε ελληνικό έδαφος από περιοχές που ανήκουν στην ευθύνη της Αστυνομικής Διεύθυνσης Ορεστιάδας. Ελάχιστοι είναι, όμως, πλέον και οι διακινητές που φτάνουν με φορτηγά σε ερημικές τοποθεσίες για να παραλάβουν τους μετανάστες, όπως γινόταν παλιότερα. «Οι λαθρομετανάστες θέλουν να συλληφθούν γιατί παίρνουν το υπηρεσιακό χαρτί, όπου αναφέρεται ότι έχει γίνει η καταγραφή τους και τους δίνεται διορία 30 ημερών μέχρι να εγκαταλείψουν τη χώρα», εξηγεί αστυνομικός.

Σύμφωνα με πληροφορίες, αφού παραμείνουν για δύο μέρες στο Κέντρο Υποδοχής στο Φυλάκιο στη συνέχεια ξεκινούν για Αθήνα. «Προχτές έφυγαν έξι λεωφορεία του ΚΤΕΛ και τουριστικά γεμάτα λαθρομετανάστες. Ολα είχαν προορισμό την Αθήνα. Κάθε μέρα αφήνουμε ελεύθερους 150 με 250 λαθρομετανάστες. Οπότε, τόσο το ΚΤΕΛ όσο και πρακτορεία βάζουν επιπλέον λεωφορεία για να τους εξυπηρετήσουν. Μάλιστα, όλοι οι λαθρομετανάστες που εντοπίζονται έχουν μαζί τους και 40 ευρώ για το εισιτήριο μέχρι την Αθήνα», επισημαίνει συνοριοφύλακας.

Χωρίς λόγο η ταυτοποίηση αποτυπωμάτων.

Παράλληλα, δημιουργείται ένα ιδιαίτερα σοβαρό πρόβλημα, καθώς ορισμένες φορές μπορεί να αφήνονται ελεύθεροι αλλοδαποί που κατηγορούνται για σοβαρά αδικήματα εξαιτίας των σημαντικών καθυστερήσεων που παρατηρούνται στη διαδικασία ταυτοποίησης των αποτυπωμάτων. Οπως εξηγούν αστυνομικοί, από όλους τους λαθρομετανάστες λαμβάνονται δακτυλικά αποτυπώματα τα οποία στέλνονται στην Αθήνα για ταυτοποίηση. «Πρόκειται για χιλιάδες αποτυπώματα, οπότε η διαδικασία κρατάει από μερικές εβδομάδες μέχρι και μήνες. Μπορεί, λοιπόν, να έρθει κάποια στιγμή απάντηση ότι ένας ή περισσότεροι από τους λαθρομετανάστες που είχαμε συλλάβει κατηγορούνται για φόνο, ληστείες ή για διάφορα άλλα αδικήματα. Ωστόσο, όλοι οι μετανάστες κρατούνται μέχρι δύο μέρες, οπότε είναι αδύνατον μετά από μήνες η Αστυνομία να εντοπίσει τα άτομα αυτά. Κανείς δεν ξέρει πού μπορεί να βρίσκονται», αναφέρει αξιωματικός.

Πηγή: Πολίτης της Μπανανίας (από: Αγγελιοφόρος)

Οι φωτογραφίες ήταν εικόνες ντροπής και απόλυτης ξεφτίλας έξω από τα προπύλαια του Πανεπιστημίου.

Οι φωτογραφίες είναι από την Ελληνική Γροθιά

Το πρόβλημα με την αθρόα εισροή λαθρομεταναστών δεν το έχει μόνο η Ελλάδα. Αλλά και η υπερδύναμη Αμερική!

Μάλιστα. Μία χώρα που εκτός από το ότι είναι υπερδύναμη, δεν έχει τα δικά μας συνοριακά προβλήματα, (βουνά με Αλβανία ή Έβρο με Τουρκία), αλλά κυρίως το πρόβλημα του Αιγαίου, με την εκτεταμένη ελληνική ακτογραμμή (16.600 χλμ.) και το πλήθος των νησιών και βραχονησίδων (πάνω από 3000), τα οποία δημιουργούν ένα χώρο προσπελάσιμο από άπειρες κατευθύνσεις, όπως αποδεικνύεται από τα περιστατικά αποβίβασης λαθρομεταναστών σε ακτές της ηπειρωτικής Ελλάδας.

Και όμως οι ΗΠΑ δέχονται συνεχώς κύματα λαθρομεταναστών που εισέρχονται παράνομα (πηδώντας συρματοπλέγματα!) από το Μεξικό στις ΗΠΑ.

Και φυσικά από εκεί γίνεται η μεταφορά τόνων ναρκωτικών που προωθούνται στην «αμερικάνικη αγορά», ενώ είναι μία μόνιμη ανοιχτή δίοδος για κάθε παράνομο και εγκληματία.

Είναι κάτι που μου έχει κάνει μεγάλη εντύπωση. Και μου δημιουργεί ερωτηματικά για το πόσο «αθώα» είναι αυτή μαζική και ανεξέλεγκτη εισροή λαθρομεταναστών στα δυτικά κράτη. Πως στο καλό μία υπερδύναμη σαν τις ΗΠΑ (που ελέγχει με δορυφόρους και προηγμένα τεχνολογικά συστήματα όλον τον κόσμο) δεν μπορεί να ελέγξει τα σύνορά της;

Τι στο καλό, στην εποχή των γουέστερν ή του Λούκυ Λουκ βρισκόμαστε; Όπου οι ντεσπεράντος ή οι τρομεροί Ντάλτον περνάγανε τα σύνορα για να γλυτώσουν την σύλληψη;

Τι συμβαίνει; Δεν μπορούν ή δεν θέλουν; Μυστήριο... Όπως και όταν «δεν μπόρεσε» ολόκληρη πολεμική αεροπορία των ΗΠΑ να αναχαιτίσει τα αεροπλάνα που έπεσαν το ένα μετά το άλλο στους Δίδυμους Πύργους. Και το «άλλο» που έπεσε στο Πεντάγωνο. Άλλο μυστήριο…

Παρακάτω - στο τέλος του άρθου - θα δείτε ένα αποκαλυπτικό βίντεο και η έρευνα που έκανε ένας καθημερινός αμερικάνος. Σημειωτέον ότι στις ΗΠΑ μαίνεται η «μάχη της Αριζόνα» (του «αυστηρού» αντιμεταναστευτικού νόμου).

Υπάρχουν τοποθεσίες κατά μήκος των διεθνών συνόρων ΗΠΑ-Μεξικού, όπου κάποια ακανόνιστα συρματοπλέγματα είναι το μόνο εμπόδιο για να κρατηθούν οι άνθρωποι μέσα - ή έξω - ανάλογα με το να θέλεις να μπεις ή να βγεις από τις ΗΠΑ, σύμφωνα με το νέο ντοκιμαντέρ δημιουργήθηκε από το νεαρό σκηνοθέτη Molotov Mitchell.

Σε μια σκηνή που ο Mitchell μιλάει για τα - ας πούμε – εμπόδια που παρακωλύουν την παράνομους αλλοδαπούς που έχουν πλημμυρίσει την Αριζόνα, αναφέρει, "Με την ευκαιρία, βρίσκομαι στο Μεξικό"!

Η κάμερα κάνει πίσω για να τον δείξει στη νότια πλευρά του φράχτη με τα αγκαθωτά σύρματα, και αυτός δείχνει αμέσως πόσο ‘μεγάλο κατόρθωμα’ είναι να διαπεράσεις τα διεθνή σύνορα, δηλαδή τον φράκτη και να βρεθείς στις Ηνωμένες Πολιτείες. Την ίδια ώρα καμία περιπολία δεν υπάρχει, ούτε κανείς φαίνεται να παρακολουθεί το σημείο εκείνο. Κι όλα αυτά μέρα μεσημέρι.

Ο Mitchell γύρισε μια σειρά από βίντεο (αυτό είναι το πρώτο), μετά την αποστολή που έλαβε από τον ιδρυτή του WorldNetDaily (ή WND στο οποίο αρθρογραφεί) και CEO Joseph Farah να πάει στην Αριζόνα για να ερευνήσει - ο ίδιος - ποια είναι η αλήθεια σχετικά με την διαμάχη για το νομοσχέδιο ‘ΗΒ 1070’ της πολιτείας της Αριζόνα, (στην φωτο κάτω η κυβερνήτης Jan Brower) για την επιβολή ενός ομοσπονδιακού νόμου κατά των μεταναστών που εισέρχονται παράνομα στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Ο νόμος αυτός βρίσκεται σε εξέταση από έναν ομοσπονδιακό δικαστή που ανταποκρίθηκε στην κυβέρνηση Obama η οποία αντιτίθεται στο σχέδιο, ισχυριζόμενη ότι οι πολιτείες δεν μπορούν να επιβάλλουν ομοσπονδιακούς νόμους. Το 9ο U.S. Circuit Court of Appeals καλείται να επανεξετάσει την υπόθεση.

(Ο νόμος έχει χαρακτηρισθεί ως «νόμος μίσους» και όποιος τον υποστηρίζει – δηλ. η πλειοψηφία - είναι «ρατσιστής», «φασίστας» κλπ. Τα γνωστά. Μάλιστα μερικοί «ευαίσθητοι» μιλάνε για «ημέρες Κου Κλουξ Κλαν»!!!)

«Δεν θέλουμε αυτό το μίσος να εξαπλωθεί σε όλη τη χώρα», λέει στον Mitchell, η ακτιβίστρια υπέρ των παράνομων αλλοδαπών, Bianca.

Ο Mitchell λέει ότι θα μπορούσε να κατανοήσει εκείνους που προσπαθούν - με την παράνομη είσοδό τους στις ΗΠΑ - να παρέχουν μια καλύτερη ζωή στις οικογένειές τους.

"Ωστόσο", ανέφερε στο WND, «Υπήρχαν και άλλες επιλογές. Ούτε ένας λαθρομετανάστης που συνάντησα δεν μπορούσε να μου εξηγήσει γιατί δεν το έκανε με το νόμιμο τρόπο. Η «λογική» απάντηση που πήρα ήταν ότι αυτό θα χρειαζόταν πολύ καιρό. Και ούτε ένας από τους ανθρώπους που ρωτήθηκαν είχε σκεφτεί ποτέ μια άλλη επιλογή. Εάν το Μεξικό καταρρέει, γιατί φεύγουν; Γιατί να μην το διορθώσουν; Γιατί δεν είναι διατεθειμένοι να μείνουν και να παλέψουν με τους καταπιεστές τους. "

Όμως, ένα μέλος της ομάδας ‘Minuteman Project’, τα μέλη της οποίας εθελοντικά προσφέρονται και βοηθάνε στη φύλαξη των συνόρων και προσπαθήσουν να αποτρέψουν τις εγκληματικές δραστηριότητες, λέει τέτοιες εξηγήσεις από παράνομους αλλοδαπούς, καθώς επίσης και πολλαπλές δηλώσεις από τον Πρόεδρο Ομπάμα και άλλους κυβερνητικούς υπαλλήλους και μεγάλα ονόματα των mainstream μέσων μαζικής ενημέρωσης ότι η πολιτεία της Αριζόνα είναι «ρατσιστική», απλά αποτελούν προσπάθειες να μπερδέψουν και να αποπροσανατολίσουν το κοινό.

Ο ίδιος και άλλοι κάτοικοι της Αριζόνα διευκρινίζουν τις συνέπειες της ύπαρξης χιλιάδων λαθρομεταναστών, που περνάνε μέσα από τι αυλές τους, για τα εσώρουχα των θυμάτων βιασμών στα λεγόμενα «δέντρα βιασμών» και τους αλλοδαπούς από χώρες μη φιλικές προς τις Ηνωμένες Πολιτείες (Σομαλοί, Πακιστανοί) οι οποίοι επίσης μπαίνουν μέσα.

(Παρένθεση: Τα «δέντρα βιασμών», τα λεγόμενα "rape trees", είναι οι τοποθεσίες όπου βιάζονται αλλοδαπές γυναίκες μόλις αυτές εισέλθουν στις ΗΠΑ, από τα μέλη κυκλωμάτων που διακινούν λαθρομετανάστες - τα λεγόμενα «κογιότ» - ή από μέλη των καρτέλ των ναρκωτικών, για να τις φοβίσουν και να τις ελέγχουν. Στην συνέχεια, αφού τις βιάσουν, κρεμούν στα δέντρα τα εσώρουχά τους ή προφυλακτικά ως τρόπαια!!! Φυσικά αυτά δεν τα έχετε ακούσει. Ούτε πρόκειται. Παρεκτός ειδήσεων για «ρατσιστικές επιθέσεις» κατά ταλαίπωρων («οικονομικών») μεταναστών από «κακούς ρατσιστές», δεν προβλέπεται τίποτα άλλο από τα προοδευτικά ΜουΜουΕ, Ελλάδος και μη. Τέλος παρένθεσης.)

Το ντοκουμέντο από τους εθελοντές που περιπολούν τα σύνορα, λέει ο Mitchell, αποκαλύπτει «ορδές» ανθρώπων που κατακλύζουν τις Ηνωμένες Πολιτείες.

«Αυτό το τσουνάμι των λαθρομεταναστών κοστίζει στην πολιτεία της Αριζόνα δισεκατομμύρια δολάρια», τόνισε.

Το ντοκουμέντο επίσης διαψεύδει διάφορες στομφώδεις δηλώσεις δημοσίων λειτουργών, όπως του Ρεπουμπλικάνου Pete Stark, ο οποίος είπε: «Τα σύνορά μας είναι αρκετά ασφαλή, σας ευχαριστώ».

Η επικεφαλής Υπουργείου Εσωτερικής Ασφάλειας Janet Napolitano κάνει το εξής σχόλιο: "Θα σας πω ότι (τα σύνορά μας) είναι τόσο ασφαλή τώρα όσο ήταν πάντοτε", ενώ αρνήθηκε να απαντήσει ευθέως αν είναι όντως «ασφαλή».

Ένας κτηνίατρος, ο Δρ Thrasher, είπε στον Mitchell ότι τα σύνορα στην πραγματικότητα είναι μια «ορθάνοιχτη πόρτα μέσα από την οποία μπορεί να περάσει το οτιδήποτε στις ΗΠΑ».

Στο τέλος το βίντεο αναφέρεται η δολοφονία ενός αμερικάνου αγρότη / ράντσερ, του Robert Krentz, από λαθρομετανάστες, που ξεσήκωσε τους ράντσερς και τους κατοίκους της Αριζόνα, όπου πλέον οπλοφορούν. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο δολοφονημένος Robert Krentz, ανθρωπιστικά φερόμενος, μαζί με την οικογένειά του βοηθούσε τους λαθρομετανάστες, δίνοντάς του νερό.Την τελευταία φορά που άκουσαν για αυτόν ήταν ότι πήγαινε να βοηθήσει έναν λαθρομετανάστη που είχε πέσει σε μία τρύπα που είχε ανοίξει ο Krentz για να βρει νερό. Μετά βρέθηκε δολοφονημένος. Δείτε εδώ σχετικό βίντεο.

Έτσι η κυβερνήτης της πολιτείας Τζαν Μπρούερ, προχώρησε στην ψήφιση του «αυστηρού» νόμου κατά της λαθρομετανάστευσης. «Πρέπει να αντιμετωπίσουμε μία κρίση που δεν την δημιουργήσαμε εμείς, αλλά μας επιβλήθηκε» λέει η κυβερνήτης. «Η ομοσπονδιακή κυβέρνηση μοιάζει να μην κάνει τίποτε». Η Μπρούερ στο βίντεο εδώ λέει πως πρόκειται για πραγματική «εισβολή», αφού εισέρχονται πάνω 1.000 στις ΗΠΑ, κάθε ημέρα!!! Και δεν μιλάμε απλά για ανθρώπους που έρχονται για δουλειά, αλλά μιλάμε για κυκλώματα εμπορίας ανθρώπων, καρτέλ ναρκωτικών κλπ. Η δε κυβέρνηση Ομπάμα μένει ασυγκίνητη! «Εδώ είναι Αμερική, στο κάτω - κάτω» Καταλήγει η Μπρούερ.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Δείτε τώρα το βίντεο – ντοκουμέντο:

Ο κ. Γ. Παπακωνσταντίνου είναι ο μοναδικός έλληνας πολιτικός που συμμετείχε στην εφετινή συνεδρίαση της Λέσχης Μπίλντερμπεργκ στην Ισπανία. Οι δύο άλλοι Έλληνες ήταν ο πρόεδρος της Coca-Cola 3Ε κ. Γ. Δαυΐδ και ο πρόεδρος του ΕΛΙΑΜΕΠ κ. Λ. Τσούκαλης. Οι «κλειστές συζητήσεις» είχαν θέμα την παγκόσμια οικονομική κρίση και ασφαλώς την Ελλάδα.

Από τις ξένες διασημότητες ξεχώρισαν ο πρωθυπουργός της Ισπανίας κ. Χοσέ Λουίς Θαπατέρο , ο επίτροπος κ. Χ. Αλμούνια , ο επικεφαλής της Deutsche Βank κ. Τζ.Ακερμαν, ο πρόεδρος της Μicrosoft κ. Μπιλ Γκέιτς, ο ιστορικός κ. Νάιαλ Φέργκιουσον, ο ειδικός απεσταλμένος για το Πακιστάν και το Αφγανιστάν κ. Ρίτσαρντ Χόλμπρουκ, ο πρώην υπουργός Οικονομικών των ΗΠΑ κ. Ρόμπερτ Ρούμπιν και ο επικεφαλής του Συμβουλίου Οικονομικών Εμπειρογνωμόνων του Ομπάμα κ. Λόρενς Σάμερς.

Και φυσικά καμία μυστική συνάντηση δεν είναι πραγματικά μυστική αν δεν συμμετέχει ο κ. Χένρι Κίσινγκερ. Τι είπε ο κ. Παπακωνσταντίνου με όλους αυτούς; «Θα μπορούσα να σου πω αλλά μετά θα έπρεπε να σε σκοτώσω» απάντησε με το γνωστό αινιγματικό του χαμόγελο σε συνεργάτη μου που τόλμησε να τον ρωτήσει. Ποιο μπορεί να είναι το θανάσιμο μυστικό; Ελπίζω όχι κάτι σχετικό με το μέλλον της οικονομίας.

Πηγή: ΤΟ ΒΗΜΑ

Ερώτηση Πάνου Καμμένου (βουλευτή ΝΔ) για Παπακωνσταντίνου και Μπίλντερμπεργκ. Φυσικά δεν απαντήθηκε…

Σημείωση: Ο σημερινός αρχηγός της ΝΔ συμμετείχε στην συνδιάσκεψη της Λέσχης

το 1993.

Ποιος είναι ο Ιταλός Τομάσο Πάντοα Σκιόπα, που διορίστηκε - με μισθό 45.000 ευρώ τον μήνα!- στην θέση του «οικονομικού συμβούλου» του Γιώργου Παπανδρέου;

Ο κ. Σκιόπα όμως δεν είναι ένας κοινός νεοφιλελεύθερος διαχειριστής. Συμμετέχει στο επιτελείο των πιο αντιδραστικών παγκόσμιων θεσμών, που επιδιώκουν και ουδόλως το κρύβουν την οικοδόμηση μιας νέας παγκόσμιας τάξης, με την κατάργηση του έθνους-κράτους, που συνιστά το μόνο υπαρκτό πλαίσιο άσκησης δημοκρατίας, και την απόδοση της αρμοδιότητας οικονομικής πολιτικής σε υπερεθνικούς οργανισμούς που εκπροσωπούν την ολιγαρχία του χρήματος, σε τράπεζες και σε επιχειρήσεις. Για τους Ρότσιλντ, Ροκφέλερ κ.λπ., η δημοκρατία - όση υπήρξε τέλος πάντων μετά τη Γαλλική Επανάσταση - ήταν τελικά μια... δυσάρεστη παρένθεση, που καιρός είναι να κλείσει.

Ο κ. Σκιόπα υπήρξε εκ των πρωτεργατών της Ευρωπαϊκής νομισματικής ενοποίησης τύπου Μάαστριχτ, στο κέντρο της οποίας βρίσκεται η εγγύηση των αποδόσεων του χρηματιστικού κεφαλαίου και η απαγόρευση κεϋνσιανών διορθώσεων και πολιτικών, που θα μπορούσαν να ενοχλήσουν τους εκπροσώπους της πιο τερατώδους και ολοκληρωτικής ολιγαρχίαςτου χρήματος, που εμφανίστηκε σε όλη την ιστορία του ανθρώπινου γένους. Το Μάαστριχτ. όπως έχουμε τώρα την ευκαιρία να διαπιστώσουμε, συνιστά την πιο ακραία, εξτρεμιστικά μονεταριστική και νεοφιλελεύθερη οικονομική δομή που δημιουργήθηκε ποτέ στην ιστορία. Αυτή η δομή, μαζί με τη θεσμοποίηση της απόλυτης ελευθερίας των ροών κεφαλαίου και εμπορευμάτων, επιβάλλει την κατεδάφιση του ευρωπαϊκού κοινωνικού κράτους, δηλαδή του πολιτισμού.

Εκτός από πρωτεργάτης του Μάαστριχτ και βετεράνος του ΔΝΤ, ο «Ιταλός φίλος» του Γιώργου Παπανδρέου διαθέτει και πολλές άλλες ενδιαφέρουσες ιδιότητες. Είναι μέλος της οργανωτικής επιτροπής της Λέσχης Μπίλντεμπεργκ, που αποσκοπεί στην εδραίωση της αμερικανικής ηγεμομονίας παγκοσμίως, διά της υποταγής της Ευρώπης στις ΗΠΑ και διά της διεθνούς επικράτησης των νεοφιλελεύθερων δογμάτων.

Είναι επίσης ένας από τους «Τριάντα».

Η «Ομάδα των Τριάντα»: Διευθυντήριο της παγκοσμιοποίησης

Εκτός από την Μπίλντεμπεργκ, ο Σκιόπα συμμετέχει στην «Ομάδα των Τριάντα» που έχει ιδρύσει, με παραπλήσιους της Μπίλντεμπεργκ σκοπούς, με περισσότερο όμως οικονομικό - νομισματικό και λιγότερο πολιτικό περιεχόμενο, το Ιδρυμα Ροκφέλερ, συντονίζοντας τους εκπροσώπους τριάντα από τις μεγαλύτερες τράπεζες του πλανήτη ή άτομα στενά συνδεδεμένα μαζί τους. Τις απόψεις και τα σχέδια αυτής της ομάδας, που, δυστυχώς για μας, ήρθε να εφαρμόσει στο πειραματόζωο Ελλάς, ιδίως με την πρωτοφανή ανάμειξη του ΔΝΤ στα ζητήματα της Ευρωζώνης, διατύπωσε ο Ντέιβιντ Ροκφέλερ: χρειάζεται το ΔΝΤ, γιατί δίχως αυτό η παγκόσμια οικονομία δεν θα μπορούσε να γίνει ένα εξιδανικευμένο όραμα απόλυτα ρευστών, άψογα ενημερωμένων και πλήρως αρρύθμιστων αγορών κεφαλαίου». Στην πραγματικότητα, πρόκειται για τα τμήμα του διεθνούς κατεστημένου που επιδιώκει το πέρασμα της εξουσίας από τις εκλεγμένες κυβερνήσεις των εθνών -κρατών στα θεσμικά ή λιγότερο θεσμοποιημένα κέντρα του χρηματιστικού κεφαλαίου και της αυτοκρατορικής ισχύος, στυλοβάτες ενός υπό εκκόλαψη παγκόσμιου ολοκληρωτισμού.

«Δείξε μου τους φίλους σου να σου πω ποιος είσαι», λέει ο λαός. Μια ματιά στην «παρέα» του Σκιόπα στην «Ομάδα των Τριάντα» είναι απολύτως αποκαλυπτική για το είδος των δυνάμεων που εκπροσωπεί ο σύμβουλος του κ. Παπανδρέου. Επικεφαλής είναι ο Πολ Βόλκερ, α άνθρωπος που γκρέμισε την ιδέα της ρύθμισης στην οικονομία των ΗΠΑ, καταστρέφοντας το αμερικανικό κεϋνσιανό ισοδύναμο της ευρωπαϊκής σοσιαλδημοκρατίας. Ο Βόλκερ υπήρξε ο κύριος αρχιτέκτονας της οικονομικής πολιτικής του - περίπου ακροδεξιού - προέδρου των ΗΠΑ Ρόναλντ Ρέιγκαν, μαζί μετον Μάρτιν Φελντστάιν, επίσης μέλος των «Τριάντα». Οι περισσότεροι από δαύτους είναι πρώην ή νυν διευθυντικά στελέχη του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου, της οργάνωσης που έχει καταστρέψει τις περισσότερες οικονομίες παγκοσμίως - στη Ρωσία, αίφνης, οι συνέπειες της δράσης και των συνταγών του ΔΝΤ ήταν, κρινόμενες από την πτώση της παραγωγής, των επενδύσεων, του προσδόκιμου ζωής κ.λπ, ανάλογες ή χειρότερες από τα αποτελέσματα της εισβολής του Χίτλερ στη Σοβιετική Ενωση το 1941!

Στην «Ομάδα των Τριάντα» συμμετέχουν επίσης μια σειρά από «μπουμπούκια» του νεοφιλελευθερισμού, όπως ο πρωτεργάτης της πολωνικής θεραπείας-σοκ Μτταλσερόβιτς ή οι «ξεθεμελιωτές» των κοινωνιών του Μεξικού και της Βραζιλίας, Ζεντίγιο και Νέτο, Συμμετέχουν επίσης οι εκπρόσωποι των μεγαλύτερων παγκοσμίως αμερικανικών και αμερικανοεβραϊκών τραπεζών, όπως π.χ. ο Τζέικομπ Φρένκελ, αντιπρόεδρος της διαβόητης για το ρόλο της το 2008 AIG, ο Άντριου Κρόκετ, πρόεδρος της JP Morgan της οικογένειας Ροκφέλερ, ο Σερ Ντέιβιντ Γουόκερ, ανώτερος σύμβουλος της Stanley, ο Greg Hausler, πρώην στέλεχος της Lazard, ο Μάριο Ντράγκι, κυβερνήτης της Τράπεζας της Ιταλίας και βετεράνος της Goldman Sachs. Και επειδή « η Goldman είναι παντού», δεν είναι μόνο με τους διάφορους ανθρώπους της στην Επιτροπή των «Τριάντα», είναι και με τον ίδιο το διευθύνοντα σύμβουλό της Gerald Corrigan που συμμετέχει. Οπως επίσης συμμετέχει ο βετεράνος του ΔΝΤ και νυν επικεφαλής της Κεντρικής Τράπεζας του Ισραήλ Στάνλει Φίσερ και ο πρώην υπουργός Οικονομικών της Αργεντινής Ντομίνγκο Καβάλιο, γνωστός για τη συμβολή του στην καταστροφή της πατρίδας του!

Πολύ παράξενες, λοιπόν, οι «παρέες» του «κεντροαριστερού μας χαφ». Μας έλεγαν πριν από τις εκλογές για μια επιτροπή προοδευτικών οικονομολόγων - Στίγκλιτζ, Γκαλμπρέιθ, Σεν - και βρεθήκαμε τελικά με ό,τι πιο αντιδραστικό υπάρχει παγκοσμίως! Στη νεότερη ελληνική ιστορία, μετά τη δημιουργία ανεξάρτητου κράτους, αλλά και στα ευρωπαϊκά χρονικά, δεν νομίζουμε ότι υπήρξε ποτέ τόσο κραυγαλέα αντίθεση κυβερνητικής ρητορείας και πράξης, όσο στη σημερινή σοσιαλιστική Ελλάδα.

Μερικά έθνη πιο... ίσα από τα άλλα

Οι θεσμοί στους οποίους συμμετέχει ο Σκιόπα, παρά την ιταλική του καταγωγή, είναι κυρίως αμερικανικοί και αμερικανοεβραϊκοί, οι πιο «εξτρίμ» θεσμοί και οργανώσεις της παγκοσμιοποίησης. Σπανίως και μόνο επικουρικά συμμετέχουν σε αυτούς εκπρόσωποι άλλων εθνοτήτων. Μιλάνε για πολυεθνικότητα, αλλά είναι μια άκρως αγγλοσαξονική και εβραϊκή πολυεθνικότητα.

Πρέπει να υπογραμμίσουμε, στο σημείο αυτό, ότι δεν εντυπωσιάζει μόνο ο αριθμός των συμβούλων του Έλληνα πρωθυπουργού και οι ιδέες τους, ακριβώς στον αντίποδα αυτών που υποστηρίζει δημόσια ο κ. Παπανδρέου. Εντυπωσιάζει και ο ακραία επιλεκτικός χαρακτήρας της εθνικής τους προέλευσης, όπως και του συνόλου των διεθνών επαφών του Έλληνα πρωθυπουργού. Πρέπει να ψάξουμε με το φανάρι για να βρούμε σε αυτές - αν βρούμε - κανέναν Γάλλο, Γερμανό ή Ρώσο. Αντίθετα, έχει πλημμυρίσει ο κόσμος από Αγγλοσάξονες και Εβραίους. Ακόμα και η Επιτροπή του για τη μεταρρύθμιση της κυβέρνησης και του γραφείου του αποτελείται από έναν Αμερικανό, έναν (εβραϊκής καταγωγής) Σουηδό, ένα Βρετανό και έναν Αυστραλό. Όχι μόνο είναι ξένοι, αλλά δεν είναι τουλάχιστον Γερμανοί ή Γάλλοι, οι δύο εθνότητες που επηρέασαν αποφασιστικά τη συγκρότηση του νεότερου ελληνικού κράτους. Τι είδους έργο είναι δυνατόν να προσφέρουν αυτοί οι άνθρωποι στον πρωθυπουργό της Ελλάδας ή στην ελληνική Δημόσια Διοίκηση; Υπάρχουν άλλες χώρες που χρησιμοποίησαντόσους ξένους ειδικούς; Η κατάσταση αρχίζει και θυμίζει τους Αμερικανούς στην Ελλάδα του Εμφυλίου ή τη Ρωσία μετά την πτώση του κομουνισμού, όταν είχε αποβιβαστεί μια ταξιαρχία ξένων (που κατέστρεψαν τελικά τη χώρα).

Διερωτάται κανείς γιατί ο κ. Παπανδρέου έχει ελάχιστες έως μηδαμινές επαφές με Γάλλους, Γερμανούς, Ρώσους, Κινέζους, Αραβες, μη φιλοαμερικανούς τριτοκοσμικούς, γιατί ο διεθνής του ορίζοντας μοιάζει τόσο απελπιστικά αμερικανικός και παγκοσμιοποιημένος. Ο κόσμος είναι πολύ πιο περίπλοκος, η Ελλάδα έχει άλλες ανάγκες και κινδυνεύει, όπως πορεύεται, να πάθει στο τέλος ασφυξία και να πεθάνει.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή : άρθρο του Δημήτρη Κωνσταντακόπουλου «Σκιόπα: Ο τέταρτος δρόμος προς την παγκοσμιοποίηση», από το περιοδικό ΕΠΙΚΑΙΡΑ (τεύχος 45)

Χριστιανοί που βρίσκονται ως ιεραπόστολοι στη Μέση Ανατολή, λένε ότι οι μουσουλμάνοι πιστεύουν στον Χριστό με πρωτοφανείς ρυθμούς, παρά την έντονη δίωξη των ατόμων που εγκαταλείπουν το Ισλάμ.

"Πιθανόν τα τελευταία 10 χρόνια, περισσότεροι μουσουλμάνοι έχουν έρθει στην πίστη στον Χριστό από ό, τι τους τελευταίους 15 αιώνες που υπάρχει το Ισλάμ", δήλωσε ο Tom Doyle, πρώην πάστορας και υπεύθυνος μίας ιεραποστολικής οργάνωσης με έδρα το Texas.

Ο Doyle έχει επισκεφθεί την Μέση Ανατολή περίπου 80 φορές και την περασμένη εβδομάδα επέστρεψε στις ΗΠΑ από ένα ταξίδι του στην Ιερουσαλήμ, όπου ανέφερε ότι τόσο Μουσουλμάνοι όσο και Εβραίοι στρέφονται προς τον Χριστιανισμό.

Νωρίτερα αυτό το μήνα, πάνω από 200 πρώην μουσουλμάνοι βαφτίστηκαν κατά τη διάρκεια μίας σύναξης στην Ευρώπη υπό την ηγεσία του γεννημένου στο Ιράν ευαγγελιστή Λαζάρου Yeghnazar. Η Brenda Ajamian, που έχει εργαστεί ως ιεραπόστολος στη Μέση Ανατολή μαζί με τον Yeghnazar, δήλωσε ότι η εκδήλωση δεν έμοιαζε με τίποτα από όσα είχε δει κατά τη διάρκεια του καιρού που υπηρέτησε στην Αίγυπτο, το Λίβανο και την Ιορδανία.

"Το ότι πολλοί μουσουλμάνοι μεταστρέφονται στον χριστιανισμό μου φαίνεται φοβερό, γιατί πολλοί ιεραπόστολοι έχουν εργαστεί στον αραβικό κόσμο και τον μουσουλμανικό κόσμο γενικά για χρόνια, χωρίς όμως πολλά αποτελέσματα," είπε η Ajamian. «Ο Θεός εργάζεται μεταξύ των μουσουλμάνων».

Η Ajamian είπε ότι ανέφερε στο συνέδριο ότι η τοξικομανία και η κατάθλιψη μαστίζει πολλές χώρες, κυρίως το Ιράν, όπου η καθοδηγούμενη από κληρικούς κυβέρνηση επιχειρεί να πατάξει τα κινήματα υπέρ της δημοκρατίας. «Οι άνθρωποι έχουν τόσο βαρεθεί με το είδος της ζωής που ζουν. ... Στρέφονται προς τον Χριστό, παρά την πολύ μεγάλη πιθανότητα να διωχθούν, να φυλακισθούν και να θανατωθούν», είπε.

Η απελπισία είναι επίσης ένας μεγάλος λόγος που κάνει πολλούς Εβραίους να έλθουν στο Χριστό, είπε ο Doyle. "Τα τελευταία 20 χρόνια περισσότεροι Εβραίοι [επίσης] έχουν γίνει οπαδοί του Ιησού από ό, τι τα τελευταία 2.000 χρόνια του χριστιανισμού», είπε.

Το ραδιόφωνο, η τηλεόραση και τα χριστιανικά προγράμματα του Internet έχουν γίνει το κλειδί για τον ευαγγελισμού στα μουσουλμανικά έθνη. Ο Yeghnazar ισχυρίζεται ότι πάνω από 3.000 Ιρανοί μεταστρέφονται στον χριστιανισμό κάθε μήνα μέσω του (δορυφορικών) τηλεοπτικών εκπομπών και εκπομπών μέσω του Ίντερνετ στην γλώσσα Φαρσί.

Ο Doyle είπε ότι μέσω τηλεοπτικών προγραμμάτων που μεταδίδονται σε ολόκληρη τη Μέση Ανατολή, περίπου 60 εκατομμύρια άτομα βλέπουν τον πατέρα Zakaria Botross, έναν αναγεννημένο Κόπτη ιερέα, για τον οποίον ο Ντόιλ λέει «ο απόστολος Παύλος στους μουσουλμάνους σίγουρα είναι ο πατέρας Zakaria,» (οι μουσουλμάνοι έχουν εκδώσει «φατφά» εναντίον του).

Όμως, πολλοί πιστοί πρώην μουσουλμάνοι ομολογούν ότι πιστεύουν στον Χριστό, μέσα από όνειρα και οράματα του Ιησού.

«Δεν μπορώ να σας πω πόσους μουσουλμάνους έχω γνωρίσει που λένε: «Δεν ψαχνόμουν. Ήμουν μουσουλμάνος. Αλλά ξαφνικά βλέπω αυτό το όνειρο για τον Ιησού ότι με αγαπάει και μου λέει να Τον ακολουθήσω", είπε ο Doyle.

Ο Doyle επισημαίνει ότι το υπερφυσικό αποτελεί σημαντικό μέρος της ισλαμικής πίστης. Μέσα από την πορεία της ζωής του, ο Μωάμεθ ισχυρίστηκε ότι είχε οράματα και επαφές, ιδιαίτερα με τον άγγελο Γαβριήλ.

«Ο Θεός εισέρχεται στο δικό τους πλαίσιο», είπε ο Ντόιλ. Αλλά αντί να βρουν καθοδήγηση από τον Αλλάχ, οι μουσουλμάνοι βρίσκουν τον Ιησού.

Ο Haytham Abi Haydar, πάστορας της Εκκλησίας ‘Arabic Fellowship Alliance Church’ στο Dearborn του Michigan , ένα προάστιο του Ντιτρόιτ των ΗΠΑ με μεγάλο πληθυσμό μουσουλμάνων, είπε ότι τα όνειρα και το υπερφυσικό είναι σημαντικά για τους μουσουλμάνους. "Είναι τόσο δυνατά και αληθινά (τα όνειρα). Θεωρούν ότι είναι σαν ένα κανάλι για να μιλήσουν με τον Θεό και να δουν κάτι σημαντικό», είπε ο Abi Haydar, ο οποίος και αυτός έχει ακούσει για τους μουσουλμάνους που βλέπουν τον Ιησού σε όνειρα.

Ο Ajamian είπε ότι οι εκκλησίες που αποτελούνται από πρώην μουσουλμάνους εξαπλώνονται "σαν φωτιά" και στη Μέση Ανατολή και στην Ευρώπη, η οποία γνωρίζει μια έκρηξη μετανάστευσης ανθρώπων από μουσουλμανικές χώρες.

Ο Doyle είπε ότι αν και η συγκομιδή είναι μεγάλη στις χώρες της Μέσης Ανατολής, ο πνευματικός πόλεμος είναι επίσης μεγάλος. "Οι άνθρωποι το αισθάνονται. Το αισθάνονται λίγο πιο έντονα (από τους άλλους)", είπε.

Η ένταση, είπε, είναι ιδιαίτερα υψηλή τώρα κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, τις ημέρες που οι μουσουλμάνοι προσεύχονται και νηστεύουν σε ανάμνηση της εποχής που πιστεύουν ότι ο Μωάμεθ έλαβε θεϊκά τους πρώτους στίχους του Κορανίου. Είπε ότι οι άνθρωποι αρρωσταίνουν και έχουν ακόμη και εφιάλτες.

"Όταν έρχεται το Ραμαζάνι, νιώθεις πραγματικά τον πνευματικό πόλεμο", είπε.

Οι χριστιανοί σε πολλές μουσουλμανικές χώρες μπορεί να φυλακιστούν ή να θανατωθούν για τη φυγή τους από το Ισλάμ. Αλλά ο Ajamian είπε ότι ο διωγμός είναι ένα σημάδι ότι ο Θεός απαντά στις προσευχές για τον μουσουλμανικό κόσμο. «Ο Θεός κινείται», είπε. "... Στον διάβολο δεν αρέσει, αλλά υπάρχει μια τεράστια κίνηση".

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Αποχαρακτηρισμένα αρχεία στην Αμερική, αποκαλύπτουν τις συγκαλυμμένες δημόσιες σχέσεις και τις δραστηριότητες του Ισραηλινού λόμπι στις ΗΠΑ.

Το Εθνικό Αρχείο δημοσιοποίησε τα έγγραφα μετά από μια έρευνα που διατάχθηκε από την Γερουσία. Προτείνουν ότι το Ισραήλ έχει προσπαθήσει να διαμορφώσει την κάλυψη θεμάτων που θεωρεί σημαντικά.

Μπορείτε να δείτε και να κατεβάσετε τα αρχεία από την ιστοσελίδα του Ινστιτούτου Ερευνών για την πολιτική της Μέσης Ανατολής (Institute for Research on Middle Eastern Policy).

Η Alison Weir του ‘Council for National Interest’ στις ΗΠΑ, που είναι μια ομάδα προάσπισης της πολιτικής στην Μέση Ανατολή, δήλωσε η πληροφορία αυτή δεν ήταν μια έκπληξη για εκείνη, καθώς είχε κάνει την δική της μελέτη για το θέμα αυτό.

Στο παρακάτω βίντεο η Alison Weir αποκαλύπτει ότι τα ίδια λόμπι οδήγησαν τις ΗΠΑ στον πόλεμο ενάντια στο Ιράκ.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Μία απίστευτη ιστορία βλέπει το φως της δημοσιότητας με πρωταγωνίστρια μία Αυστραλή μητέρα που πριν πέντε μήνες γέννησε πρόωρα τα δίδυμα μωρά της.

Ο Jamie και η Emily γεννήθηκαν στις 27 εβδομάδες και ζύγιζαν λιγότερο από ένα κιλό.

Το κοριτσάκι δεν παρουσίασε προβλήματα, ο γιος της Kate Ogg ωστόσο δεν τα κατάφερε.

Οι γιατροί προσπαθούσαν επί 20 λεπτά να τον κάνουν να αναπνεύσει αλλά το μωρό δεν αντιδρούσε. Ετσι πήγαν στο δωμάτιο για να μεταφέρουν τα δυσάρεστα νέα στους γονείς. Εκείνοι δεν μπορούσαν να πιστέψουν τι έπαθαν και ζήτησαν να μπορέσουν τουλάχιστον να πουν αντίο στο μωρό τους.

Τότε ξεκίνησε το θαύμα: Η Kate κράτησε στα χέρια της τον γιο της. Του έβγαλε την κουβέρτα που τον σκέπαζε και τον έβαλε πάνω στο γυμνό της δέρμα. Τον κράταγε, τον αγκάλιαζε, τον χάιδευε και του μιλούσε συνέχεια. Οι γιατροί πήγαν να τον πάρουν, αλλά η μητέρα του δεν μπορούσε να τον αφήσει.

Επί δυο ώρες, μητέρα και γιος κάθονταν έτσι. Και τότε ξαφνικά η Kate ...ένιωσε μία κίνηση. Ήταν ένα μικρό, ανεπαίσθητο κούνημα, αλλά εκείνη το ένιωσε. Αμέσως ειδοποίησε τους γιατρούς εκείνοι όμως της είπαν ότι δεν ήταν τίποτε! Τότε η Kate έβαλε λίγο γάλα από το στήθος της στο στόμα του και τον ένιωσε να αναπνέει. Ο μικρός άνοιξε τα ματάκια του και λίγα λεπτά αργότερα άπλωσε το χεράκι του και έπιασε το χέρι της μαμάς του.

Στο μαιευτήριο επικράτησε αλαλούμ! Όλοι έτρεχαν αλλόφρονες μη μπορώντας να πιστέψουν τι είχε συμβεί. Οι γιατροί βρίσκονταν σε κατάσταση σοκ μιλώντας ακόμα και εκείνοι για θαύμα. Την Κate δεν την ένοιαζε τίποτε άλλο, είχε το μωρό της στην αγκαλιά της, ζωντανό.

Η μητέρα περιέγραψε το δράμα που πέρασε στο νοσοκομείο λέγοντας: '' Οι γιατροί με ρώτησαν μετά τη γέννα εαν είχα διαλέξει κάποιο όνομα για το γιο μου-. Jamie τους απάντησα και τότε μου είπαν ότι- ο Jamie δεν τα κατάφερε. Ήταν το πιο απαίσιο συναίσθημα που έχω νιώσει. Ξετύλιξα τον γιο μου από την κουβέρτα και τον κράτησα στην αγκαλιά μου. Τα μικροσκοπικά του χεράκια δεν αντιδρούσαν''. Αυτά ήταν τα λόγια της μητέρας περιγράφοντας τις δύσκολες ώρες λίγο πριν αναστηθεί το παιδί της!

Η γενναία μαμά βγήκε την Πέμπτη για πρώτη φορά στην τηλεόραση και μίλησε για την ιστορία της, παρουσιάζοντας μάλιστα τα δύο υγιέστατα μωρά της. Στόχος της να πείσει γιατρούς και νοσοκομεία για τη σημασία της επαφής μάνας-μωρού όταν τα νεογέννητα γεννιούνται πρόωρα ή έχουν προβλήματα υγείας.

Πηγές: ΕΔΩ και ΕΔΩ

Ο Dariusz Ratajczak, πρώην καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Opole στην Πολωνία, βρέθηκε νεκρός μέσα σε ένα αυτοκίνητο παρκαρισμένο κοντά σε ένα εμπορικό κέντρο στο Opole στις 11 Ιουνίου 2010.

Εγκληματολογικές πληροφορίες ανέφεραν ότι το πτώμα ήταν στο αυτοκίνητο για σχεδόν δύο εβδομάδες, αλλά ήταν σε προχωρημένο στάδιο αποσύνθεσης, γεγονός που υποδηλώνει ότι το πτώμα του Ratajczak μεταφέρθηκε στο αυτοκίνητο πολύ καιρό μετά το θάνατο του.

«Μετά την ανάκριση, μια σειρά από μάρτυρες είπαν στην αστυνομία ότι το αυτοκίνητο πολύ πρόσφατα είχε σταθμεύσει εκεί», έγραψε σε ένα άρθρο του ο αμερικάνος JP Bellinger.

"Ο θάνατος του καθηγητή Ratajczak θεωρήθηκε «αυτοκτονία», αλλά οι σκεπτικιστές, ίσως έχοντας κατά νου την πρόσφατη σύλληψη του ενός δολοφόνου της Μοσάντ στην Πολωνία, αναρωτιούνται πώς ένα άτομο που βρίσκεται σε προχωρημένη κατάσταση αποσύνθεσης ήταν σε θέση να οδηγήσει σε ένα δημόσιο χώρο στάθμευσης και να παρκάρετε ένα αυτοκίνητο; " αναρωτιέται.

Αναφέρεται στον Uri Brodsky, πράκτορα της Μοσάντ που κατηγορείται ότι βοήθησε να φτιαχτεί ένα ψεύτικο γερμανικό διαβατήριο που χρησιμοποιήθηκε από έναν από τα μέλη μίας ομάδας εκτελεστών που εμπλέκονται στη δολοφονία του Mahmoud al-Mabhouh, ανώτερου διοικητή της Χαμάς, σε ένα ξενοδοχείο του Ντουμπάι, τον Ιανουάριο (βλέπε ΕΔΩ και ΕΔΩ).

Ο Bellinger λέει ότι προβλήματα για τον Ratajczak ξεκίνησαν με τη δημοσίευση του βιβλίου του, "Επικίνδυνα Θέματα," (‘Tematy Niebezpieczne’) το Μάρτιο του 1999 για το οποίο είχε καταδικαστεί για άρνηση του Ολοκαυτώματος στην Πολωνία.

(Η «άρνηση του Ολοκαυτώματος» αποτελεί έγκλημα και τιμωρείται με ποινή φυλάκισης στην Πολωνία, την Γερμανία, την Ουγγαρία, την Γαλλία, την Ελβετία και την Αυστρία. Το 1999, ο Ratajczak βρέθηκε κατηγορούμενος σε πολωνικό δικαστήριο για “δημόσια άρνηση των εγκλημάτων πολέμου των Γερμανών”, - ο Ratajczak αμυνόμενος, είπε πως απλώς δημοσίευσε τις γνώμες των αρνητών του ολοκαυτώματος χωρίς να τις υιοθετεί - αλλά επειδή είχε εκδώσει ο ίδιος το βιβλίο του σε 230 αντίτυπα μόνο, θεώρησαν ότι δεν ήταν ικανό να προκαλέσει “κοινωνική ενόχληση”, ενώ στην δεύτερη έκδοση και σε δημόσιες εμφανίσεις άσκησε κριτική στους αρνητές του ολοκαυτώματος και έτσι δεν τιμωρήθηκε αυστηρά).

«Τι έχει μεγαλύτερη αξία; Η διατήρηση της mainstream έκδοσης για το Ολοκαύτωμα με οποιοδήποτε κόστος ή η ζωή ενός ανθρώπου του οποίου το μόνο αδίκημα ήταν η ενασχόλησή του με την ιστορική έρευνα για την αναζήτηση της αλήθειας;" λέει ο Bellinger.

Ο Ratajczak πίστευε ότι δεν ήταν δυνατό να σκοτωθούν εκατομμύρια άνθρωποι στους θαλάμους αερίων των ναζί - μια άποψη που προκάλεσε θύελλα κριτικής από την Πανεπιστημιακή κοινότητα και τα Ισραηλινά λόμπι.

Ο Michael Sobelman, εκπρόσωπος Τύπου της Ισραηλινής Πρεσβείας στην Πολωνία, κατηγόρησε τον Ratajczak για αντισημιτισμό και εξέφρασε την "έκπληξή" του ότι "ένα τέτοιο άτομο εργάζεται σε ένα πολωνικό πανεπιστήμιο."

Τα σχόλια του Sobelman οδήγησαν στην αποπομπή του Ratajczak από το Πανεπιστήμιο του Opole.

Ο Ratajczak πίστευε ότι η κατηγορία του αντισημιτισμού έχει γίνει μία μορφή ενός εξαιρετικά βάναυσου όπλου, το οποίο «το κατεστημένο» χρησιμοποιεί ανηλεώς κατά των ανεξάρτητα σκεπτόμενων ανθρώπων.

«Αυτό που με πονάει περισσότερο είναι ότι εγώ βρέθηκα ανάμεσα σε μια ομάδα ιστορικών που έχουν φιμωθεί. Άλλωστε, δείτε: από 45 χρόνια μέχρι σήμερα, ο αριθμός των Εβραίων που δολοφονήθηκαν στο Άουσβιτς-Μπίρκεναου μειώθηκε από έξι εκατομμύρια σε λιγότερο από ένα εκατομμύριο . Είναι επίσημα στοιχεία. Πράγματι, ακόμη και αν είχε σκοτωθεί ένας άνθρωπος, πάλι θα ήταν μια τραγωδία. Πώς όμως μερικοί ιστορικοί μπορούν να αμφισβητήσουν ευλόγως τους αριθμούς του Ολοκαυτώματος, και άλλοι δεν μπορούν; Πώς εξηγείται το γεγονός ότι μερικοί άνθρωποι μπορούν να μειώσουν τα έξι εκατομμύρια σε λιγότερο από ένα εκατομμύριο και τίποτα κακό να μην τους συμβαίνει; Πώς γίνεται κάποιοι άνθρωποι να μπορούν να εξετάσουν το θέμα αυτό, ακόμη και να κάνουν λάθος, ενώ άλλοι ιστορικοί να μην επιτρέπονται; " σχολίασε ο Ratajczak.

Ο Bellinger λέει τα ανησυχητικά νέα του θανάτου του Ratajczak συγκλόνισε κάποιες παραδοσιακές και πατριωτικές οργανώσεις στην Πολωνία, και καταλήγει με την ερώτηση, «Έχει η αμφισβήτηση του ολοκαυτώματος, ή η άρνηση του ολοκαυτώματος πιο μεγάλη αξία από τη ζωή του κάθε ανθρώπου;"

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Πριν από δύο μήνες, στο μνημείο Λίνκολν, στην Ουάσιγκτον, μια ομάδα φοιτητών εμποδίστηκε από την φρουρά ασφάλειας να ψάλει τον αμερικάνικο εθνικό ύμνο.

Στους φοιτητές, που ήταν μέλη της συντηρητικής φοιτητικής παράταξης «Ίδρυμα Νέων Αμερικάνων» (‘Young America’s Foundation’) είπε η αστυνομία του Πάρκου ότι είχαν "παραβιάσει τον ομοσπονδιακό νόμο και η αυθρόρμητη, αυτοσχέδια εκτέλεση του εθνικού ύμνου αποτελούσε μια ‘επίδειξη’ σε μια περιοχή που πρέπει να παραμένει «εντελώς ουδέτερη», αναφέρει το FoxNews. com.

«Η περιοχή που στέκεστε και τραγουδάτε είναι ένας χώρος που δεν επιτρέπονται τέτοιου είδους δραστηριότητες», είπε ο λοχίας David Schlosser. "Η αμερικάνικη αστυνομία του Πάρκου είναι απολύτως ουδέτερη, όταν πρόκειται για τέτοιου είδους διαδηλώσεις σε αυτήν την περιοχή."

Ένας από τους φοιτητές, ο Shawn Balcomb, είπε ότι δεν είχαν προσχεδιάσει να ψάλλουν τον εθνικό ύμνο, αλλά ήταν κάτι εντελώς αυθόρμητο και ασφαλώς δεν είχε καμία σχέση με πολιτική. "Είχαμε ξεκινήσει να ψέλνουμε τους δύο πρώτους στίχους όταν ένας αστυνομικός ήρθε και άρχισε να φωνάζει», είπε στο Fox News. «Έμεινα εμβρόντητος».

Ο Eβαν Γκάσμαν, εκπρόσωπος της ομάδας, είπε: «Αιφνιδιάστηκα. Δε θα περίμενα ποτέ μια αυθόρμητη επίδειξη εθνικού πατριωτισμού ότι ήταν απαγορευμένη." Ακριβώς τότε, είπε, το θέμα έγινε πολιτικό - και η ομάδα συνέχισε να ψέλνει ως πράξη πολιτικής ανυπακοής.

«Αν θεωρούν ότι είναι πολιτική ανυπακοή το να τραγουδάς τον εθνικό ύμνο, τότε ας είναι», είπε ο Γκάσμαν. "Ας τους παρακούσουμε."

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Πριν από δύο μήνες, στο μνημείο Λίνκολν, στην Ουάσιγκτον, μια ομάδα φοιτητών εμποδίστηκε από την φρουρά ασφάλειας να ψάλει τον αμερικάνικο εθνικό ύμνο.

Στους φοιτητές, που ήταν μέλη της συντηρητικής φοιτητικής παράταξης «Ίδρυμα Νέων Αμερικάνων» (‘Young America’s Foundation’) είπε η αστυνομία του Πάρκου ότι είχαν "παραβιάσει τον ομοσπονδιακό νόμο και η αυθρόρμητη, αυτοσχέδια εκτέλεση του εθνικού ύμνου αποτελούσε μια ‘επίδειξη’ σε μια περιοχή που πρέπει να παραμένει «εντελώς ουδέτερη», αναφέρει το FoxNews. com.

«Η περιοχή που στέκεστε και τραγουδάτε είναι ένας χώρος που δεν επιτρέπονται τέτοιου είδους δραστηριότητες», είπε ο λοχίας David Schlosser. "Η αμερικάνικη αστυνομία του Πάρκου είναι απολύτως ουδέτερη, όταν πρόκειται για τέτοιου είδους διαδηλώσεις σε αυτήν την περιοχή."

Ένας από τους φοιτητές, ο Shawn Balcomb, είπε ότι δεν είχαν προσχεδιάσει να ψάλλουν τον εθνικό ύμνο, αλλά ήταν κάτι εντελώς αυθόρμητο και ασφαλώς δεν είχε καμία σχέση με πολιτική. "Είχαμε ξεκινήσει να ψέλνουμε τους δύο πρώτους στίχους όταν ένας αστυνομικός ήρθε και άρχισε να φωνάζει», είπε στο Fox News. «Έμεινα εμβρόντητος».

Ο Eβαν Γκάσμαν, εκπρόσωπος της ομάδας, είπε: «Αιφνιδιάστηκα. Δε θα περίμενα ποτέ μια αυθόρμητη επίδειξη εθνικού πατριωτισμού ότι ήταν απαγορευμένη." Ακριβώς τότε, είπε, το θέμα έγινε πολιτικό - και η ομάδα συνέχισε να ψέλνει ως πράξη πολιτικής ανυπακοής.

«Αν θεωρούν ότι είναι πολιτική ανυπακοή το να τραγουδάς τον εθνικό ύμνο, τότε ας είναι», είπε ο Γκάσμαν. "Ας τους παρακούσουμε."

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Αυτό το καλοκαίρι στο ‘Coca-Cola Village Amusement Park’, στο Ισραήλ, στους νεαρούς επισκέπτες είχαν δοθεί να φοράνε ειδικό βραχιόλι με τσιπ RFID που τους έδινε τη δυνατότητα να μεταφέρουν αυτό που έκαναν στον πραγματικό κόσμο και να το δημοσιεύουν στον εικονικό κόσμο του Facebook, σύμφωνα με το CNET UK.

Οι ετικέτες RFID στο εσωτερικό κάθε ενός από τα βραχιόλια ήταν προγραμματισμένες με τις λεπτομέρειες του κάθε χρήστη του Facebook, οι οποίες τους επέτρεψαν να περάσουν το βραχιόλι από ειδικό αναγνώστη, για να τους δουν καθορισμένοι αναγνώστες, να δημοσιεύσουν ένα ‘thumbs up’, ή ένα “like”, για τη δραστηριότητα αυτή στο online προφίλ τους. Το βραχιόλι επίσης δίνει την δυνατότητα στους επισκέπτες να ανεβάσουν φωτογραφίες στο λογαριασμό τους στο Facebook, με τα πρόσωπά τους να προβάλλονται αυτόματα.

Το ‘Coca-Cola Village Amusement Park’, ένα τριήμερο ‘pop-up πάρκο αναψυχής’, στο Ισραήλ, που φιλοξενεί 650 εφήβους. Πάνω από 35.000 posts ανέβηκαν με το σύστημα RFID.

Για να διαβάσετε περισσότερα κάντε κλικ εδώ.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Την αφαίρεση του σταυρού από την σημαία την δοκίμασαν στην περσινή Έκθεση Θεσσαλονίκης...

Εδώ βλέπετε τις πελώριες διαφημιστικές γιγαντοαφίσες (μήκους 7 περίπου μέτρων) στην είσοδο της HELEXPO (γωνία Εγνατία-Αγγελάκη).

Η έκθεση εγκαινιάστηκε από την Υφυπουργό Εσωτερικών, Αποκέντρωσης και Ηλεκτρονικής διακυβέρνησης κυρία Θεοδώρα Τζάκρη, μάλιστα παρουσία του Δημάρχου κ.Παπαγεωργόπουλου και του Νομάρχη Θεσσαλονίκης κ. Ψωμιάδη.

Παρατηρείστε προσεκτικά τις σημαίες στα ανθρωπάκια...

Που πήγε ο Σταυρός;;;;

-------------------------------------------------

Πριν ο κύριος Παπανδρέου είχε κατεβάσει τον πίνακα “H Ελλάς ή ευγνωμονούσα” που βρίσκεται πίσω από το πρωθυπουργικό γραφείο.

Αν και διάφοροι θρησκευτικοί ηγέτες έχουν κατά καιρούς προειδοποιήσει για τις ηθικές επιπτώσεις της σύγχρονης ποπ μουσικής σκηνής επί δεκαετίες, και τώρα ακόμη και ορισμένες ηγετικές της μουσικής βιομηχανίας εκφράζουν την ανησυχία τους. Πριν λίγες ημέρες, ο παραγωγός δίσκων Mike Stock (φωτο) είπε στα βρετανικά μέσα ενημέρωσης ότι πιστεύει πως τα παιδιά μυούνται συστηματικά στο σεξ («sexualized») από τη ποπ κουλτούρα.

"Η μουσική βιομηχανία το έχει πάει πολύ μακριά το πράγμα. Δεν είναι ότι είμαι ‘ντεμοντέ’. Είναι ότι πρέπει να διατηρηθούν οι αξίες που είναι σημαντικές στο σύγχρονο κόσμο. Στις μέρες μας δεν μπορείτε να παρακολουθήσετε τα σύγχρονα αστέρια της ποπ - την Britney Spears ή την Lady Gaga - με ένα παιδί δύο ετών. "

«Ενενήντα εννέα τοις εκατό των charts είναι R n 'B και το 99 τοις εκατό του είδους είναι ‘σοφτ’ (ελαφριά) πορνογραφία", πρόσθεσε.

O Stock είναι ένας από το τρίο των "θρυλικών" μουσικών παραγωγών: Stock - Aitken - Waterman, που έχουν συνεργαστεί με ονόματα όπως Cliff Richard, Debbie Harry, Donna Summer, La Toya Jackson και Kylie Minogue. Το τρίο ήταν μία από τις πιο πετυχημένες συνεργασίες γραψίματος τραγουδιών και παραγωγής στην ιστορία της μουσικής βιομηχανίας, με πάνω από 100 επιτυχίες στα βρετανικά Top 40, και με κέρδη περίπου £ 60,000,000.

O Stock είπε στην Daily Mail, "Τα παιδιά αναγκάζονται να μεγαλώσουν πάρα πολύ γρήγορα. Κοιτάξτε τα βίντεο. Δεν θα ήθελα τα μικρά παιδιά μου να τα παρακολουθήσουν. Ασφαλώς θα βρισκόμουν σε δύσκολη θέση να καθίσω μπροστά στην τηλεόραση, όταν παίζουνε αυτά τα βίντεο, μαζί τη μητέρα μου».

Στη Βρετανία, το "Hit Parade", το πρώτος βρετανικό chart πωλήσεων δίσκων, στην αυγή της εποχής της ποπ μουσικής, εμφανίσθηκε τον Νοέμβριο του 1952. Το πρώτο νούμερο 1 τραγούδι του Hit Parade της Βρετανίας ήταν “Here in My Heart” του ιταλο-αμερικάνου Al Martino, που έγινε γνωστός με την απεικόνισή του χαρακτήρα του Johnny Fontane στην ταινία Ο Νονός, το 1972.

Αυτή την εβδομάδα, το BBC Radio 1 ανέφερε ότι την πρώτη θέση στα βρετανικά charts, έχει ο Αμερικάνος ράπερ Tramar Dillard, πιο γνωστός με το επί της σκηνής όνομά του, "Flo Rida," για την ραπ κομμάτι του “Club Can’t Handle Me” . Το τραγούδι, που σε μεγάλο βαθμό στηρίζεται σε δύο νότες της μουσικής κλίμακας, περιλαμβάνει ένα βίντεο στο οποίο ένας τρελός όχλος night-clubbers πετάγεται έξω από το club στους δρόμους, καταστρέφοντας ένα γωνιακό κατάστημα για να καταλήξει περιστρεφόμενο σε ένα πλυντήριο.

Το single της Lady Gaga "Alejandro", που έχει ευρέως επικριθεί, έπεσε στο νούμερο 22 στα charts αυτή την εβδομάδα. Το βίντεο δείχνει την Lady Gaga, να εμφανίζεται με ένα εσώρουχο σε στυλ καλόγριας, μιμούμενη σαδομαζοχιστικές περιπτύξεις και καταπίνοντας ένα ροζάριο (κομποσκοίνι καθολικών). Δείχνει, επίσης, μια ομάδα ημίγυμνων χορευτών να μιμούνται ομοφυλοφιλικές πράξεις, θέματα που είναι τόσο συχνά που έχουν αρχίσει να θεωρούνται περασμένα στη βρετανική ποπ κουλτούρα

(Για τις αηδίες της Γκαγκά και την εμμονή που έχει με τα χριστιανικά σύμβολα - όπως όλος αυτός ο ακριβοπληρωμένος συφερτός - δείτε σχετικό άρθρο στον Theoprovlito).

"Πριν ακόμα βγουν από το σχολείο τα παιδιά έχουν όλες αυτές τις εικόνες - τα ποπ βίντεο κλιπς και ηλεκτρονικά παιχνίδια όπως το ‘Grand Theft Auto’ - και οι γονείς δεν μπορούν να ασκήσουν έλεγχο," συνέχισε ο Stock.

«Τα παιδιά μεγαλώνουν απότομα. Χάνουν την αθωότητά τους µε το ζόρι και γίνονται µε τη σειρά τους έρμαια των ορμονών τους», λέει στην «Daily Μail» ο Μάικ Στοκ. Ένας μουσικός παραγωγός, στα 58 του χρόνια, δεν είναι και εύκολο να προσαρμοστεί στα νέα δεδομένα της μουσικής βιομηχανίας. «Δεν είναι θέμα συντηρητισμού. Ωστόσο εύχομαι να είχαμε κρατήσει τις αξίες µας και στον 21ο αιώνα. Τα πράγματα ξέφυγαν», εξηγεί. Οι γονείς έχουν χάσει πλέον τον έλεγχο του... τηλεκοντρόλ. «Έχουν χάσει την εμπιστοσύνη τους ακόμη και στην Ντίσνεϊ. Κανείς δεν ξέρει τι βλέπουν τα παιδιά», λέει ο Μάικ Στοκ. Η Χάνα Μοντάνα από την επιτυχημένη σειρά της Ντίσνεϊ, για παράδειγμα, ήταν η αγαπημένη των παιδιών και των γονέων. Μέχρι που η ηθοποιός Μάιλι Σάιρους που την υποδύεται πέταξε τα ρούχα της.

Όσο για τα στυλιστικά πρότυπα των παιδιών, η Μαντόνα και η 13χρονη κόρης της, Λούρδη, συνυπογράφουν τη σειρά «Μaterial Girl» µε εφηβικά αλλά προκλητικά ρούχα.

«Οι γονείς νιώθουν ότι κάποιοι ασκούν ψυχολογικό πόλεμο στα κορίτσια για να φορούν µεϊκάπ και αποκαλυπτικά ρούχα από μικρή ηλικία», λέει.

Έχει ανταποκριθεί στις ανησυχίες των γονέων με την παραγωγή αυτό που αποκάλεσε «σόου οικογενειακού προσανατολισμού», το ‘Go! Go! Go! Show’.

Ο Brian Clowes, ο διευθυντής της ομάδας κατά των εκτρώσεων και υπέρ της ζωής και της οικογένειας ομάδα ‘Human Life International’, εξέφρασε την έκπληξη για το αν υπάρχει κάποιος που "δεν πιστεύει ότι η μουσική βιομηχανία υποβαθμίζει τα ήθη, διδάσκει τον σεξουαλισμό («sexualized») στα νεαρά κορίτσια και δείχνει ασέβεια προς τις γυναίκες."

"Υπάρχουν μόνο μια χούφτα καλλιτεχνών που ακόμα προσπαθούν να προωθήσουν καλές ηθικές αξίες, δεδομένου ότι αυτό θεωρείται" ξενέρωτο "και, ακόμη σημαντικότερο, αποτυχημένο οικονομικά. Πολλοί από τους τραγουδιστές έχουν ως στόχο τα κορίτσια πριν την εφηβεία με τα μηνύματά τους και, στη συνέχεια αυτά τα κορίτσια ακολουθούν τις συμβουλές και τους στίχους που ακούνε και καταστρέφουν τις ζωές τους ", σχολίασε ο Clowes.

"Είναι αλήθεια ότι δεν είμαστε αναγκασμένοι να παρακολουθήσουμε αυτά τα σκουπίδια, αλλά είμαστε επίσης υπεύθυνοι να εξασφαλίσουμε ότι τα παιδιά μας μεγαλώνουν αγνά, υγιή και ευτυχισμένα."

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή (δες και ΕΔΩ)

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ του προέδρου της Ένωσης Χειμαριωτών στην ΠΑΥΛΙΝΑ ΕΞΑΔΑΚΤΥΛΟΥ

Τι συνέβη, κ. Μπελέρη, και ένας άνθρωπος δολοφονήθηκε;

Η ομιλία των κατοίκων της Χειμάρρας ενοχλεί τους Αλβανούς. Τους ενοχλεί το γεγονός ότι μιλούν ελληνικά. Ορισμένοι εξ αυτών είναι από το Κόσοβο και τα Σκόπια και είναι ακραίοι. Προσβάλλουν εκείνους που μιλούν ελληνικά και τους λένε να σταματήσουν. Το θύμα, ο Αριστοτέλης Γκούμας, που ζούσε μόνιμα στην Αθήνα, είχε έρθει στη Χειμάρρα για διακοπές. Οταν του είπαν να σταματήσει να μιλάει ελληνικά, αντέδρασε και έγινε αυτό που έγινε. Τον απείλησαν, τον έριξαν κάτω με τη μηχανή και το αυτοκίνητο πέρασε από πάνω του δυο φορές. Τον έκαναν «λάσπη». Του επιτέθηκαν συνολικά επτά άτομα, μια ομάδα δυο αυτοκινήτων. Το χειμώνα οι κάτοικοι της Χειμάρρας είναι τρεις χιλιάδες, όμως το καλοκαίρι αυξάνονται στους είκοσι χιλιάδες. Υπάρχει μεγάλη επιστροφή Χειμαρριωτών που ζουν και εργάζονται στην Ελλάδα, καθώς και πληθώρα Αλβανών από την Αλβανία, το Κόσοβο αλλά και τα Σκόπια. Ειδικά για τους Αλβανούς, η Χειμάρρα είναι τουριστικό θέρετρο. Καθ' υπερβολή θα έλεγα ότι η Χειμάρρα είναι η Μύκονος της Αλβανίας. Είναι το πιο αξιοποιήσιμο κομμάτι στα αλβανικά παράλια για τουρισμό. Στη Χειμάρρα, λοιπόν, το καλοκαίρι συγκεντρώνεται το σύνολο των Αλβανών παραθεριστών.

Τι κατάσταση επικρατεί σήμερα στην περιοχή;

Οι κάτοικοι νιώθουν φόβο, λύπη, οργή και θυμό. Ζητούν την καταδίκη των ενόχων και αναρωτιούνται για το τι θα γίνει αύριο. Γίνονται, επίσης, και διάφορες εκδηλώσεις μνήμης. Εχουμε κάνει μια πορεία με κεριά, κλείσαμε τους δρόμους την ημέρα της κηδείας του θύματος, ενώ κάναμε άλλη μια εκδήλωση την Πέμπτη.

Συμβαίνουν συχνά ακραία περιστατικά στην περιοχή;

Εχουν συμβεί και άλλα περιστατικά, τα οποία δυστυχώς δεν αξιολογήθηκαν σωστά από την Πολιτεία και φτάσαμε στο μοιραίο. Τα τελευταία τρία χρόνια η κατάσταση στη Χειμάρρα είναι πολύ έντονη. Πριν από ένα μήνα είχαν βάλει βόμβα έξω από το σπίτι του δημάρχου. Υπάρχουν, μάλιστα, και διάφορα αλβανικά sites τα οποία είναι ιδιαίτερα επιθετικά. Αυτά τα φτιάχνουν Αλβανοί οι οποίοι μισούν πραγματικά την Ελλάδα, ενώ και οι δράστες της δολοφονικής επίθεσης κατά του Γκούμα ανήκουν σε διάφορα γκρουπ μίσους στο διαδίκτυο, σε σελίδες όπως το facebook.

Ισχύει πως οι κάτοικοι της Χειμάρρας αποτελούν ειδική περίπτωση, αφού υφίστανται ρατσισμό τόσο από τους Αλβανούς όσο και από τους Ελληνες;

Δεν υπάρχουν σήμερα Ελληνες οι οποίοι να μας αντιμετωπίζουν ρατσιστικά. Ασφαλώς αντιμετωπίζουμε κάποια προβλήματα στην Ελλάδα, αλλά σε καμία περίπτωση δεν οφείλονται σε ρατσιστικά φαινόμενα. Απλά, επειδή πολύ λίγα πράγματα έχουν γραφτεί για τη Βόρεια Ηπειρο, ενδεχομένως πολλοί δεν ξέρουν και μας θεωρούν Αλβανούς. Αυτό, όμως, δεν το αντιλαμβανόμαστε ως ένδειξη ρατσισμού. Δεν είναι απαραίτητο, για παράδειγμα, ένας κάτοικος της Θεσσαλονίκης να γνωρίζει τι συμβαίνει στη Χειμάρρα. Πάντως, σκοπεύουμε να οργανώσουμε και κάποιες εκδηλώσεις ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης και στην Αθήνα, ενώ σκοπεύουμε να παρακολουθήσουμε πολύ στενά την εξέλιξη της υπόθεσης. Θέλω να καταγγείλω ότι το πτώμα δεν εξετάστηκε από ιατροδικαστή ενώ ακόμη δεν έχουν μεταβεί στη Χειμάρρα εισαγγελέας και ανακριτής για να πάρουν κατάθεση από αυτόπτες μάρτυρες. Αυτό σημαίνει πως όταν η υπόθεση φτάσει στο ακροατήριο, δε θα υπάρχουν επαρκή στοιχεία και οι δράστες θα πέσουν στα μαλακά.

Εσείς θεωρείτε ότι υπάρχει σκοπιμότητα πίσω από αυτό;

Ναι. Τα άτομα τα οποία εμπλέκονται στην υπόθεση, προπηλάκιζαν κόσμο ήδη από το πρωί της ημέρας της δολοφονίας. Μάλιστα, ομάδα Χειμαρριωτών πήγε στο αστυνομικό τμήμα αλλά ο αστυνομικός διευθυντής τους έδιωξε.

Εσείς υποστηρίζετε, δηλαδή, ότι η δολοφονική επίθεση θα μπορούσε να έχει αποφευχθεί;

Βεβαίως. Αν η Αστυνομία είχε περάσει και τους είχε διώξει, δε θα είχε συμβεί τίποτε. Υπάρχει μιι συγκάλυψη. Δυστυχώς, η εμπειρία μας με τους Αλβανούς μάς έχει κάνει πολύ δύσπιστους. Εξάλλου, τα περιστατικά προπηλακισμού είναι καθημερινότητα πια.

Αυτό που ζητούν οι Αλβανοί είναι να μη μιλούν οι κάτοικοι ελληνικά;

Και όχι μόνο. Θέλουν να μη διευρυνθούν τα όρια της Ελληνικής Εθνικής Μειονότητας.

Σίγουρα θα υπάρχουν και Αλβανοί, οι οποίοι δεν είναι ακραίοι ή ρατσιστές.

Ασφαλώς και υπάρχουν.

Συνεπώς υπήρξε κατακραυγή από μερίδα της αλβανικής κοινωνίας;

Οχι, βέβαια. Ολοι οι Αλβανοί είναι εθνικιστές. Δεν προβαίνουν φυσικά όλοι σε δράση. Αν διαβάσει κανείς τις δηλώσεις των κομμάτων σχετικά με τη δολοφονία, θα διαπιστώσει ότι η πιο προωθημένη δήλωση είναι αυτή του Μπερίσα. Τα υπόλοιπα κόμματα, αν και αντιπολιτευόμενα, ήταν περισσότερο «φιλικά» προς τους δράστες. Δεν υπάρχει άρθρο σε αλβανική εφημερίδα, ούτε καν από κάποιον διανοούμενο, που να υπερασπίζεται το θύμα. Ολοι υπερασπίζονται τους θύτες. Μάλιστα, θέλω να πω κάτι και για τους συλλόγους Αλβανών μεταναστών στην Ελλάδα. Διαμαρτύρονται για ένα χαμένο ένσημο, για ένα ένσημο που «έφαγε» από κάποιον ένας εργοδότης και καλά κάνουν. Ομως, δεν έβγαλαν ούτε μια ανακοίνωση συμπαράστασης για μια αποτρόπαια, ρατσιστική πράξη, για μια δολοφονία. Κακώς που υπάρχουν εργοδότες που δεν τους φέρονται σωστά, όμως δεν καταλαβαίνω πώς γίνεται να έχεις ευαισθησία για ένα ένσημο αλλά όχι για την ανθρώπινη ζωή; Η ανθρώπινη ζωή είναι η υπέρτατη αξία.

Θεωρείτε ότι το θέμα δεν πήρε τις διαστάσεις που έπρεπε να πάρει;

Είμαστε ικανοποιημένοι από τις δηλώσεις των ελληνικών κομμάτων και του υπουργείου Εξωτερικών. Ομως, το πρόβλημα παραμένει διαχρονικό. Ερχόμαστε εκ των υστέρων να καλύψουμε τις αδυναμίες μας αντί να ασχολούμαστε με την πρόληψη. Θα έπρεπε η ελληνική Πολιτεία να έχει διασφαλίσει τα δικαιώματα των Ελλήνων της Χειμάρρας. Υπάρχουν παραβιάσεις δικαιωμάτων και φτάσαμε τελικά και στο ακραίο. Δυστυχώς, δεν υπάρχει ούτε σχέδιο, ούτε στρατηγική.

Καθώς οι Μοσχοβίτες υποφέρουν από υψηλές θερμοκρασίες αυτό το καλοκαίρι, ένας Ρώσος πολιτικός επιστήμονας ισχυρίζεται ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες μπορεί να χρησιμοποιούν όπλα αλλαγής του κλίματος, προκειμένου να αλλάξουν τις θερμοκρασίες και τις αποδόσεις των καλλιεργειών στην Ρωσία και σε άλλες χώρες της Κεντρικής Ασίας.

Σε ένα πρόσφατο άρθρο, ο Andrei Areshev, αναπληρωτής διευθυντής του Ρωσικού Ιδρύματος Στρατηγικής και Πολιτισμού, (Russian Fund of Strategic Culture - φώτο), έγραψε, «Αυτή την στιγμή, τα όπλα του κλίματος μπορεί να φτάνουν τον στόχο τους και μπορεί να χρησιμοποιούνται για να προκαλούν ξηρασία, να καταστρέφουν καλλιέργειες, και να προκαλούν διάφορα ανώμαλα φαινόμενα, σε ορισμένες χώρες ".

Το άρθρο κυκλοφόρησε σε πολλά έντυπα σε όλη τη Ρωσία, μεταξύ των οποίων και του “International Affairs,” («Διεθνείς Σχέσεις»), ενός περιοδικού που εκδίδεται από το Υπουργείο Εξωτερικών και από το κρατικό πρακτορείο ειδήσεων RIA Novosti.

(Το άρθρο του ‘Climate Weapons. More Than Just a Conspiracy Theory?’, δηλ. ‘Κλιματικά όπλα. Περισσότερο από θεωρίες συνομωσίας;’ μπορείτε να το δείτε στο http://www.globalresearch.ca/).

Σε τηλεφωνική συνέντευξη στο RFE / RL, ο Areshev φάνηκε να υποχωρεί από τους ισχυρισμούς του που έγραψε στο άρθρο του, λέγοντας ότι απλώς παρουσίασε μια θεωρία.

«Πρώτα από όλα, θα ήθελα να πω πως ό,τι γράφτηκε στο άρθρο μου, ακόμη και οι τοποθεσίες, σε καμία περίπτωση δεν αποτελούν ισχυρισμό ότι αυτή είναι η οριστική αλήθεια. Είναι, αν θέλετε, μία εικασία, με άλλα λόγια, ο ορισμός μιας υπόθεσης», δήλωσε ο Areshev.

Η Μόσχα βρίσκεται κάτω από πνιγηρές θερμοκρασίες ρεκόρ. Στις 29 Ιουλίου η Μόσχα υπέφερε την πιο καυτή ημέρα από ποτέ, με την θερμοκρασία να χτυπάει τους 39 βαθμούς.

Αλλά η Ρωσία δεν είναι η μόνη χώρα που ταλαιπωρήθηκε από ένα κύμα καύσωνα το φετινό καλοκαίρι.

Μάλιστα και οι Ηνωμένες Πολιτείες έζησαν θερμοκρασίες ρεκόρ. Στις 24 Ιουλίου, η θερμοκρασία στη Washington, DC, χτύπησε τους 37,7 βαθμούς, και η τοπική υπηρεσία καιρού εξέδωσε, για πρώτη φορά, προειδοποιήσεις θερμότητας, αυτό το καλοκαίρι.

Ο Areshev συμφωνεί ότι και στις Ηνωμένες Πολιτείες υπήρξε ζέστη, αλλά σημειώνει ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες βρίσκονται πολύ πιο νότια από τη Ρωσία, πράγμα που σημαίνει ότι τόσο υψηλές θερμοκρασίες δεν αποτελούν τόσο μεγάλη έκπληξη εκεί.

Η Αμερικάνικη Εθνική Διεύθυνση Ωκεανών και Ατμόσφαιρας, όμως, ανακοίνωσε τον Ιούλιο ότι οι θερμοκρασίες της γης και των ωκεανών σε ολόκληρο τον κόσμο ήταν οι υψηλότερες από ποτέ, από τότε που άρχισε η παρακολούθηση της θερμοκρασίας του πλανήτη το 1880.

Θεωρίες συνομωσίας

Στο άρθρο, ανέφερε την υποψία του σχετικά με το πρόγραμμα HAARP, (High-Frequency Active Aural Research Program) που χρηματοδοτείται από το Αμερικάνικο Υπουργείο Άμυνας και το Πανεπιστήμιο της Αλάσκας.

Το HAARP, για το οποίο γίνεται αναφορά από τους οπαδούς των θεωριών συνωμοσίας, αναλύει την ιονόσφαιρα και επιδιώκει να αναπτύξει τεχνολογίες για την βελτίωση των ραδιοεπικοινωνιών, την επιτήρηση και τον εντοπισμό πυραύλων.

Ο Areshev γράφει, ωστόσο, ότι ο αληθινός του στόχος, είναι η δημιουργία νέων όπλων μαζικής καταστροφής, «ώστε να θα αποσταθεροποιηθούν τα περιβαλλοντολογικά και γεωργικά συστήματα στις χώρες."

Επίσης, το άρθρο του Areshev κάνει αναφορά σε ένα μη επανδρωμένο διαστημικό σκάφος, με την ονομασία ‘X-37B’, που είναι δοκιμαστικό ρομποτικό διαστημικό όχημα που το Πεντάγωνο ξεκίνησε τον Απρίλιο του 2010 (βλέπε άρθρο ΕΔΩ). Το Πεντάγωνο θεωρεί το X-37B ένα πρωτότυπο για ένα νέο είδος "διαστημικού αεροπλάνου" που θα μπορούσε να μεταφέρει ανθρώπους και εξοπλισμό προς και από τους διαστημικούς σταθμούς. Ο Areshev, ωστόσο, θεωρεί ότι το X-378 κουβαλάει «όπλα λέιζερ» και θα μπορούσε "να είναι ένα βασικό όπλο αλλαγής του κλίματος στο οπλοστάσιο του Πενταγώνου.

Το Πεντάγωνο δεν ήταν άμεσα προσβάσιμο για κάποιο σχολιασμό.

Ο Areshev επίσης, αναφέρει την προσπάθεια της κυβέρνησης των ΗΠΑ να χρησιμοποιήσει βροχή και πυκνή συννεφιά για να εμποδίσει τις προσπάθειες εφοδιασμού του Βιετναμέζικου στρατού κατά τη διάρκεια του πολέμου στο Βιετνάμ. Επέμεινε, ωστόσο, ότι δεν είναι οπαδός θεωριών συνωμοσίας.

"Τα σχόλια μου δεν έγιναν προκειμένου να κατηγορήσω τις Ηνωμένες Πολιτείες ή κάποια άλλη χώρα, για συνειδητή επιρροή στην Ρωσία", δήλωσε ο Areshev. "Αυτό θα ήταν εντελώς γελοίο."

Ερωτηθείς για το εάν ή όχι η Ρωσία κάνει επίσης πειράματα με τις μεθόδους ελέγχου του κλίματος, ο Areshev είπε ότι εφόσον δεν είναι μέλος της κυβέρνησης, δεν διαθέτει πληροφορίες σχετικά με αυτά τα προγράμματα.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Μια πολύ κρίσιμη και φριχτή εποχή, για την Εκκλησία και το Γένος ολόκληρο, έζησε και έδρασε ο Κοσμάς ο Αιτωλός (1714-1779). Παπάδες δεν υπήρχαν. Επικρατούσε αγραμματοσύνη, σκληρότητα, αθλιότητα, βαρβαρότητα και το χειρότερο, οι ομαδικοί εξισλαμισμοί, ολοένα και περισσότεροι γίνονταν.

Η καταγωγή των γονιών του, ήταν από το χωριό Γραμμένο της Ηπείρου. Ο Κοσμάς γεννήθηκε στο Μέγα Δένδρο της ορεινής Τριχωνίδος και Αιτωλίας, γι’ αυτό και τον ονόμαζαν Αιτωλό. Αφού έφυγε από την περίφημη Σχολή των Βραγιανών (με δασκάλους όπως οι Ευγένιος Γιαννούλης, Γόρδιος, κ.α.), το 1743 (19 χρονών), πήγε στην Αθωνιάδα Σχολή του Αγίου Όρους. Σπούδασε θεολογία, φιλοσοφία και φιλολογία επί 17 χρόνια, κοντά σε μεγάλους δασκάλους του Γένους, όπως οι Παναγιώτης Παλαμάς και Ευγένιος Βούλγαρης.

Το 1760 (σε ηλικία 46 χρονών), παίρνοντας άδεια από τον Ηπειρώτη Πατριάρχη Σεραφείμ Β’ να κηρύττει, άρχισε το ιεραποστολικό του έργο, σ’ ολόκληρη την Ελλάδα. Ήταν ρήτορας. Γοήτευε. Το ύφος του απλό και πειστικό. Τα δύσκολα τα έκαμε απλά για να τα καταλάβουν.

Τα κηρύγματα του δεν ήταν μόνο θρησκευτικά, αλλά και κοινωνικά και εθνικά (πολύ συχνά μιλά για το «Γένος» και το «Ποθούμενο»).

Έδινε τη μεγαλύτερη μάχη κατά της αγραμματοσύνης και σταμάτησε τους εξισλαμισμούς (με αμέτρητες βαπτίσεις), γι αυτό και είναι Ιεραπόστολος. Είναι επίσης Εθναπόστολος και μεγάλος Δάσκαλος του Γένους, γιατί με το έργο του πάνω στη βουνίσια και αγράμματη μερίδα των Ελλήνων ραγιάδων, τους κράτησε την Πίστη και την Εθνικότητά τους. Έκαμε 210 Σχολειά «κοινών γραμμάτων», για να μάθουν να γράφουν και να διαβάζουν τα Ελληνόπουλα και 10 για ανώτερες σπουδές, για να βγαίνουν αποφοιτώντας απ’ αυτά, μορφωμένοι παπάδες και δάσκαλοι.

Όσο ζούσε, τον τιμούσαν και Χριστιανοί και Μωαμεθανοί. Για παράδειγμα, αναφέρω το σεβασμό που του είχε ο Αλη-πασάς, επειδή προφήτεψε (όταν εκείνος ήταν νεότερος) τις κατακτήσεις που θα έκανε.

Επίσης, έχει μείνει ακόμη μέχρι και τις μέρες μας, η απάντησή του σε ερώτημα για το αν θα γίνει Σουλτάνος: «θα πας στην Πόλη, αλλά με κόκκινα γένια» ... προβλέποντας ακόμη και τη φύση του θανάτου του.

Άνθρωπος με τέτοια ακτινοβολία και επιρροή, ήταν φυσικό να γίνει στόχος αρκετών ομάδων που τα συμφέροντά τους θίγονταν. Έτσι, δωροδόκησαν τον Κούρτ-πασά του Μπερατίου, για να τον σκοτώσουν.

Τον κρέμασαν στις 24 Αυγούστου του 1779. Το Πατριαρχείο δε μπόρεσε τότε να τον ανακηρύξει Άγιο, κάτι που έγινε το 1961, όπου και καθιερώθηκε να γιορτάζεται η μνήμη του, την ημέρα του θανάτου του.

Από τη διδασκαλία του σώθηκαν αρκετές διδαχές και προφητείες, που εκπλήσσουν ακόμη και σήμερα. Προφητείες του για το «Ποθούμενο» (την ελευθερία του Γένους), προφητείες για την Ήπειρο (1912 - 1913 και 1940) και για πολλές εφευρέσεις (τηλέφωνο, αεροπλάνα,...).

Είναι ο πρώτος εφαρμοστής του συστήματος «Δωρεάν Παιδεία». Και όχι μόνο αυτό, αλλά υποστήριζε ότι «Αμαρτάνετε πολύ με το να αφήνετε τα παιδιά σας αγράμματα και τυφλά και να φροντίζετε μόνο να τους αφήνετε πλούτη και υπαστατικά. Καλλίτερα να τ’ αφήσετε φτωχά και γραμματισμένα, παρά πλούσια και αγράμματα». Στα μάτια όλων των ραγιάδων, είναι και ο ιδανικός εκφραστής του συνθήματος «ισότης – αδελφότης - δικαιοσύνη». Φεμινιστής ο ίδιος, έλεγε: «ίδια την έκαμεν ο Θεός την γυναίκα με τον άνδρα, όχι κατωτέραν».

Ήταν μια προσωπικότητα εντελώς ιδιόρρυθμη, ανεπηρέαστη και πρωτότυπη. Θεωρούσε ότι η θρησκευτική, ηθική, οικονομική, κοινωνική και πνευματική αναγέννηση του Έθνους, ήταν τα μόνα μέσα που άνοιγαν το δρόμο για τον ξεσηκωμό και τη λευτεριά. Να εκπληρωθεί επιτέλους το Ποθούμενο. Κι όπως και έγινε, μετά τη συγκομιδή των καρπών που έσπειρε.

Κείμενο από τον Παύλο Βρέλλη και το Λεύκωμα του Μουσείου Ελληνικής Ιστορίας με τα Κέρινα Ομοιώματα.

Η αύξηση των καταναγκαστικών γάμων στην Βρετανία – που εκτιμάται ότι είναι της τάξης των 10.000 κάθε χρόνο, με το 20 τοις εκατό των θυμάτων να είναι άνδρες – αποτελεί μία ακόμη απόδειξη ότι η κουλτούρα του Τρίτου Κόσμου έχει εισαχθεί στη Βρετανία μαζί με τους μετανάστες του Τρίτου Κόσμου.

Καθώς αποτελεί μία ενοχλητική, αλλά απλή αλήθεια, ότι η κουλτούρα (ή ο πολιτισμός) είναι η αντανάκλαση ενός πληθυσμού, και αυτή η κουλτούρα αλλάζει όταν ο πληθυσμός αλλάζει, η συχνότητα των καταναγκαστικών γάμων στη Βρετανία έχει αυξηθεί σημαντικά, μαζί με την αύξηση του αριθμού των μεταναστών.

Τα νούμερα είναι τόσο υψηλά που η Βρετανική κυβέρνηση δημιούργησε μια ειδική μονάδα, την Μονάδα Καταναγκαστικού Γάμου (Forced Marriage Unit ή FMU), που η δουλειά της είναι να "μάχεται" τους αναγκαστικούς γάμους.

Η δουλειά της FMU φυσικά εμποδίζεται από το διαρκώς αυξανόμενο αριθμό των μεταναστών από χώρες του Τρίτου Κόσμου.

Σύμφωνα με τα στοιχεία που έδωσε η FMU, η «πλειονότητα των υποθέσεων αφορά οικογένειες από τη Νότια Ασία και ιδιαίτερα το Πακιστάν, την Ινδία και το Μπαγκλαντές».

Η μονάδα αναφέρει ότι υπολογίζει ότι υπάρχουν 10.000 κρούσματα εξαναγκασμού σε γάμο τα οποία αφορούν "Βρετανούς υπηκόους" κάθε χρόνο και ότι μέχρι 20 τοις εκατό των θυμάτων είναι άνδρες.

Σύμφωνα με την FMU, έχουν ληφθεί πάνω από 220 μηνύματα από άνδρες - θύματα κατά το 2009, ποσοστό που αυξήθηκε από τα 134 που αναφέρθηκαν το προηγούμενο έτος.

Οι άντρες μετανάστες αναγκάζονται σε γάμους για λόγους "οικογενειακών δεσμεύσεων και προσδοκιών, για λόγους εξασφάλισης της βίζας, για λόγους ελέγχου της συμπεριφοράς και προστασίας της φήμης μιας οικογένειας."

Προφανώς η τελευταία αιτιολογία σημαίνει ότι οι οικογένειες των μεταναστών υποψιάζονται ότι οι εν λόγω άνδρες είναι ομοφυλόφιλοι.

Η FMU προειδοποίησε τους κοινωνικούς λειτουργούς να είναι σε επιφυλακή το καλοκαίρι, όπου αυξάνουν τα περιστατικά του εξαναγκασμού σε γάμο, καθώς οι μετανάστες επισκέπτονται τις χώρες καταγωγής τους για τις διακοπές. Εκεί, οι καταναγκαστικοί γάμοι συμφωνούνται και ολοκληρώνονται.

Σύμφωνα με την FMU τα θύματα αναγκαστικών γάμων, υποχρεώνονται ή παρασέρνονται να πάνε πίσω στη χώρα προέλευσής τους.

Όσοι αρνούνται, λέει η FMU, "συχνά κλειδώνονται, υποβάλλονται σε σωματική και σεξουαλική βία και απομακρύνονται δια της βίας σε άλλες χώρες, εφόσον αρνούνται να συμμορφωθούν με τις επιθυμίες των οικογενειών τους."

Η ύπαρξη αυτού του προβλήματος στη Βρετανία σήμερα είναι απόδειξη ότι η κουλτούρα και η ταυτότητα (ενός λαού ή ενός ανθρώπου) δεν είναι κάτι που μπορεί να αφαιρεθεί ‘σαν ένα παλτό’ και να αφεθεί στην είσοδο ενός αεροδρομίου, όπως ο βουλευτής του Βρετανικού Εθνικού Κόμματος, Andrew Brons είπε πρόσφατα στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο.

«Τα παιδιά αυτών των μεταναστών λογίζονται, δήθεν, ως ευρωπαίοι, όπως ακριβώς ο γηγενής πληθυσμός. Δεν είναι όμως. Οι διαφορετικές κουλτούρες δημιουργούνται από διαφορετικούς λαούς και όχι το ανάποδο. (Δηλαδή, μόλις έρθουν αυτοί οι άνθρωποι στον ευρωπαϊκό πολιτισμό, «αλλάζουν» και γίνονται «ευρωπαίοι»).

«Δεν είμαστε τα προϊόντα του πολιτισμού μας, ο πολιτισμός μας είναι το προϊόν του λαού μας (και του κάθε λαού).

«Αντικαθιστώντας τους Ευρωπαίους με ανθρώπους από τον τρίτο κόσμο σημαίνει ότι η Ευρώπη θα αντικατασταθεί από τον Τρίτο Κόσμο. Η Ευρώπη αργά αλλά σταθερά υφίσταται μία εθνοκάθαρση των Ευρωπαίων », δήλωσε ο κ. Brons.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

«Πείτε τους ότι χάσατε το διαβατήριο»

Της Ευρυδικης Μπερση/ ebersi@kathimerini.gr

«Τι καμώματα είναι τούτα, με το ζόρι παντρειά...», διαμαρτυρόταν ο Χαραλάμπης στο παλαιό άσμα, απέναντι στον χορό των συγγενών που επέμεναν να τον σύρουν στην εκκλησία. Η σύγχρονη εκδοχή του τραγουδιού είναι γαλλόφωνη, κυκλοφορεί σε 50.000 αντίτυπα και υπογράφεται από το δημαρχείο του Παρισιού.

«Mariages forc s, vous avez le droit de dire non» («καταναγκαστικοί γάμοι, έχετε δικαίωμα να πείτε όχι») είναι ο τίτλος φυλλαδίου που διανέμουν από τις αρχές Αυγούστου οι κοινωνικές υπηρεσίες της γαλλικής πρωτεύουσας. Σε δεκαπέντε σελίδες, το φυλλάδιο δίνει οδηγίες προς υποψήφιους γαμπρούς, κυρίως όμως προς υποψήφιες νύφες για το πώς να αποφύγουν τα δεσμά του γάμου. Το φυλλάδιο δεν περιλαμβάνει ευφάνταστες δικαιολογίες για το στρίβειν, ούτε χρήσιμες συμβουλές για την αντιμετώπιση συναισθηματικών εκρήξεων. Το πρόβλημα δεν είναι πώς θα χειριστεί κανείς το έτερον ήμισυ, ούτε τα πεθερικά και τα λοιπά εξ αγχιστείας σόγια, αλλά το τι θα κάνει με τη δική του οικογένεια.

Περίπου 70.000 κοπέλες στη Γαλλία, σχεδόν αποκλειστικά κόρες μεταναστών, θεωρείται ότι διατρέχουν κίνδυνο να τις παντρέψουν οι οικογένειές τους κυριολεκτικά με το ζόρι. Πολλές υποκύπτουν στις πιέσεις και βρίσκονται εγκλωβισμένες πλάι σε έναν άγνωστο. Η γνωστή επωδός «θα τον αγαπήσεις» συχνά αποδεικνύεται απατηλή – ένα στα τέσσερα τηλεφωνήματα κακοποιημένων γυναικών στο κέντρο βοήθειας NPNS προέρχεται από γυναίκες που ζουν σε καταναγκαστικό γάμο.

Από πέρυσι, τα ειδικά κέντρα κατέγραψαν αύξηση στον αριθμό των γυναικών που επιζητούν να ξεφύγουν από καταναγκαστικούς γάμους και το δημαρχείο απάντησε με εκστρατεία βοήθειας. «Το να αρνηθείτε τον γάμο δεν σημαίνει ότι δεν σέβεστε τους γονείς σας ή ότι εγκαταλείπετε την κουλτούρα και τη θρησκεία σας», γράφει το φυλλάδιο. «Ούτε οι γονείς σας ούτε οι αδερφοί σας ούτε οι θείοι σας μπορούν να αποφασίσουν για σας». Μετά τις θεωρητικές προτροπές και τις νομικές αναφορές στο άρθρο 146 του αστικού κώδικα («δεν υπάρχει γάμος χωρίς συναίνεση»), το φυλλάδιο περνάει στο ψητό.

«Κάνετε τα πάντα για να μη φύγετε από τη γαλλική επικράτεια. Για να κερδίσετε χρόνο, αφήστε το διαβατήριό σας σε κάποιο έμπιστο πρόσωπο και πείτε στην οικογένειά σας ότι το χάσατε». Πολλοί καταναγκαστικοί γάμοι γίνονται υπό το πρόσχημα των διακοπών, καθώς οι οικογένειες των μεταναστών επιστρέφουν στην ιδιαίτερη πατρίδα τους, όπου οι διάφορες θείες έχουν κλείσει το προξενιό. Για όσες νύφες έχουν τη γαλλική υπηκοότητα, τα πράγματα είναι σχετικά εύκολα, αφού επιστρέφοντας μπορούν να ακυρώσουν τον γάμο. Αν όμως υπόκεινται στους νόμους της ξένης χώρας, το γαλλικό κράτος σηκώνει τα χέρια ψηλά. «Ζητήστε βοήθεια από οργανώσεις της χώρας στην οποία βρίσκεστε», είναι η μόνη συμβουλή που μπορεί να δώσει το δημαρχείο. Και τονίζει: «Σε μερικές χώρες, όπως η Αλγερία, το Μαρόκο, η Σενεγάλη και η Τουρκία, ο νόμος απαιτεί κοινή συναίνεση για τον γάμο».

Στην προσπάθεια αντιμετώπισης του φαινομένου, η γαλλική νομοθεσία άλλαξε και το χρονικό περιθώριο στο οποίο μπορεί κανείς να προσφύγει για να ακυρώσει καταναγκαστικό γάμο, αυξήθηκε δηλαδή από τους έξι μήνες στα πέντε χρόνια. Με τον κίνδυνο, βέβαια, πέντε χρόνια μετά, πολλοί και πολλές να θυμηθούν ότι ίσως τελικά η καταπίεση είχε ξεκινήσει από την αρχή...

Πηγή

Αριστοτέλης Γκούμας, ετών 37. Νεκρός από Αλβανούς ρατσιστές.

Νέα αναταραχή προκλήθηκε χθες στη Χειμάρρα, μία εβδομάδα μετά τη δολοφονία του Αριστοτέλη Γκούμα. Άγνωστοι πέρασαν έξω από το σπίτι του θύματος και πυροβόλησαν τρεις φορές στον αέρα, την ώρα που μέσα στο σπίτι βρίσκονταν συγγενείς και φίλοι της οικογένειάς του.

Συγκεκριμένα, άγνωστοι που επέβαιναν σε δύο ΙΧ πέρασαν έξω από το σπίτι της οικογένειας Γκούμα και εκεί έριξαν τρεις πυροβολισμούς.

Αμέσως ανέπτυξαν μεγάλη ταχύτητα και διέφυγαν.

Στο Καμπί του Κάστρου της Χειμάρας, περίπου τα μεσάνυχτα - ώρα Ελλάδος – ομάδα Αλβανών σοβινιστών, μη μπορώντας να αντέξουν την ωμή πραγματικότητα στη Χειμάρα, ζήτησαν το λόγο από ντόπιο που μιλούσε στην εθνική του γλώσσα – την Ελληνική...

Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, όλα άρχισαν όταν τρεις Αλβανοί από την Αυλώνα ζήτησαν από τον 37χρονο να μη μιλάει ελληνικά στο μαγαζί του, που βρίσκεται στη Χειμάρρα. Μετά τη λογομαχία ακολούθησε ξυλοδαρμός. Ο ομογενής αναγκάστηκε να κρυφτεί.

Οι τρεις Αλβανοί, όμως, τον εντόπισαν ύστερα από αρκετές ώρες, ενώ επέβαινε σε μηχανή μεγάλου κυβισμού. Οι δράστες όρμησαν με το αυτοκίνητό τους πάνω στο νεαρό άνδρα και τον καταπλάκωσαν.

Κάτοικοι της πόλης, αντιδρώντας στη δολοφονία, απέκλεισαν την εθνική οδό Αγίων Σαράντα- Αυλώνα, ζητώντας από τις αρχές να αποδοθεί δικαιοσύνη, αλλά και τη λήψη μέτρων που θα οδηγήσει στην αποφυγή τέτοιων ενεργειών σε βάρος των Ελλήνων κατοίκων της Χειμάρρας.

Αίτημά τους είναι να δημιουργηθούν και να διασφαλιστούν οι συνθήκες για μια δίκαιη δίκη. Το χθεσινοβραδυνό ρατσιστικό έγκλημα είναι ένας ακόμα κρίκος σε μια σειρά βίαιων ενεργειών (δολοφονίες, εξαφανίσεις προσώπων, απαγωγές, βασανισμοί, ξυλοδαρμοί, προπηλακισμοί), που στόχο έχουν άτομα Ελληνικής καταγωγής αλλά και μνημεία τους (νεκροταφεία, εκκλησίες, αρχαιολογικοί χώροι έως και ιστορικά γεγονότα).

Εκατοντάδες αυτοκίνητα εγκλωβίστηκαν από και προς τη Χειμάρρα. Ο εθνικός δρόμος άνοιξε το πρωί της Παρασκευής, αλλά οι κάτοικοι δηλώνουν ότι θα ξανακλείσουν το δρόμο εάν δεν ληφθούν έμπρακτα μέτρα.

Τις τελευταίες μέρες ο ο Αλβανός πρωθυπουργός Σαλή Μπερίσα εγκαινιάζει συνεχώς δρόμους στην Επαρχία της Χειμάρας.

Στην περιοδεία του συνοδεύεται από μεταφερόμενους οπαδούς του που τον επευφημούν και κουνάνε αλβανικές σημαίες. Προς αυτή την κατεύθυνση ανέλαβαν δράση και οι κρατικές υπηρεσίες ασφαλείας. Μέλη αυτών των ομάδων δημιούργησαν αλλεπάλληλα επεισόδια από την περασμένη Δευτέρα.

Αντιμετώπιζαν με άσχημο τρόπο τους ντόπιους, ήρθαν στα χέρια με αρκετούς και σε κάποιες περιπτώσεις απείλησαν με μαχαίρια. Αφορμή ήταν η Ελληνική γλώσσα που άκουγαν να μιλούν οι Χειμαραίοι.

Ένα από αυτά τα βίαια επεισόδια εκτυλίχθηκε λίγο πριν τα μεσάνυχτα.

Στο Καμπί της παλαιάς Χειμάρας και ενώ υπήρχε αρκετός κόσμος ακόμα έξω, έβρισαν και τον άτυχο Αριστoτέλη Γκούμα του Ηλία. Ο τελευταίος δεν άντεξε τις διαρκείς προβοκάτσιες και τον μακροχρόνιο εξευτελισμό. Κινούμενος από φιλότιμο, αντέδρασε και προσπάθησε να τους απομακρύνει από τον πολύ κόσμο, καλώντας τους να λύσουν το «ζήτημα» λίγο μακρύτερα.

Η αποκοπή του Αριστοτέλη από τους συντοπίτες του, θεωρήθηκε ως ευκαιρία για τους δράστες. Αυτοί επιβιβάστηκαν σε Ιδιωτικής Χρήσης Επιβατικό Αυτοκίνητο και όρμησαν εναντίον του άτυχου νέου, τον οποίο και δολοφόνησαν!

Ο Αριστοτέλης Γκούμας ήταν μόλις 37 ετών.

Γεννήθηκε στη Χιμάρα, από γονείς Χιμαραίους, το 1974.

Είναι τέκνο του Ηλία και της Ειρήνης (τω γένος Μαλλιά. Τελείωσε το δημοτικό σχολείο στην Παλιά Χιμάρα και γυμνάσιο πήγε στα Σπήλια. Οι αλλαγές του 1991 τον οδήγησαν, μαζί με χιλιάδες συμπατριώτες του, πρόσφυγα στο ελλαδικό κράτος. Για να επιζήσει δουλεύει σε διάφορες εργασίες (οικοδόμος, σερβιτόρος κλπ.). Τα τελευταία χρόνια δούλευε σε καντίνα στην οδό Πειραιώς. Η οικονομική κρίση τον οδήγησε στην ιδιαίτερη πατρίδα του, όπου δούλευε σε μια καντίνα στην περιοχή Ποτάμι της Χιμάρας.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγές ΕΔΩ, ΕΔΩ και ΕΔΩ

Ανακοίνωση της Ένωσης Χιμαριωτών:

Η δολοφονία του Αριστοτέλη Γκούμα στη Χιμάρα τρεις ημέρες πριν τον Δεκαπενταύγουστο, δεν μας παραξένεψε. Ξέραμε ότι κάποια στιγμή, αργά ή γρήγορα θα συνέβαινε. Κάποιος Αλβανός από αυτούς που κατακλύζουν το καλοκαίρι τη Χιμάρα θα έδειχνε με πιο βίαιο τρόπο την ενόχλησή του που η περιοχή μας έχει τόσο έντονο ελληνικό χαρακτήρα. Αυτό είναι και το ιδεολογικό πρόβλημα της Αλβανίας με τη Χιμάρα. Λόγω της προπαγάνδας που ξεκινάει από την εποχή Χότζα και συνεχίζεται μέχρι σήμερα, πολλοί Αλβανοί πιστεύουν (αρκετοί καλόπιστα) ότι οι κάτοικοι της Χιμάρας δεν είναι ελληνικής καταγωγής. Τους λένε ότι μάθαμε ελληνικά τα τελευταία χρόνια που πήγαμε στην Ελλάδα για να βρούμε εργασία. Τους βομβαρδίζουν το μυαλό ότι δεν είμαστε Έλληνες αλλά Αλβανοί που προδώσαμε τη γλώσσα μας και την καταγωγή μας και ξιπαζόμαστε να μιμούμαστε τους Έλληνες.Αυτή την προπαγάνδα αναπαράγουν ο τύπος και τα σχολικά βιβλία και εφαρμόζουν και οι κρατικές αρχές. Αυτή την προπαγάνδα πρέπει να καταπολεμήσουμε με μέτρα τα οποία θα χτυπάνε το πρόβλημα στη ρίζα του. Καλούμε την αλβανική κυβέρνηση να λάβει τα ακόλουθα μέτρα:

1. Απομάκρυνση Αξιωματικών αστυνομίας: Άμεση απομάκρυνση όλων των αξιωματικών της αστυνομίας που υπηρετούν στην αστυνομική διεύθυνση Χιμάρας. Ενέχονται στη συγκάλυψη της δολοφονίας του Αριστοτέλη και στην εικόνα που μεταδόθηκε τις πρώτες ώρες μετά το συμβάν. Επίσης συστηματικά συγκαλύπτουν περιστατικά βίας εναντίον μελών της ελληνικής εθνικής μειονότητας στην περιοχή της Χιμάρας.

2. Τοποθέτηση δημοσίων πινακίδων στην ελληνική: Τοποθέτηση σε όλη την περιοχή της Χιμάρας δίγλωσσων δημοσίων πινακίδων στην αλβανική και στην ελληνική γλώσσα. Αυτό αποτελεί και υποχρέωση της Αλβανίας με βάση τη Σύμβαση – Πλαίσιο για τις μειονότητες που έχει υπογράψει. Η τοποθέτηση των πινακίδων θα αποτελεί και ένα επίσημο μήνυμα προς όλους τους επισκέπτες της Χιμάρας από την υπόλοιπη Αλβανία, ότι στην περιοχή κατοικούν πολίτες που ανήκουν στην Ελληνική Εθνική Μειονότητα.

3. Κατάργηση αναγνωρισμένων μειονοτικών περιοχών: Η αλβανική πρακτική αυθαίρετου διαχωρισμού μεταξύ «αναγνωρισμένων μειονοτικών ζωνών» και άλλων περιοχών, αμιγώς ελληνικών, όπως π.χ. η Χιμάρα, η Κορυτσά και η Πρεμετή οι κάτοικοι των οποίων θεωρούνται «Αλβανοί» πρέπει να τερματισθεί το συντομότερο. Είναι ένα θέμα που παραπέμπει στους διαχωρισμούς της εποχής Χότζα.

4. Ελληνική γλώσσα στη δημόσια διοίκηση: Η δημόσια διοίκηση όταν απευθύνεται στη Χιμάρα θα πρέπει να χρησιμοποιεί στα έγγραφά της την ελληνική γλώσσα. Καμία διοικητική ή δικαστική πράξη που αφορά σε κατοίκους της Χιμάρας δεν θα εκτελείται εάν δεν είναι γραμμένη στην ελληνική γλώσσα.

5. Δημιουργία γραφείου προστασίας της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας: Λόγω του αυξημένου αριθμού περιστατικών βίας στην περιοχή της Χιμάρας ζητάμε τη δημιουργία γραφείου προστασίας της μειονότητας που θα εγκατασταθεί στην πόλη της Χιμάρας. Το γραφείο αυτό πρέπει να τελεί υπό την υψηλή εποπτεία του ΟΑΣΕ και να στελεχώνεται από προσωπικό που θα επιλέξει ο ΟΑΣΕ και θα μισθοδοτείται από την αλβανική κυβέρνηση.

ΕΝΩΣΗ ΧΙΜΑΡΕΙΩΤΩΝ

Πηγή

Δήλωση του εκπροσώπου του Υπουργείου Εξωτερικών Γρηγόρη Δελαβέκουρα και αντιδράσεις των ελληνικών κομμάτων ΕΔΩ και ΕΔΩ. Απουσιάζει - εκκωφαντικά - δήλωση του ΣΥΡΙΖΑ. (Μήπως άμα ήταν Αφγανός;) Στην δήλωσή του ο Μπερίσα, μεταξύ άλλων είπε: «Πρόκειται για πράξη ακραίου και τυφλού φανατισμού. Δεν πιστεύω ότι υπάρχει Αλβανός που να μην γνωρίζει ότι η κοινότητα που ζει σ΄ αυτή την πόλη είναι δίγλωσση και αυτό όχι σήμερα, αλλά και από 100 και 200 χρόνια πριν». («Δίγλωσση» και όχι ελληνική; «100 και 200 χρόνια πριν» και όχι 3000 χρόνια πριν;). Ο εκπρόσωπος του ΛΑ.Ο.Σ,. Κ. Αϊβαλιώτης δήλωσε: «Εάν εμείς σκοτώναμε τον κάθε έναν που μιλά Αλβανικά στην Ελλάδα θα είχαμε μετατρέψει τον τόπο σ' ένα απέραντο νεκροταφείο... Με μια διαφορά: σε κείνα τα χώματα μιλάνε ελληνικά συνεχώς επί 3.000 χρόνια».

Νέα Υόρκη. Την ώρα που γίνεται τεράστιος θόρυβος σε ολόκληρη την Αμερική εδώ και δυο μήνες, με δηλώσεις και αντιδηλώσεις εκατέρωθεν, για το αν θα ανοίξει το ισλαμικό πολιτιστικό κέντρο (με ενεργό Τζαμί εντός του και χωρητικότητα 500 θέσεων) στην Πολιτεία της Νέας Υόρκης πλησίον της περιοχής (World Trade Center) που επλήγη θανάσιμα την 11 Σεπτεμβρίου 2001 από την Αλ Καϊντα, με χιλιάδες ανυποψίαστα θύματα, ανάμεσά τους και ΕλληνοΑμερικανοί, και την ίδια στιγμή που ο Αμερικανός πρόεδρος Barack Obama τοποθετείται υπέρ της λειτουργίας του Ισλαμικού κέντρου (Τζαμιού) μιας ενέργειας δηλαδή που αν μη τι άλλο προσβάλλει την μνήμη των νεκρών-σύμφωνα με την πλειοψηφία των Αμερικανών, την ίδια ώρα που σιωπηρά και η Ελληνορθόδοξη Ιερά Αρχιεπισκοπή Αμερικής τηρεί ένοχη σιγήν ιχθύος, αποφασίζεται να μην λειτουργήσει (!) - όπως είχε προαναγγελθεί και υποσχεθεί από το σύνολο των πολιτειακών και ομοσπονδιακών αρχών - ο ιστορικός ιερός ναός του Αγίου Νικολάου που βρισκόταν στο «Σημείο 0» (Ground Zero), εκεί που έπεσαν οι Δίδυμοι Πύργοι.

Περισσότερα νέα στο www.greekamericannewsagency.com/

Την έκπληξή τους εξέφρασαν αυτή την εβδομάδα οι επικεφαλής της ελληνορθόδοξης εκκλησίας των ΗΠΑ για την απόφαση της αρχής μεταφορών της Νέας Υόρκης να μην επιτρέψει την ανοικοδόμηση του Ιερού Ναού του Αγίου Νικολάου, του μόνου χώρου λατρείας που καταστράφηκε από την τρομοκρατική επίθεση της 11ης Σεπτεμβρίου 2001.

Το γκρεμισμένο πια μικρό τριώροφο κτίσμα του ναού βρισκόταν δίπλα στους Δίδυμους Πύργους, που το καταπλάκωσαν στην πτώση τους. Ο ναός ήταν άδειος τη στιγμή της επίθεσης, ενώ ουδείς τραυματίστηκε από την κατάρρευσή του. Παρά τις συνομιλίες μεταξύ της Αρχιεπισκοπής και της αρχής μεταφορών της Νέας Υόρκης, που είναι ιδιοκτήτρια του χώρου, η πρόσφατη αντιπαράθεση γύρω από την οικοδόμηση ή μη ισλαμικού τεμένους στο σημείο έκαναν τους αξιωματούχους της πολιτείας της Νέας Υόρκης να υπαναχωρήσουν από παλαιότερες δεσμεύσεις τους για κατασκευή νέου ναού.

«Οι συνομιλίες είχαν ναυαγήσει πέρυσι. Ελπίζαμε, όμως, να έλθουμε σε επαφή με τους δικηγόρους της Αρχής, οι οποίοι ουδέποτε μας αναζήτησαν. Νιώθουμε απογοήτευση, καθώς μας είχαν υποσχεθεί εναλλακτική τοποθεσία για τον ναό στον αριθμό 130 της οδού Λίμπερτι», ανέφερε ο πατέρας Μαρκ Αρεϊ, εκπρόσωπος της Αρχιεπισκοπής. Η εναλλακτική τοποθεσία βρίσκεται σε απόσταση 100 μέτρων από τον κατεστραμμένο ναό. Η αρχή μεταφορών και η Αρχιεπισκοπή είχαν ανακοινώσει συμφωνία τον Ιούλιο του 2008, σύμφωνα με την οποία η Αρχή θα προσέφερε το οικόπεδο και χρηματικό βοήθημα ύψους 20 εκατ. δολαρίων για την ανοικοδόμηση του ναού, αλλά και 40 εκατ. επιπλέον για την κατασκευή θωρακισμένης πλατφόρμας κάτω από τον ναό, ανθεκτικής στις βόμβες.

Η Αρχή σήμερα υποστηρίζει ότι η Αρχιεπισκοπή ήγειρε νέες, υπερβολικές απαιτήσεις, όπως την άμεση προκαταβολή των 20 εκατ. δολαρίων, αλλά και λόγο στην αρχιτεκτονική διαρρύθμιση της γύρω περιοχής.

«Δεν είναι θέμα χρημάτων. H εκκλησία μας πρέπει να ανοικοδομηθεί. Είναι θέμα αρχής, όχι μόνο για τους ορθοδόξους, αλλά για κάθε χριστιανό, για κάθε Αμερικανό. Οι πολίτες σε όλες τις ΗΠΑ σκέφτονται: Γιατί όλη αυτή η συζήτηση για το τζαμί; Τι θα γίνει με εκείνο το εκκλησάκι που καταστράφηκε την 11η Σεπτεμβρίου; Πρόκειται για γραφειοκρατικό κώλυμα, που θα λυθεί χάρη στην παρέμβαση της αμερικανικής κοινής γνώμης», λέει ο πατέρας Αρεϊ.

Την Τρίτη, ο Ελληνοαμερικανός υποψήφιος βουλευτής της τοπικής Βουλής Τζορτζ Ντέμος έστειλε ανοιχτή επιστολή στον πρόεδρο Ομπάμα, ζητώντας του να πάρει θέση στο ζήτημα της ανοικοδόμησης του Ιερού Ναού του Αγίου Νικολάου.

Δείτε το παρακάτω βίντεο τον π. Mark Arey να μιλάει για το θέμα. Ανάμεσα στα άλλα, όμως, φανερώνει (στο 3:45) ότι ο «νέος» Αγ. Νικόλαος, θα είχε άλλη «αποστολή», που θα ήταν «διαθρησκευτική» (interfaith) και τόπος «ειρήνης» και «συμφίλιωσης» και δεν θα ήταν απλώς μία ενορία χριστιανών ορθοδόξων…

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Βιρτζίνια, ΗΠΑ, Αύγουστος 1831.

Τριάντα χρόνια πριν ξεσπάσει ο Αμερικάνικος Εμφύλιος Πόλεμος (1861-1865).

Η φυτεία Τράβις, στο Σαουθάμπτον, στη νοτιοανατολική Βιρτζίνια, δεν έχει παρά επτά σκλάβους.Ένας από αυτούς ονομάζεται Νατ Τάρνερ (Nat Turner): είναι ένας εξελιγμένος νέγρος που ξέρει γραφή και ανάγνωση, αλλά κυρίως έχει μια μυστικιστική ιδιοσυγκρασία με το χάρισμα μιας ασυνήθιστης δύναμης.

(Ο Τάρνερ από νωρίς ελάμβανε «θεϊκά οράματα», παρακολουθούσε μία συνάθροιση Βαπτιστών, όπου κήρυττε το Ευαγγέλιο στους μαύρους ‘αδελφούς’ του που τον αποκαλούν ‘ο προφήτης’).

Δηλώνει ότι είναι σημαδεμένος από το χέρι του Θεού, και ονειρεύεται να γίνει ο Toussaint-Louverture των σκλάβων του Νότου. (Ο Francois Toussaint, - φωτο- ονομαζόμενος Louverture, ήταν επικεφαλής της εξέγερσης των σκλάβων στην Αϊτή το 1791).

Η αποτυχία των προηγούμενων εξεγέρσεων τον γεμίζει λύπη. Σκέφτεται εκείνον τον Γαβριήλ, (Gabriel Prosser), μιμητή στην Βιρτζίνια του Toussaint, ο οποίος σχεδίαζε να κατακτήσει το Ρίτσμοντ με χίλιους εξεγερμένους σκλάβους, την 1η Σεπτεμβρίου 1800, και του οποίου το γεμάτο δεισιδαιμονίες στράτευμα διαλύθηκε μέσα σε μια καταιγίδα. Αναλογίζεται το παράδειγμα του Telemaque Denmark Vesey ο οποίος διακινδύνεψε να κατακτήσει το οπλοστάσιο του Τσάρλεστον με διακόσιους σκλάβους, στις αρχές του καλοκαιριού του 1822 και κατέληξε στην αγχόνη με τριάντα τέσσερις από τους οπαδούς του.

Ο Νατ Τάρνερ ακούει κάτι σαν φωνές: «Πλησιάζει ο καιρός που οι τελευταίοι θα γίνουν πρώτοι». Έχει οράματα που προμηνύουν το μέλλον: αίμα στα καλαμπόκια, πνεύματα λευκών και μαύρων που χτυπιούνται στα σύννεφα. Με λίγα λόγια είναι έτοιμος.

Στην διάρκεια του καλοκαιριού του 1831 η απευθείας επικοινωνία του με τα ουράνια τον προειδοποιεί ότι ήρθε η ώρα της δράσης. Την Κυριακή 21 Αυγούστου συγκεντρώνει τους σκλάβους της φυτείας. Πηγαίνουν να πιούν μηλίτη στο ελαιοτριβείο για να πάρουν θάρρος. Τα μεσάνυχτα ο Νατ Τάρνερ μπαίνει από μια ανεμόσκαλα στο σπίτι των αφεντικών που κοιμούνται. Όταν βρεθεί εκεί ανοίγει την πόρτα στους συντρόφους του, οι οποίοι είναι οπλισμένοι με τσεκούρια. Ξυπόλητοι, με ορθάνοικτα μάτια, περπατούν αθόρυβα μέσα στο σιωπηλό σπίτι. Μπροστά στην πόρτα του αφεντικού διστάζουν για μια στιγμή - τότε ο Τάρνερ ανοίγει την πόρτα και ορμάει πάνω στο κρεβάτι. Ο Τράβις, που ξαφνιάστηκε στον ύπνο, δεν προλαβαίνει να αμυνθεί. Ο σκλάβος τον χτυπάει με το τσεκούρι, χωρίς όμως να τον σκοτώσει. Ο Τράβις ουρλιάζει - ξυπνάει με την σειρά της και η γυναίκα του. Ο γίγαντας Ουίλυ κραδαίνει το όπλο του: ο Τράβις σωριάζεται ξανά στο κρεβάτι, με το κρανίο σπασμένο. Η γυναίκα του προσπαθεί να ξεφύγει, αλλά την αρπάζει ένα μεγάλο μαύρο χέρι, την ρίχνουν κάτω και την χτυπούν αλύπητα. Το κεφάλι της ανοίγει με ένα κτύπημα από τσεκούρι.

Οι άλλοι νέγροι εισβάλλουν στα διπλανά δωμάτια. Τα τρία παιδιά του Τράβις σφάζονται με φρικτό τρόπο.

Το πιο κοντινό αγρόκτημα βρίσκεται σε απόσταση λιγότερη από ένα μίλι. Η αιματοβαμμένη συμμορία ορμάει επάνω του. Ο Τάρνερ τους αναγκάζει να ανοίξουν την πόρτα με το πρόσχημα μιας επείγουσας επιστολής για το αφεντικό. Ο μοναδικός λευκός μέσα στο σπίτι εξοντώνεται αμέσως με ένα χτύπημα από τσεκούρι. Οι σκλάβοι του ελευθερώνονται. Λεηλατείται η αποθήκη με τα ποτά.

Η ομάδα τώρα αριθμεί δεκαπέντε άτομα. Ο Τάρνερ μοιράζει το μπουλούκι για να επισπεύσει την σφαγή.

Όλη νύχτα οι ομάδες του σπέρνουν τον θάνατο στην κομητεία. Το πρωί εξήντα ένα πτώματα λευκών, η πλειοιψηφία των οποίων είναι γυναίκες και παιδιά, αποτελούν το αποτέλεσμα της επιδρομής. Ο Τάρνερ είναι ικανοποιημένος.

Οι ελάχιστοι επιζήσαντες παίρνουν τα όπλα και, χωρίς να περιμένουν ενισχύσεις, ρίχνονται στο κυνήγι των δολοφόνων. Το βράδυ τους προφταίνουν. Δεκαοκτώ καλλιεργητές ανοίγουν ορμητικά πυρ εναντίον διακοσίων νέγρων, οι οποίοι τρέπονται σε φυγή.

Στον τόπο συνάντησης που είχαν καθορίσει πριν σκορπιστούν, ο Τάρνερ θα περιμένει μάταια τους συντρόφους του για τρεις μέρες, Συνειδητοποιώντας ότι οι συνεργοί του έχουν εγκαταλείψει τον αγώνα, κρύβεται, βγαίνοντας μόνα τη νύχτα για να αναζατήσει λίγο νερό. Η περιοχή βρίσκεται σε κατάσταση πολιορκίας.

Μέσα σε τρεις εβδομάδες τον ανακαλύπτουν κάποιοι νέγροι που τον καταδίνουν αμέσως, παρόλες τις ικεσίες του. Καταφέρνει να δραπετεύσει, αλλά είναι πλέον ένα κυνηγημένο ζώο. Τελικά στις 30 Οκτωβρίου συλλαμβάνεται σε ένα δάσος, εντελώς αποκαμωμένος. Μετά από λίγο καιρό θα απαγχονιστεί όπως είκοσι ένας από τους συνεργούς του.

Η αιματοβαμμένη νύχτα της 21ης Αυγούστου 1831 συγκλόνισε το Νότο. Ο τρόμος και ο πανικός κυριεύουν τις οικογένειες των λευκών. Ο ίσκιος της εξέγερσης των σκλάβων λαγοκοιμάται στις ψυχές, έτοιμος πάντα να ξυπνήσει. Οι Νότιοι θεωρούν πλέον έγκλημα οτιδήποτε συντείνει στην εξάπλωση της ιδέας της χειραφέτησης στους νέγρους. Στα μάτια τους η προπαγάνδα υπέρ της κατάργησης της δουλείας είναι μια πρόσκληση σε σφαγή.

Οι Νότιοι έχουν ήδη κληρονομήσει μια κατάσταση την οποία δεν έχουν δημιουργήσει οι ίδιοι. Δεν ευθύνονται για την δουλεία: όχι περισσότερο πάντως, από ότι οι απόγονοι των δουλεμπόρων του Βορρά. Αν όμως θέλουν να επιβιώσουν, είναι υποχεωμένοι να δεχτούν αυτή την βαριά κληρονομιά. Η κατάργηση της δουλείας με τη βία, δηλαδή με μια στρατιωτική κατάκτηση του Νότου, δεν θα επέλυε το φυλετικό πρόβλημα. Οι νέγροι είναι υπερβολικά πολλοί – σε κάποιες πολιτείες αντιστοιχούσε περίπου, ένας νέγρος για κάθε λευκό. Αυτή είναι η τραγωδία των Νοτίων. Δεν υπάρχουν λύσεις για την κατάρα που τους έπληξε από την ημέρα εκείνη που ένας Ολλανδός καπετάνιος αποβίβασε στο έδαφος της Βιρτζίνια τον πρώτο αφρικανό σκλάβο. Η μόνη διέξοδος είναι να αντέξουν και να αγωνιστούν, αν είναι αναγκαίο, για να διατηρήσουν το δικαίωμα τους στην ύπαρξη.

(Από το βιβλίο «Ο Λευκός Ήλιος των Ηττημένων» του Dominique Venner)

Είδηση που άκουσα προσωπικά από πολύ γνωστό μου πρόσωπο που είναι γνώστης του παρακάτω περιστατικού από «πρώτο χέρι».

Παρέα φοιτητών από Θεσσαλονίκη βρίσκεται στην Σέριφο για διακοπές και ψάχνει κάποια καλή ταβέρνα για ψάρι. Αφού ρωτούν κάποιον ντόπιο και τους κατατοπίζει, την βρίσκουν και κάθονται. Σε κάποιο τραπέζι όμως βρίσκεται και ο Παπακωνσταντίνου, ο Υπουργός Οικονομικών.

Αφού τα παιδιά τελειώνουν, ένας από την παρέα παίρνει τον λογαριασμό, κατευθύνεται προς τον Υπουργό και του λέει, σε εντελώς φυσιολογικό ύφος: «Κύριε Υπουργέ, αυτός είναι ο λογαριασμός μας. Εμείς δεν έχουμε να πληρώσουμε γιατί μας τα πήρατε εσείς. Σας τον αφήνουμε λοιπόν να πληρώσετε!» Τα υπόλοιπα άτομα την ταβέρνα παρακολουθούν το περιστατικό και ξεσπάνε σε χειροκροτήματα!! Μέσα στον χαμό η παρέα αποχωρεί άνετη και ο Υπουργός δεν κάνει καμία κίνηση να τους εμποδίσει. Και φυσικά πληρώνει!!!

Το διάλειμμα της προσωρινής αμεριμνησίας τέλειωσε. Κεφάλια μέσα και καλώς σας βρήκα!

Τι έκανα αυτές τις ημέρες των διακοπών:

Μπάνια (λογικόν)

Απόλαυσα άσματα από την συμφωνία της νυχτερινής χορωδίας τριζονιών (σαφώς ανώτερο επίπεδο από το «μου έκανες την ζωή μου κόλαση» του άθλιου σκυλάδικου της γειτονιάς μου)

Διάβασα, επιτέλους, βιβλία με την ησυχία μου (αντί μια ή δύο – το πολύ - σελίδες πριν με πάρει ο ύπνος).

Διάβασα ΕΦΟΔΟΣ και ΤΑΝΚ!!! (του 1979!)

Αγόρασα μάσκα!

Έπαιξα ποδοσφαιράκι!

Τι ΔΕΝ έκανα:

Δεν διάβασα ούτε μισή σελίδα εφημερίδα (για αυτό δεν έχω ιδέα τι έχει γίνει).

Δεν είδα ούτε για μισό δευτερόλεπτο τιβι (αυτό μας έλειπε).

Δεν είχα επαφή με Ίντερνετ, εκτός από τις δύο τελευταίες ημέρες που βρήκα έναν υπολογιστή που είχε σύνδεση, μπήκα για λίγο και είδα τα σχόλιά σας - στα οποία θα απαντήσω συντόμως - και πέταξα και μία ανάρτηση.

Δεν αγόρασα CD του Χατζηγιάννη από πλανόδιο Σομαλό της παραλίας.

Δεν έκανα τατουάζ από Κινέζα πλανόδια (επίσης της παραλίας).

Τι έχασα:

Την μάσκα (άτιμο κύμα)...

...Στο επόμενο: Μία απίστευτη είδηση που άκουσα!

Βίντεο για τον Richard Wurmbrand (1909 - 2001), ο οποίος βασανίστηκε και κλείστηκε για συνολικά 14 χρόνια σε διάφορες Φυλακές της Ρουμανίας, (για 3 χρόνια μάλιστα, σε πλήρη απομόνωση), τα χρόνια του κομμουνιστικού καθεστώτος, εξ αιτίας της πίστης του στον Χριστό και της υπηρεσίας που πρόσφερε στην «υπόγεια» (μη αναγνωρισμένη) (διαμαρτυρόμενη) εκκλησία της Ρουμανίας. Στην Ελλάδα έχει κυκλοφορήσει βιβλίο με την ζωή του με τον τίτλο "Βασανισμένοι για τον Χριστό".

Από το [www.youtube.com]

Κατάφερε να σχηματίσει δικό του μουσικό συγκρότημα, την εποχή που μεσουρανούσαν οι «Beatles» και οι «Rolling Stones», και να το ονομάσει "The Flies". Από τις αίθουσες της Σχολής Εμπορικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Μελβούρνης, βρέθηκε να τραγουδά πλάι στον Μικ Τζάγκερ, κάνοντας το όνειρό του πραγματικότητα, και τώρα βρίσκεται στην Αφρική ως ιεραπόστολος.

Ο λόγος για τον Έλληνα, Θέμη Αδαμόπουλο, που διάλεξε να βοηθήσει εκείνους που έχουν πραγματικά ανάγκη. Απαρνήθηκε τις δόξες για να ζήσει μία πιο ήρεμη ζωή.

Η ιστορία του νεαρού Θέμη, ξεκίνησε κάπως έτσι… Είχε πει κάποτε, στη μητέρα του, ότι "η θρησκεία είναι το όπιο του λαού", δίνοντάς της μια γεύση του νέο μαρξισμού, και εκείνη τότε, έκανε έντρομη το σταυρό της, ενώ αμέσως, πήγε στο εικονοστάσι να προσευχηθεί.

Ο Θέμης ήταν στο πρώτο έτος της Σχολής Εμπορικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Μελβούρνης, σπουδές που δεν επρόκειτο όμως να ολοκληρώσει, αφού οι Πολιτικές Επιστήμες και η Φιλοσοφία ήταν αυτά που τον εξέφραζαν τότε περισσότερο, όπως δήλωσε σε συνέντευξή του στον "Νέο Κόσμο". Παράλληλα με τη φοιτητική του ζωή, ξεκίνησε να βάζει τα λιθαράκια για μία λαμπρή καριέρα στο χώρο της μουσικής. Έτσι, επηρεασμένος από τη μουσική των "Beatles" και των "Rolling Stones", σχημάτισε το γκρουπ "The Flies".

Λέει ο ίδιος, "Σκέφτηκα ότι αφού τα σκαθάρια έχουν τόση επιτυχία, γιατί όχι και οι…μύγες. Το κλίμα ήταν κατάλληλο και το εκμεταλλευτήκαμε στο έπακρο. Είχαμε μεγάλη επιτυχία. Δίναμε κονσέρτα σε όλες τις μεγάλες πόλεις της Αυστραλίας, πάντοτε σε ασφυκτικά γεμάτες αίθουσες. Το αποκορύφωμα ήταν όταν μας κάλεσαν να παίξουμε με τους "Rolling Stones" στην πρώτη τους τουρνέ στην Αυστραλία, το 1965, στο Palais Theatre. Δίπλα στον Μικ Τζάγκερ… ήταν απίστευτο, αλλά αληθινό". Βέβαια, η φήμη δεν τον άφηνε έξω από τα κοινωνικά ζητήματα της εποχής του. Έπαιρνε μέρος σε κινητοποιήσεις νέων για να σταματήσει ο πόλεμος στο Βιετνάμ, ενδιαφερόταν για τα ανθρώπινα δικαιώματα και την προστασία του περιβάλλοντος, υποστήριζε το κίνημα των γυναικών και μελετούσε με πάθος τα διάφορα θρησκεύματα, προσπαθώντας να βρει απάντηση στα υπαρξιακά ερωτήματα που τον βασάνιζαν.

"Το 1972 παρατώ τα πάντα -ακαδημαϊκή καριέρα, τίτλους, φιλοδοξίες, οράματα- και ξαναγυρίζω στην ορθοδοξία. Έβλεπα το έργο της Μητέρας Τερέζας και, παρότι η πανεπιστημιακή μου θέση μού εξασφάλιζε έναν καλό μισθό, ένιωθα φτωχός, πάμφτωχος." "Αρχίζω τότε μια νέα ζωή. Έχοντας στις αποσκευές μου το ακαδημαϊκό μου παρελθόν, αρχίζω να μελετώ τη Θεολογία. Παίρνω το πτυχίο μου από την Καθολική Θεολογική Σχολή "Κόρπους Κρίστι" (Corpus Christi) και μετά, με την καθοδήγηση του αρχιεπισκόπου Στυλιανού, φοιτώ στη Θεολογική Σχολή του Τιμίου Σταυρού στη Βοστόνη. Συνάμα, μελετώ την Εβραϊκή και Αρχαία ελληνική στο Πανεπιστήμιο Χάρβαρντ (Harvard).

Στη συνέχεια, παίρνω το διδακτορικό μου στη Θεολογία από το Πανεπιστήμιο Πρίνστον (Princeton) και γυρίζω στην Αυστραλία, όπου από το 1988 μέχρι το 1998 δίδασκα στη Θεολογική Σχολή του Σίδνεϊ «Άγιος Αντρέας», καθώς επίσης και στο Πανεπιστήμιο του Σίδνεϊ, Θεολογία και Αρχαία Αιγυπτιακή Γλώσσα -την Κοπτική. Ως ακαδημαϊκός, είχα μέλλον. Δεν ήμουν, όμως, ικανοποιημένος. Παρακολουθούσα το έργο της Μητέρας Τερέζας και ένιωθα ένα τεράστιο κενό μέσα μου. Δεν ήμουν με τον φτωχό. Δεν χρειάστηκε τότε να παλέψω καθόλου με τον εαυτό μου. Μέσα μου φούντωσε ένας πόθος να είμαι δίπλα στους φτωχούς και να κάνω ό,τι είναι δυνατόν για να είναι η ζωή τους πιο ανθρώπινη. Ένιωσα ότι όλες αυτές οι γνώσεις οδηγούσαν σ' αυτόν τον δρόμο. Αυτή ήταν η ουσία. Ζήτησα τότε από τον σεβασμιότατο την ευλογία του ν' αρχίσω ιεραποστολή στην Αφρική. Το 1999 ξεκινώ το έργο μου στην Κένυα με την εντολή του μακαριότατου πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής, Πέτρου, αφού φρόντισε να χειροτονηθώ διάκος, ιερέας και μετά αρχιμανδρίτης".

Εκεί ιδρύει το πρώτο πανεπιστημιακό ορθόδοξο κολέγιο -το «Orthodox Teacher's College of Africa». "Πιστεύω ότι η μόρφωση είναι το μεγαλύτερο όπλο του ανθρώπου στη ζωή. Αν θέλεις να βοηθήσεις τον συνάνθρωπό σου, να του μάθεις την τέχνη να ψαρεύει και όχι να του δίνεις το ψάρι έτοιμο. Στο κολέγιο προετοιμάζαμε νέους να γίνουν δάσκαλοι Νηπιαγωγείου και Δημοτικού. Στη συνέχεια, εισάγαμε και τον κλάδο της Κοινωνιολογίας."

Το επόμενο βήμα στο τεράστιο έργο του ιεραπόστολου, που έχει απέναντί του σήμερα, είναι "να χτίσουμε Νηπιαγωγείο και Δημοτικό για τα παιδιά των πολύ φτωχών, που δεν μπορούν να πάνε σχολείο γιατί τα πόδια τους είναι γυμνά και τα στομάχια τους άδεια". Στα παιδιά φροντίζει να τους παρέχει όσο το δυνατόν περισσότερα, όπως ρούχα, παπούτσια, συσσίτιο (όχι απαραίτητα μ' αυτή τη σειρά), και αμέσως μετά, έχει σειρά, η φροντίδα της γυναίκας. "Η γυναίκα είναι το μεγαλύτερο θύμα στην Αφρική. Είναι η καρδιά της οικογένειας. Ο άντρας μπορεί να έχει δυο και τρεις γυναίκες και να κάνει παιδιά με όλες. Η γυναίκα είναι εκείνη η οποία πουλά ακόμη και το κορμί της για ένα κομμάτι ψωμί, ώστε να μην πεθάνουν τα παιδιά της από την πείνα. Γι' αυτό ανοίξαμε Σχολή Ραπτικής, όπου οι γυναίκες μάθαιναν την τέχνη και κέρδιζαν το ψωμί τους τίμια". Από την Κένυα, το 2007, ο νέος πατριάρχης Θεόδωρος, που παρακολουθεί από κοντά το έργο του ιεραπόστολου και ανθρωπιστή Θέμη Αδαμόπουλου, του δίνει εντολή να πάει στη Δυτική Αφρική, στη Σιέρα Λεόνε, όπου ο εμφύλιος πόλεμος 12 ολόκληρων χρόνων έχει ισοπεδώσει τον τόπο και έχει αφήσει πίσω του φρικιαστικές εικόνες. Παιδιά ακρωτηριασμένα, πρόσωπα και κορμιά παραμορφωμένα, άνθρωποι που ζουν στους δρόμους και αφήνουν την τελευταία τους πνοή εκεί. Ο θάνατος είναι μέρος της καθημερινής τους ζωής. "Ζει" εκεί δίπλα τους κι ανάμεσά τους. "Εκεί χτίζουμε ένα χωριό για 100 ανάπηρους που ζητιάνευαν στους δρόμους και η αστυνομία τους κυνηγούσε και τους έδιωχνε από παντού. Ξεκινήσαμε με την εκκλησία Άγιος Μωυσής ο Αφρικανός, στην περιοχή Γουότερλου (Waterloo), Τεχνική Σχολή Ξυλουργικής και Ραπτικής, σπίτια, κλινική και σχολεία. Στο (Freetown), την πρωτεύουσα της Σιέρα Λεόνε, ιδρύσαμε το πρώτο σχολείο για 1.200 παιδιά, όπου διδάσκουν 60 δάσκαλοι. Του χρόνου θα ιδρύσουμε Ορθόδοξο Πανεπιστημιακό Κολέγιο για τους φτωχούς. Υπάρχουν παιδιά που έχουν τα προσόντα, δεν έχουν όμως τη δυνατότητα να πάνε ούτε στο δημοτικό. Οφείλουμε να τα βοηθήσουμε." Οι γυναίκες στις φυλακές του Freetown, είναι εκείνες που θα τραβήξουν στη συνέχεια την προσοχή του και θα φροντίσει για την αποκατάστασή τους μετά την αποφυλάκισή τους: "Αν δεν έχουν μια δουλειά έντιμη, δεν αποκλείεται να καταλήξουν πάλι εκεί. Έτσι, φροντίζω να κάνουν εκεί μέσα μαθήματα ραπτικής και όταν βγουν τούς δίνω μια δική τους ραπτομηχανή". Το επόμενο βήμα του είναι να δώσει χέρια και πόδια στα ακρωτηριασμένα παιδιά: "Είναι το πιο φρικτό θέαμα, τα πιο τραγικά θύματα του πολέμου. Μέχρι του χρόνου ελπίζω να είναι έτοιμη η κλινική που θα δώσει τεχνητά χέρια και πόδια σε χιλιάδες παιδιά και νέους για να επιβιώσουν και να πάρουν πίσω την αξιοπρέπειά τους. Σήμερα ζητιανεύουν και εκδιώκονται από την αστυνομία". Αυτό το τόσο μεγάλο έργο στηρίζεται οικονομικά , από στην Αυστραλία υπάρχουν δύο μεγάλους, φιλανθρωπικούς, οργανισμούς, "Paradise Kids for Africa" και "Light of the World Australia" που έχουν επιτροπές σε όλες τις πόλεις της Αυστραλίας γι' αυτόν το σκοπό. Επίσης, στην Ελλάδα, συγκεκριμένα στη Θεσσαλονίκη υπάρχει μεγάλη στήριξη από Χριστιανικές Αδελφότητες. Μια από αυτές είναι ο "Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός". Μακάρι να παρέμεινε ακόμη είδωλο για τους θαυμαστές του, γιατί το έργο που κάνει τώρα είναι αρκετά σημαντικό.

πηγή: [www.inews.gr]

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

Από: [istologio.org]

Για περισσότερες πληροφορίες: Paradise Kids for Africa

1. Απόσπασμα εκπομπής από τηλεοπτικό κανάλι της Αυστραλίας (αγγλικά).

2. Η κατάσταση της χώρας και το έργο της Ορθόδοξης ιεραποστολής στην Σιέρα Λεόνε (ελληνικοί υπότιτλοι)

Ένα βίντεο από την Ιερά Μονή Παντοκράτορος Μελλισοχωρίου που αναιρεί τα ψεύδη που αναφέρονται στο γνωστό Ζeitgeist, που όταν βγήκε έκανε πάταγο...

(Προσωπικά δεν το είδα το Zeitgeist ολόκληρο. Είδα την αρχή, τις χονδροειδείς ανακρίβειες για τον Χριστό και δεν προχώρησα).

Περισσότερα για την αναίρεση των πλάνων του Zeitgeist θα βρείτε εδώ: [www.impantokratoros.gr]

Από την ιστοσελίδα της την Ιερά Μονή Παντοκράτορος Μελλισοχωρίου:

ZEITGEIST, Άνθρωποι και ιδέες πίσω από την ταινία

Γι' αυτούς που παρακολουθούν εκ του σύνεγγυς τις ζυμώσεις και τις εξελίξεις στον χώρο της νεοεποχίτικης διανόησης, ήταν θέμα χρόνου πριν το συνομωσιολογικό πνεύμα της εποχής οργανωθεί σε σύστημα και φυσικά, αγγίξει θρησκευτικά θέματα. Η μόνη έκπληξη ήταν ίσως, ότι τελικά τίποτα δεν είναι άσχετο ή ανεξάρτητο, τίποτα δεν είναι αυθόρμητο, αλλά όλα έχουν τον σκοπό και τον στόχο τους και εργάζονται ασταμάτητα για την επίτευξή του. Και αφού μας παραμύθιαζαν κάποια χρόνια με τις γνωστές θεωρίες συνομωσίας, για ανθρώπους πίσω από παρασκήνια που κινούν τα νήματα, που βρίσκονται πίσω από κάθε πόρτα και παρακολουθούν, που καθοδηγούν την παγκόσμια ιστορία, πολιτική, δημόσια και ιδιωτική ζωή, και προσπαθούσαν να μας πείσουν ότι αυτοί που μας τα αποκαλύπτουν είναι οι ίδιοι εκτός συστήματος, outsiders με υψηλό I. Q., που μπορούσαν να βρουν την αλήθεια που κρύβονταν πίσω από τα γεγονότα, να τα ερμηνεύσουν, και να μας ενημερώσουν, τελικά αποδεικνύεται ότι είναι και αυτοί μέρος του δόλιου μηχανισμού εκμετάλλευσης, χειραγώγησης και παραπλάνησης του κόσμου, με μόνο στόχο την προσβολή της αξιοπιστίας του Χριστιανισμού. Για άλλη μια φορά ο Χριστός και οι Χριστιανοί κατασυκοφαντούνται, όχι από καινοφανή κινήματα αλλά από τις ίδιες παλιές, γνωστές οργανώσεις του αποκρυφισμού, της θεοσοφίας, του μασονισμού.

Στην χώρα μας- δόξα τω Θεώ- υπάρχουν ακόμη άνθρωποι που σκέφτονται... Παρακολουθούν με προσοχή "τα σημεία των καιρών", τις ποικίλες ενέργειες τέτοιων οργανισμών, που γεννούν και διαδίδουν ως νόσο νεοεποχίτικα κινήματα. Ο μιμητισμός, η ψευτοκουλτούρα και η επίδειξη διανόησης βοηθούν πολύ στους σκοπούς αυτών που θέλουν να ελέγξουν και να υποτάξουν τα πάντα. Οι δε στόχοι και ό,τι θεωρούν εχθρικό πιστεύουμε ότι αξίζει από όλους να ερευνηθεί ποιοι είναι οι βαθύτεροι λόγοι. Τι τους ενοχλεί και τι θέλουν επιτέλους να πετύχουν ελέγχοντας την σκέψη μας; Ας σκεφτόμαστε!

Ένα τέτοιο κίνημα είναι και το Zeitgeist, και αυτό που σκοπεύει να κάνει το παρόν κείμενο είναι να δείξει ότι και αυτό, όπως και τόσα άλλα κινείται στους γνωστούς χώρους των αποκρυφιστικών ιδεών της θεοσοφίας-μασονισμού.

Δείτε τα δύο βίντεο από: [www.youtube.com]

Μέρος Πρώτο

Μέρος Δεύτερο

INVISIBLE EMPIRE 11/14

INVISIBLE EMPIRE 12/14

INVISIBLE EMPIRE 9/14

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

INVISIBLE EMPIRE 10/14

Μία από τις πρακτικές των ανθρώπων που κινούνται στον χώρο της Νέας Εποχής είναι το λεγόμενο “channeling” (ή διαυλισμός), που σημαίνει την 'επικοινωνία' που έχει ένας άνθρωπος με μία οντότητα που δεν ανήκει σε αυτόν τον κόσμο. Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

(Πρόκειται δηλαδή για νέο είδος πνευματισμού).

Συνήθως μιλάνε ότι έχουν επικοινωνία με «αγγέλους», ή με «αναληφθέντες δασκάλους» ("Ascended Masters", μεταξύ των οποίων συγκαταλέγεται και ο «Χριστός»), ή με «εξωγήινα όντα».

Σύμφωνα με δική τους ερμηνεία: «…Το Channeling σημαίνει διοχέτευση και αφορά την διοχέτευση πνευματικών ενεργειών και μηνυμάτων γνώσης από πνευματικά αιθερικά όντα και ουράνια φάσματα ενεργειών. Το άτομο που κάνει τσάνελινκ είναι ο αγωγός για αυτές τις ενέργειες. Το τσάνελινκ μπορεί να πάρει πολλές μορφές, από την τηλεπαθητική επικοινωνία, το αυτόματο γράψιμο, έως την εσωτερική γνώση…» (Πηγή: www.lightarian.gr)

Είναι ενδιαφέρον ότι αυτές τα ‘αιθερικά όντα’ έχουν ήδη ενημερώσει τους ‘δικούς τους’ ότι επίκειται ένας μεγάλος «καθαρισμός» της Γης, κατά τον οποίον ένα μεγάλο ποσοστό ανθρώπων θα «εκκενώσει», ξαφνικά, τον πλανήτη και θα μεταφερθούν κάπου αλλού…

Εδώ όμως φαίνεται, υπάρχει ασυμφωνία από τα ‘αιθερικά όντα - εξωγήινους’ καθώς δίνονται δύο διαφορετικές ερμηνείες -εκδοχές.

Η μία λέει ότι αυτοί που πρόκειται να αναχωρήσουν είναι οι «καλοί» που θα μεταφερθούν σε ‘ασφαλές μέρος’, από τους «εξωγήινους αδελφούς» τους, για να γλιτώσουν από διάφορες καταστροφές, (βλέπε προηγούμενο άρθρο – ταινία ‘Σκοτεινός Κώδικας’).

Αλλά υπάρχει και η δεύτερη εκδοχή, που λέει ότι αυτοί που θα απομακρυνθούν θα είναι οι «κακοί», εκείνοι δηλ. που θα είναι ‘απαρχαιωμένης σκέψης’ (προφανώς, χριστιανοί) και δεν θα ταιριάζουν πια με την Νέα Εποχή της «φώτισης», και της «Νέας Συνειδητότητας» στην οποία θα εισέλθει πλέον, η ανθρωπότητα Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} ...Για αυτό θα πρέπει να καθαριστεί η γη από αυτούς ...

Ένα χαρακτηριστικό δείγμα: "Οι άνθρωποι που αφήνουν τον πλανήτη κατά την διάρκεια των αλλαγών της Γης δεν ταιριάζουν εδώ άλλο πια και εμποδίζουν την αρμονία της Γης. Όταν έρθει ο καιρός, ίσως, 20 εκατομμύρια άνθρωποι θα αφήσουν τον πλανήτη μέσα σε μια στιγμή και τότε θα υπάρχει μία μεγαλειώδης αλλαγή συνειδητότητας σε εκείνους που παραμένουν." - Barbara Marciniak, από το βιβλίο της "Bringers of the Dawn"(=Αυτοί που φέρνουν την αυγή…) [ΣΗΜΕΙΩΣΗ: είναι γνωστό ότι «εωσφόρος» σημαίνει «αυτός που φέρνει την αυγή»].

Παρακάτω ορισμένα τέτοια μηνύματα, που δόθηκαν από τους «εξωγήινους» στους ‘δίαυλους’ ή ‘διάμεσα’. (Πηγή: www.redmoonrising.com)

Ø Η διαυλίστρια Thelma Terrell, με το «πνευματικό» της όνομα, "Tuella," έγραψε στο βιβλίο της «Επιχείρηση Εκκένωση της Γης» (Project World Evacuation) , μηνύματα που της δόθηκαν από ένα ον που ονομάζεται Ashtar, ο ηγέτης μία εξωγήινης συνομοσπονδίας : «Τα διασωστικά μας σκάφη, θα είναι σε θέση να έρθουν αρκετά κοντά, σε ένα ανοιγόκλειμα του ματιού, για να θέσουν τις ανυψωτικές ακτίνες σε λειτουργία μέσα σε μια στιγμή. Και σε όλη την γη όπου θα γίνονται τέτοια γεγονότα, αυτή θα είναι η μέθοδος εκκένωσης. Το ανθρώπινο γένος θα ανυψωθεί, θα ανελκυστεί, θα λέγαμε, από τις ακτίνες των μικρότερων σκαφών μας. Αυτά τα μικρότερα εργαλεία θα μεταφέρουν, στη συνέχεια, σαν ταξί, τα άτομα σε μεγαλύτερα σκάφη παραπάνω, υψηλότερα στην ατμόσφαιρα, όπου υπάρχει άφθονος χώρος και προμήθειες για εκατομμύρια ανθρώπους.»

Ø «… Παρατηρούμε συνέχεια, μία απειλή μιας πολικής μετατόπισης του πλανήτη, σε αυτή τη γενιά. Μια τέτοια εξέλιξη θα δημιουργούσε μια πλανητική κατάσταση, από την οποία κανένας δεν θα μπορούσε να επιζήσει. Αυτό θα απαιτούσε μια εκκένωση όπως έχω αναφερθεί.»

Ø «… Οι αλλαγές στη γη θα είναι ο πρωταρχικός παράγοντας στη μαζική εκκένωση αυτού του πλανήτη.»

Ø «Υπάρχει μέθοδος και μεγάλη οργάνωση σε ένα λεπτομερές σχέδιο, το οποίο ήδη είναι κοντά στην ολοκλήρωσή του, με σκοπό την μετακίνηση ψυχών από αυτόν τον πλανήτη, σε περίπτωση που συμβούν καταστροφικά γεγονότα, τα οποία καθιστούν μια διάσωση απαραίτητη…»

Ø «Η μεγάλη εκκένωση θα έρθει επάνω στον κόσμο πολύ ξαφνικά. Η λάμψη των γεγονότων έκτακτης ανάγκης θα είναι ως αστραπή που λάμπει στον ουρανό. Τόσο ξαφνικά και τόσο γρήγορα θα συμβεί, ώστε θα τελειώσει σχεδόν προτού καταλάβετε τι γίνεται…»

Ø «Η φάση Ι της μεγάλης εξόδου των ψυχών από τον πλανήτη θα πραγματοποιηθεί μέσα σε μια στιγμή, όταν θεωρηθεί δεδομένο ότι οι κάτοικοι της γης κινδυνεύουν.» «Φάση ΙΙ… Αυτή είναι η δεύτερη φάση αμέσως μετά από την πρώτη. Η δεύτερη φάση είναι ζωτικής σημασίας, καθώς επιστρέφουμε για τα παιδιά όλων των ηλικιών και των φυλών. Το παιδί δεν έχει τη δύναμη της επιλογής στο να κατανοήσει ούτε την υπευθυνότητα».

Ø «Μην ανησυχείτε και μην στενοχωριέστε, εάν δεν συμμετέχετε σε αυτήν την πρώτη προσωρινή ανέλκυση - προς τα επάνω, των ψυχών που υπηρετούν με μας. Αυτό μόνο σημαίνει ότι η δράση σας στο σχέδιο είναι αλλού, και θα παραληφθείτε για τις οδηγίες σας ή θα τις λάβετε με κάποιο άλλο τρόπο. Μην το πάρετε σαν προσωπική προσβολή εάν δεν έχετε προειδοποιηθεί ή δεν συμμετέχετε σε αυτήν την πρώτη φάση σχεδίου μας. Ο καιρός σας θα έρθει αργότερα, και αυτές οι οδηγίες δεν είναι απαραίτητο ότι είναι για σας… αυτή τη στιγμή»

Ø «… Πολλοί από τους εργάτες της Νέας Εποχής και τους δασκάλους, που θεωρούν ότι θα ληφθούν δεν θα ληφθούν αμέσως, αλλά θα αφεθούν πίσω για να βοηθήσουν την ανθρωπότητα να επιζήσει εν μέσω της κατακλυσμικής περιόδου. Αυτή είναι η αποστολή τους.»

Ø Η Νεοεποχίτισα συγγραφέας Kay Wheeler (γνωστή με το «πνευματικό» της όνομα Ozmana), που θεωρεί τον εαυτό της σπέρμα ενός Πλειδιανού αστεριού και διαυλίστρια, στο άρθρο της, «Ο Καιρός Είναι Τώρα», στο νεοεποχίτικο έντυπο Connecting Link (Άνοιξη1994), παρουσιάζει υλικό που της δόθηκε μέσω καναλισμού, . με οντότητες που αυτοαποκαλούνται «Ψυχές του Φωτός», και είναι εξωγήινοι από τον πλανήτη «Έβδομο Ουράνιο Επίπεδο Ζωής»,που ενδιαφέρονται να βοηθήσουν τη Γη να αποκτήσει 'πλήρη συνειδητότητα', το οποίο λέει : «Η Μητέρα (Γη) παλεύει απελπισμένα για τη ζωή της. Πολλοί από τους στροβιλισμούς της έχουν στραγγιχτεί. Είναι σε κρίσιμο σημείο αυτή τη στιγμή και πρέπει να σκεφτεί εάν πρόκειται να επιζήσει. Γι’ αυτό βλέπετε τις πολλές κρίσεις στον κόσμο. Για πολλές από αυτές δεν ακούτε καν «στην οθόνη των ψεμάτων σας. (TV)»

Ø « «Συμβαίνουν πολλά στον πλανήτη σας αυτή τη στιγμή. Η Μητέρα καθαρίζει. Είναι αυτό που ξέρει να κάνει αυτή τη στιγμή για να καθαριστεί από την ρύπανση που υπάρχει μέσα στο σώμα της. Αλλά ως ελαφριοί φορείς μπορείτε να βοηθήσετε τη Μητέρα σας να καθαρίσει κατά τέτοιο τρόπο ώστε να μην καταστραφεί όλη η ζωή σε αυτόν τον πλανήτη.»

Ø «Ένα μεγάλο μέρος από αυτό είναι απαραίτητο. Πολλά από αυτά τα όντα έχουν ραντεβού να φύγουν αυτή τη στιγμή. Ο γήινος πληθυσμός πρέπει να μειωθεί για να προωθήσει τις απαραίτητες αλλαγές επάνω σε αυτόν τον πλανήτη για να βαδίσει προς την τέταρτη διάσταση.»

Ø «Πολλά από αυτά τα όντα που αφήνουν αυτόν τον πλανήτη αυτή τη στιγμή έχουν ολοκληρώσει αυτού που ήρθαν να κάνουν. Είναι ένας καιρός για μεγάλη χαρά για αυτούς. Μην αισθανθείτε λυπημένοι για την αναχώρησή τους. Πηγαίνουν στο σπίτι. Πολλοί περιμένουν να είναι μαζί τους και πάλι… Πολλά όντα πρέπει να μετακινηθούν, γιατί τα σχέδια που σκέπτονται είναι του παρελθόντος. Μένουν σ’ αυτές τις σκέψεις που κρατούν τη γη πίσω.»

Ø Η Earlyne Chaney εξ ονόματος ενός εξωγήινου με το όνομα "Kuthumi" αναφέρει την ανάγκη για τον «καθαρισμό» της Γης.«Η μητέρα Deva (Μητέρα Γη) συνειδητοποιεί ότι το μέλημά της είναι να αγνιστεί. Οι αιθέρες της πρέπει να καθαριστούν από τις σκοτεινά σκεπτόμενες δυνάμεις.»

Ø Η Johanna Michaelson είναι πρώην νεοεποχίτισα και τώρα χριστιανή στο βιβλίο της «Σαν πρόβατα στη σφαγή. Το παιδί σας και ο αποκρυφισμός» γράφει «… ο Asher, ο «πνευματικός οδηγός» του John Randolph Price, ο οποίος είναι μια κινητήριος δύναμη πίσω από την «Παγκόσμια Στιγμή Συνεργασίας» των Νεοεποχιτών (όπου στις 31 Δεκεμβρίου 1986, χιλιάδες νεοεποχίτες έκαναν διαλογισμό σε παγκόσμια κλίμακα, ταυτόχρονα επικεντρώνοντας στην ‘παγκόσμια ειρήνη’ και ελπίζοντας να προκαλέσουν μια σοβαρή μαζική εισχώρηση στους νέους), του είπε ότι δύο (2) δισεκατομμύρια άνθρωποι που δεν πήγαν μαζί με τους νεοεποχίτες, θα «σκουπίζονταν» από το πρόσωπο της γης κατά τη διάρκεια του επερχόμενου καθαρισμού.»

Ø Η Marciniak, στο "Αυτοί που φέρνουν την αυγή», «Εάν τα ανθρώπινα όντα δεν αλλάξουν -- εάν δεν κάνουν τη αλλαγή στις αξίες και δεν συνειδητοποιήσουν ότι χωρίς τη Γη δεν θα μπορούσαν να είναι εδώ -- κατόπιν η Γη, μέσα στην αγάπη της για το δικό της ξεκίνημα, θα φθάσει για μια υψηλότερη συχνότητα και θα επιφέρει ένα καθαρισμό που θα τον ισορροπήσει για άλλη μια φορά. Υπάρχει η δυνατότητα πολλοί άνθρωποι να αφήσουν τον πλανήτη ένα απόγευμα.»

Ø Metatron: www.users.globalnet.co.uk «Είναι ο χρόνος της ενότητας. Είναι ο χρόνος της επιλογής. Και εκείνοι που επιθυμούν να μην περπατήσουν επάνω σε αυτήν την πορεία θα μεταφερθούν σε μια διαφορετική πραγματικότητα. Ο χρόνος είναι δικός μας. Ο εχθρός είναι κοντά και είναι έτοιμος να γίνει ένας με μας και δεν θα είναι ο εχθρός πλέον. Δεν θα υπάρχει πλέον σκοτάδι ή φως, καλό ή κακό. Μόνο ενότητα θα υπάρξει και εκείνοι που επιθυμούν να μην αναπτύξουν καμία δραστηριότητα στην ενότητα, θα αναπτύξουν δραστηριότητες αλλού, σε έναν άλλο κόσμο.»

Για την ταινία «Σκοτεινός Κώδικας» (‘Knowing’), ο ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ είχε κάνει αναφορά σχετικά με τις περίεργες «συμπτώσεις» μεταξύ κάποιας σκηνής της ταινίας και της καταστροφής της πλατφόρμας πετρελαίου της εταιρείας Deepwater Horizon στον κόλπο του Μεξικού, που έφερε την κολοσσιαία οικολογική καταστροφή στον κόλπο του Μεξικού.

Στην συγκεκριμένη καταστροφολογική ταινία θρίλερ, όπου πρωταγωνιστεί ο Nicolas Cage, ο οποίος υποδύεται έναν καθηγητή αστροφυσικής, που έντρομος ανακαλύπτει ένα παλιό κωδικοποιημένο μήνυμα - γραμμένο από μία αλλόκοτη γυναίκα που είχε εμμονή με την Βίβλο - που προβλέπει με ακρίβεια όλες τις μεγάλες καταστροφές των τελευταίων 50 χρόνων, υπάρχει και η πρόβλεψη (ή προφητεία;) της τελικής ολικής καταστροφής της γης, ή καλύτερα συντέλειας, η οποία θα οφείλεται σε μία τεράστια ηλιακή καταιγίδα που θα κάψει τον πλανήτη.

Πριν όμως από την συντέλεια εμφανίζεται μικρή αποστολή εξωγήινων – οι οποίοι στην ουσία ήταν αυτοί που έδιναν στην γυναίκα τα ‘υπερκόσμια’ μηνύματα – για να πάρουν κοντά τους, σε κάποιον άλλον ‘παραδεισένιο’ πλανήτη, τα παιδιά του Κέητζ και κάποιους άλλους ‘εκλεκτούς’, και έτσι να τους γλυτώσουν από την καταστροφή.

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

Δείτε εδώ ένα σχετικό βίντεο από την ταινία.

Έτσι έχουν καταγραφεί μυστηριώδεις εξαφανίσεις ανθρώπων που ασχολούνται έντονα με το φαινόμενο των UFΟ και ανήκουν σε αιρετικές ομάδες. Η ‘Daily Telegraph’ στις 6/10/75 έγραφε: «Ερευνάται εντατικά η εξαφάνιση, κάτω από αλλόκοτες συνθήκες, 20 ατόμων, από μικρές παραθαλάσσιες κοινότητες του Οregοn, τις δύο τελευταίες εβδομάδες. Από το γραφείο του σερίφη του Νιούπορτ πληροφορηθήκαμε ότι τα 20 άτομα εξαφανίστηκαν χωρίς ν' αφήσουν ίχνη, αφού προηγουμένως τους είχαν πει (σε ομιλία σε ξενοδοχείο) να μοιράσουν όλα τους τα υπάρχοντα και να εγκαταλείψουν τα παιδιά τους, για να μεταφερθούν από έναν ιπτάμενο δίσκο σε «μία καλύτερη ζωή».

Στις αρχές Ιουλίου 1999, μία είδηση έκανε το γύρο του κόσμου: εκατό οπαδοί της Εκκλησίας «Στέλλα Μάρις» ξεκίνησαν ανάβαση βουνού της οροσειράς Σιέρα Νεβάδα, έξω από την Καρθαγένη της Κολομβίας, και από τότε τα ίχνη τους χάθηκαν.

Η μητέρα μιας αγνοούμενης δήλωσε πως η κόρη της, της είπε ότι θα συνέβαινε κατακλυσμός και ότι θα πήγαινε σ' ένα ψηλό μέρος για να συναντήσει εξωγήινους, που θα τους έσωζαν από το τέλος του κόσμου.

Σύμφωνα με το παρακάτω βίντεο το 22% των Αμερικανών πιστεύει στα UFO και τους εξωγήινους, ενώ το 50% πιστεύει στις απαγωγές από εξωγήινους.

Η απαγωγή ανθρώπων από εξωγήινους έχει παρουσιασθεί και στον κινηματογράφο στις ταινίες επιστημονικής φαντασίας (αν και κατά πόσο πρόκειται για φαντασία είναι άλλο θέμα).

Πιο γνωστή περίπτωση ‘απαγωγής’ είναι στην ταινία «Στενές Επαφές Τρίτου Τύπου» (‘Close Encounters of the Third Kind’) του Σπήλπμεργκ (1977). Οι εξωγήινοι επισκέπτονται ένα σπίτι όπου μένει μία μητέρα με το παιδάκι της και παίρνουν μαζί τους τον μικρό Barry. Στο τέλος της ταινίας οι εξωγήινοι απελευθερώνουν όλους όσους είχαν κατά καιρούς αρπάξει, μεταξύ των οποίων και πιλότους του Β’ Παγκοσμίου πολέμου που επιστρέφουν, στην ηλικία που μυστηριωδώς είχαν εξαφανιστεί, σαν να μην πέρασε ούτε μία ημέρα!

Εκτός από ‘μεμονωμένες’ απαγωγές, υπάρχει διαδεδομένη η άποψη ότι πριν από μία μεγάλη καταστροφή στη Γη, ένα μεγάλο ποσοστό ανθρώπων θα μεταφερθεί ‘κάπου αλλού’ για να σωθεί, με επέμβαση των εξωγήινων, οι οποίοι, πάντα βέβαια, είναι (αοράτως) παρόντες και ‘ανησυχούν’ για εμάς. Για το θέμα αυτό θα πούμε περισσότερα προσεχώς.

Συνδέστε τα παραπάνω:

Με το 4ο βήμα του περίφημου Σχεδίου ‘Blue Beam Project’ (‘Πρόγραμμα Κυανής Ακτίνας’). Δες ΕΔΩ αλλά και ΕΔΩ

Αλλα και...

Με την θεωρία / δοξασία της «Αρπαγής» (‘Rapture’ στα αγγλικά, εκ του λατινικού rapio, που σημαίνει αρπάζομαι ψηλά) που είναι πολύ διαδεδομένη ανάμεσα σε διάφορα χριστιανικά δόγματα και ομάδες, που βρίσκονται στον ευρύτερο χώρο του προτεσταντισμού, (αν και χωρίς πλήρη ομοφωνία), θεωρία την οποία βέβαια, έτσι όπως παρουσιάζεται, απορρίπτει η Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά και η Καθολική.

Σύμφωνα με την διδασκαλία αυτή οι ‘αφιερωμένοι χριστιανοί’ θα αρπαγούν και θα πάνε στον ουρανό, ΠΡΙΝ την εμφάνιση του Αντίχριστου και ΠΡΙΝ το ξέσπασμα της Μεγάλης Θλίψης πάνω στους κατοίκους της Γης, και ΠΡΙΝ την Δευτέρα Παρουσία του Χριστού Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} . [Θέση και αντίθεση] Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} . Εδώ μπορείτε να δείτε ένα σχετικό βίντεο.

Δείτε ειδικά - σχετικά με το θέμα μας - το παρακάτω βίντεο:

Μάλιστα όσοι πιστεύουν στην ‘Αρπαγή’ θεωρούν ότι αμέσως μετά την μαζική εξαφάνισή τους η ‘επίσημη’ δικαιολογία που θα δοθεί θα είναι ότι τους πήραν οι ‘εξωγήινοι’.

Δείτε τα παρακάτω βίντεο:

Τα τελευταία χρόνια πολλοί είναι αυτοί που υποψιάζονται ότι προωθείται σθεναρά από τους κύκλους της ‘Νέας Εποχής’ η ιδέα ότι υπάρχουν εξωγήινοι. Προσπαθούν να προετοιμάσουν τον κόσμο για την ύπαρξή τους, προβαίνοντας σε αποκαλύψεις, όπως το περιστατικό Ρόσγουελ, το πέτρωμα με τους μικροοργανισμούς από τον Άρη, ή το νερό που βρέθηκε στο φεγγάρι.

Τόσα χρόνια η στάση των Μ.Μ.Ε. απέναντι στο θέμα των εξωγήϊνων ήταν παγερά αδιάφορη ή χλευαστική.

Περίπου από τα τέλη της δεκαετίας του ‘80 και τη δεκαετία του ‘90 παρατηρείται αυτή η μεταστροφή. Το σίγουρο είναι ότι, αν κάποιοι ισχυροί δεν ήθελαν να βγουν αυτά ‘στη φόρα’ δεν θα έβγαιναν.

Οι εξωγήϊνοι, και οι «καλοί» και οι «κακοί»,προωθούνται φυσικά και από τις ποικίλες ταινίες του είδους, με συνέπεια την εντατικοποίηση της εξωγηϊνομανίας. Η ελπίδα όμως του κόσμου να δει σημάδι από εξωγήϊνους, τους ταυτίζει πιο πολύ με «καλούς».

Ακόμα, στα περισσότερα ξενόγλωσσα βιβλία πού διδάσκονται στα σχολεία μας, περιέχονται ιστορίες με ‘καλούς’ εξωγήινους. Έτσι και τα παιδιά, η επερχόμενη γενιά, το μέλλον του πλανήτη, «προσηλυτίζονται» ίσως, με το πρόσχημα της εκπαίδευσης. Ταυτίζουν τους εξωγήινους με καλούς, φιλικούς, κι αν τυχόν μας επισκεφτούν εν καιρώ, θα είναι «για το καλό» μας.

Ίσως και σε παλιότερες εποχές να υπήρχε ‚ένα «σπρώξιμο» του θέματος, με τρόπο όμως όχι τόσο μαζοποιημένης μορφής. Ο πιο γνωστός παλιά «επαφικός» στην Αμερική Τζώρτζ Άντάμσκι (φωτο) κηδεύτηκε σε νεκροταφείο υψηλά ιστάμενων προσώπων, με τιμές πρωθυπουργού, αν και ήταν άπορος! Τον ώθησαν οι μυστικές υπηρεσίες; {Για τον George Adamski (1891 – 1965) και άλλους βλέπε κι ΕΔΩ}.

Αυτά βέβαια, είναι υποψίες…όμως όλο και μεγαλύτερος αριθμός ανθρώπων, συνηθίζει σιγά- σιγά στην ιδέα ότι υπάρχουν εξωγήϊνοι, αλλά και ότι μας επισκέπτονται. Έτσι θα τους υποδεχτούμε πιο εύκολα ως ‘σωτήρες’, ειδικά αν πρόκειται να μας «βοηθήσουν» στην επίλυση των προβλημάτων του πλανήτη (πυρηνική απειλή, ρύπανση κτλ.).

Εξάλλου, οι ισχυροί του κόσμου τούτου πάντα επιθυμούσαν να σβήνουν το γνήσιο θρησκευτικό συναίσθημα των «υπηκόων» τους, στρέφοντάς τους στην ειδωλολατρία και στη μοιρολατρία, εκτός των άλλων.

Η αντίθεση όλων των «υψηλά ιστάμενων» και οργανωτών των «νεοεποχίτικων» ουφολογικών και μη αιρέσεων προς την Ορθοδοξία, αποτυπώνεται στο μίσος τους να την αφανίσουν. Και καλύτερος τρόπος από την κακώς νοούμενη παγκοσμιοποίηση και τον Οικουμενισμό δεν υπάρχει.

Ένας «Νεοεποχίτης ιεροκήρυκας», γνωστός σαν «Μεσσίας του Berketey» (*) δηλώνει ότι «τα UFΟ θα επέμβουν τη στιγμή που ο κόσμος θα βρίσκεται σε αναβρασμό και χάος. Σ' αυτό το σημείο το "Θείο Σχέδιο" θα εκπροσωπηθεί στα μάτια του κόσμου από αυτές τις δυνάμεις. Τα UFΟ θα χρησιμοποιήσουν "ραδιομαγνητικές ακτίνες" εναντίον των Χριστιανών και όλων όσων εναντιώνονται στη "Νέα Τάξη", με σκοπό να "καθαρίσουν" τη Γη από τα στοιχεία που επιβραδύνουν την εξελικτική διαδικασία για τον υπόλοιπο κόσμο»! (* Προφανώς εννοεί τον Allen Noonan – που αναφέρεται παρακάτω – ο οποίος στα 1960 ίδρυσε την ουφολογική ομάδα «Οικογένεια του Ενός Κόσμου», στο Berkeley της California. Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} Ο Allen Noonan αργότερα άλλαξε το όνομά του σε AllenMichael. Πέθανε φέτος, στις 25 Μαρτίου σε ηλικία 93 χρονών).

Η «εξελικτική» διαδικασία αυτή είναι η παγκοσμιοποίηση, η «ένωση» όλων των εθνών της Γης, που είναι ο απώτερος στόχος του κινήματος της «Νέας Εποχής».

Ο Νούναν, υποστηρίζει ότι «με τη βοήθεια των εξωγήινων η οικογένεια του Ενός Κόσμου θα κυβερνήσει τις ΗΠΑ και τα Ηνωμένα Έθνη, αλλά μόνο αφού όλοι όσοι πιστεύουν στο Χριστιανισμό εξαλειφθούν».

(Ο Άλλεν Μαικλ Νούναν, ιδρυτής της «Οικογένειας του Ενός Κόσμου», είχε μεταφερθεί σ' έναν άλλο πλανήτη. Εκεί βρέθηκε περιτριγυρισμένος από αγγελικά πλάσματα, που κάθονταν γύρω από ένα φωσφορίζοντα θρόνο. Μία βροντερή φωνή ακούστηκε: «Θέλεις να γίνεις ο Σωτήρας του κόσμου;» Ο Νούναν δέχτηκε…).

Η «Νέα Τάξη Πραγμάτων» οδεύει τον κόσμο ολοταχώς προς τον οικουμενισμό, την ενοποίηση όλων των λαών της Γης. Θα υπάρχει ανάμεσα στα αλλά μία κυβέρνηση, ένα ενιαίο οικονομικό σύστημα και μία θρησκεία, ο Οικουμενισμός, η θρησκεία της «Νέας Εποχής» δηλαδή. Οι Σοφοί της Σιών είχαν προνοήσει από τότε στα Πρωτοκολλά τους (Πέμπτο Πρωτόκολλο) να ιδρύσουν μία διεθνή εξουσία, που θα συμπεριλάβει τις δυνάμεις όλων των Κρατών του Κόσμου και θα σχηματίσει την Υπέρτατη Κυβέρνηση.

--Το παραπάνω κείμενο είναι αποσπάσματα από το βιβλίο «UFO – Ξένα όντα: ΤΕΧΝΟΕΙΔΩΛΑ ΤΗΣ ΑΒΥΣΣΟΥ (Μία ορθόδοξη χριστιανική έρευνα)» από την ομάδα «Μυσταγωγία» (Εκδόσεις: Νεκτ. Παναγόπουλος). Η ομάδα «Μυσταγωγία» είναι μία άτυπη ομάδα έρευνας παραφυσικών φαινομένων. Ένα μέλος της ανήκε σε UFOλογική οργάνωση στην Ελλάδα. Μπορείτε να δείτε ολόκληρο το βιβλίο ΕΔΩ

Ο επικεφαλής ραβίνος της εξέχουσας ‘Yeshiva’ (Κέντρο εβραϊκής - Ταλμουδικής μελέτης) στο Yitzhar της Δυτικής Όχθης, συνελήφθη με την κατηγορία ότι έγραψε ένα βιβλίο που ενθάρρυνε τη δολοφονία των μη-Εβραίων, ακόμα και παιδιών και βρεφών.

Ο ραβίνος Yitzhak Shapira είναι ο συγγραφέας του βιβλίου «Η Τορά του Βασιλιά» ("The King's Torah"), στο οποίο αναφέρεται ότι είναι νόμιμη, σύμφωνα με το "εβραϊκό νόμο," η δολοφονία των μη Εβραίων.

Η Αστυνομία άρχισε να ερευνά τον Shapira, μετά από μία διαφήμιση του βιβλίου σε εβραϊκή εφημερίδα.

Στο μεταξύ το βιβλίο (φωτο) ήδη έχει γίνει best seller στο Ισραήλ.

Ο Αναπληρωτής Γενικός Εισαγγελέας Shai Nitzan διέταξε να γίνει έρευνα, καθώς πιστεύει ότι το βιβλίο περιέχει υποκίνηση βίας.

Ο Shapira, που είναι επικεφαλής μιας Yeshiva στην πόλη Yitzhar κοντά στην Nablus, υποστηρίζει την αντικατάσταση της κυβέρνησης με μία θρησκευτική μοναρχία.

Ο Shapira συνελήφθη, τον περασμένο Ιανουάριο, με την κατηγορία της συμμετοχής σε εμπρησμό ενός παλαιστινιακού τζαμιού στο χωριό Yasuf, αλλά στη συνέχεια αφέθηκε ελεύθερος.

Από την πλευρά του, ο Shapira, ισχυρίζεται ότι η έκδοσή του "είναι πλήρως στηριγμένη στην Τορά και το Ταλμούδ". Ήδη δεκάδες ραββίνοι αλλά και μέλη της Κνεσέτ (ισραηλιτικό κοινοβούλιο) διαμαρτύρονται για την σύλληψή του.

Αυτό το ‘αντι-γκοίμ’ διάταγμα (‘goyem’ λένε τους εθνικούς οι Εβραίοι) φαίνεται να έρχεται ως απάντηση στην σύλληψη από την ισραηλινή αστυνομία ενός εβραίου τρομοκράτη, ο οποίος ομολόγησε ότι έχει δολοφονήσει δύο Παλαιστίνιους βοσκούς της Δυτικής Όχθης.

Ο τρομοκράτης, είναι ο γεννημένος στην Αμερική, Yaakov Teitel, (φωτο) ο οποίος επίσης ομολόγησε ότι προσπάθησε να δολοφονήσει εβραίους αριστερούς.

Η Αστυνομία θεωρεί την σύλληψη ότι αποτελεί σημαντικό επίτευγμα για την καταπολέμηση της εβραϊκής τρομοκρατίας, η οποία, όπως υποστηρίζουν εμπειρογνώμονες, ενισχύεται από θρησκευτικά διατάγματα που εκδίδονται από ραββίνους που συνδέονται με το θρησκευτικό-σιωνιστικό κίνημα.

Σχεδόν 16 χρόνια πριν, ένας εβραίος τρομοκράτης με το όνομα Yigal Amir, δολοφόνησε τον τότε πρωθυπουργό του Ισραήλ, Γιτζάκ Ράμπιν.

Επιπλέον, πολλοί αθώοι Παλαιστίνιοι έχουν επίσης δολοφονηθεί εν ψυχρώ από εβραίους τρομοκράτες.

Το 1994, ο Baruch Goldstein, ένας περιβόητος εβραίος τρομοκράτης, δολοφόνησε 29 μουσουλμάνους προσκυνητές στο εσωτερικό του τζαμιού Αl Ibrahimi στην πόλη Αλ Χαλίλ της Δυτικής Όχθης.

Το αμφιλεγόμενο διάταγμα του Shapira ήδη υποστηρίζεται από πολλούς ραββίνους που συνδέονται με το λεγόμενο εθνικό-θρησκευτικό στρατόπεδο, όπως και η Ταλμουδική σχολή στη Δυτική Ιερουσαλήμ, που είναι γνωστή ως Merkaz Ha'rav.

Τις διδασκαλίες του ο Shapira τις βασίζει σε αποσπάσματα από τη Βίβλο, στην οποία σημειώνει τις πεποιθήσεις του και τις απόψεις του.

"Επιτρέπεται να σκοτώσεις τους δίκαιους μεταξύ των εθνών, ακόμη και αν δεν είναι υπεύθυνοι για μία κατάσταση που εγκυμονεί συνεχώς κινδύνους», έγραψε, προσθέτοντας: "Αν σκοτώσουμε έναν εθνικό (μη Ιουδαίο) ο οποίος έχει αμαρτήσει ή έχει παραβιάσει μία από τις επτά εντολές - επειδή νοιαζόμαστε για το εντολές - δεν υπάρχει τίποτα κακό με αυτήν την δολοφονία. "

Διάφοροι εξέχοντες ραβίνοι, όπως ο Ραββίνος Yithak Ginzburg και ο Ραββίνος Yaakov Yosef, συνέστησαν το βιβλίο στους σπουδαστές τους και στους οπαδούς τους.

Ο Ginsburg μάλιστα, είχε γράψει ένα φυλλάδιο στο οποίο εξυμνούσε τον δολοφόνο Goldstein (φωτο) και τον αποκαλούσε μία «άγια μορφή".

Οι απόψεις του Shapiro σχετικά με το πώς οι Παλαιστίνιοι και οι «μη Εβραίοι γενικώς» θα έπρεπε να αντιμετωπίζονται σύμφωνα με το εβραϊκό θρησκευτικό νόμο (halacha) είναι ευρέως γνωστές καθώς εκπροσωπούν αυτό που είναι γενικά παραδεκτό στο Ισραήλ και δεν αποτελούν την εξαίρεση.

"Κατά τη διάρκεια της ισραηλινής επίθεσης εναντίον της Γάζας, νωρίτερα αυτό το έτος, ο Mordecahi Eliyahu, ένας από τις ηγετικές φυσιογνωμίες των Ραββίνων στο Ισραήλ, κάλεσε το στρατό να μην διστάσει να σκοτώσει τα παιδιά του εχθρού, προκειμένου να σωθούν οι ζωές των Ισραηλινών στρατιωτών.

Ζήτησε ακόμα από την ισραηλινή κυβέρνηση να πραγματοποιήσει μια σειρά από βομβαρδισμούς εδάφους κατά των παλαιστινιακών πληθυσμιακών κέντρων στη Γάζα.

"Και αν δεν σταματήσουν αφού σκοτώσουμε 100, τότε θα πρέπει να σκοτώσουμε 1.000. Και αν δεν σταματήσουν αφού σκοτώσουμε 1.000, μετά θα πρέπει να σκοτώσουμε 10.000. Αν ακόμα δεν σταματήσουν, πρέπει να σκοτώσουμε 100.000, ακόμη και ένα εκατομμύριο. Ό, τι χρειαστεί για να τους σταματήσουμε. "

Σύμφωνα με τον Israel Shahak, Εβραίο συγγραφέα του βιβλίου «Εβραϊκή Ιστορία, Εβραϊκή Θρησκεία: Το βάρος Τριών Χιλιάδων Ετών», ο όρος «ανθρώπινο ον» στον εβραϊκό νόμο αναφέρεται αποκλειστικά σε Εβραίους.

Πολλοί Ορθόδοξοι Εβραίοι ραββίνοι, ιδίως αυτοί που βρίσκονται στον εθνικό-θρησκευτικό στρατόπεδο, βλέπουν τις διεθνείς συμβάσεις που καταδικάζουν τις δολοφονίες αμάχων εκ προθέσεως και τις καταστροφές σπιτιών και περιουσιών ότι εκπροσωπούν την «χριστιανική ηθική» και δεν είναι δεσμευτικές για τους Εβραίους.

Το 2006, το Ραββινικό Συμβούλιο των εβραϊκών οικισμών στη Δυτική Όχθη κάλεσε το στρατό "να αγνοήσει την χριστιανική ηθική και να εξοντώσουν τον εχθρό στο βορρά (Λίβανος) και το νότο (Λωρίδα της Γάζας).

Τέτοια ξεκάθαρα ρατσιστικές δηλώσεις γεμάτες μίσος δεν προκαλούν μεγάλη αντίδραση στο Ισραήλ, ούτε ακόμα μεταξύ των διανοουμένων, ούτε στην κοινωνία γενικότερα.

Παρακάτω δείτε ένα βίντεο με ένα άλλο ραββίνο, τον Manis Friedman να λέει:

"Ο μόνος τρόπος για να διεξάγουμε ένα ηθικό πόλεμο, είναι ο Ιουδαϊκός τρόπος: Καταστρέψτε τις ιερές τους πόλεις. Σκοτώστε άνδρες, γυναίκες και παιδιά (και τα ζώα τους).

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγές ΕΔΩ και ΕΔΩ

Από 21 έως 23 Ιουνίου 2010, με την πρωτοβουλία των θρησκευτικών κοινοτήτων του Καναδά, διεξήχθη στο Winnipeg, (Βιννιπέγκ), η «Παγκόσμια Διάσκεψη των Θρησκευτικών Ηγετών» Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} ( [www.faithchallengeg8.com] ) λίγο πριν τη Σύνοδο Κορυφής της ‘Ομάδας των G8’ (που έγινε από 25-27 Ιουνίου, στην Μουσκόκα του Καναδά).

Στο φόρουμ συμμετείχαν πάνω από 70 θρησκευτικοί ηγέτες από 24 χώρες του κόσμου. Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία εκπροσωπήθηκε από τον αντιπρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Пατριαρχείου Μόσχας, Ηγούμενο Φίλιππο Ριαμπίχ.

Ο Carl Teichrib, Καναδός χριστιανός ερευνητής σε θέματα αποκρυφισμού και παγκοσμιοποίησης, (Ιστοσελίδα: ForcingChange.com) βρέθηκε στην Διάσκεψη είδε και περιγράφει τα παρακάτω:

----------------------

Μία ‘ιερή φωτιά’ έκαιγε. Η ‘Μητέρα Γη’, μας είπαν, χρειάζεται να ακούσει ότι την αγαπάμε, για αυτό «κάντε μια προσευχή ευγνωμοσύνης» προς τη Γη. "Επειδή από την ‘Μητέρα Γη’ βγαίνουν όλα όσα χρειαζόμαστε για να ζήσουμε ... αυτή μας δίνει την τροφή, το νερό, τα φάρμακα, και τις διδασκαλίες. "

Μας ζητήθηκε κατ’ιδίαν να εκτελέσουμε μια ‘τελετουργία του νερού’, ώστε αυτό το θέλημα να «δώσει δύναμη στην Μητέρα Γη». Ό, τι είναι ζωντανό, "ακόμη και το νερό", διευκρινίστηκε στους σύνεδρους και στους παρατηρητές, έχει ‘το πνεύμα’. Μας είπαν ότι μιλώντας θρησκευτικά, «δεν υπάρχει μόνο ένας δρόμος, υπάρχουν πολλοί δρόμοι» - και μας είπαν να πάμε στην ‘ιερή φωτιά’ και να «επικαλεστούμε τα πνεύματα».

Τυμπανιστές επικαλούντο τη δύναμη του ‘αετού – πνεύματος’, διότι φέρνει «το πνεύμα της αγάπης, φέρνει ‘όραμα’. Ο Αετός μεταφέρει τις ευχές μας και τις προσευχές μας». Και αυτό το πνεύμα - αετός θα πει στο Μεγάλο Πνεύμα για τα υπέροχα πράγματα που συμβαίνουν σε αυτή την σύναξη.

Και τι σύναξη! Ως παρατηρητής στη Παγκόσμια Σύνοδο Κορυφής Θρησκειών της G8 (WRS), για το 2010, ακούστε τι άκουσα, καθώς στην τελετή των εγκαινίων, δινόταν το ‘στίγμα’ αυτού του σημαντικού γεγονότος. Ο Γενικός Γραμματέας του ‘WRS’, Dr. James Christie, (φωτο), Κοσμήτορας της Θεολογικής Σχολής στο Πανεπιστήμιο του Winnipeg – μας καλωσόρισε ως «ίσους θρησκευτικά», αναφέροντας ότι αυτό που ήταν σημαντικό ήταν ότι "προσφέρουμε τις υπηρεσίες και τους εαυτούς μας και τις ζωές μας" στον «Θεό που γνωρίζουμε με τόσα πολλά ονόματα."

Η πολυθρησκευτική αυτή προοπτική ήταν μία απόδειξη ‘με έντονα χρώματα’. Ινδουιστές Swamis ντυμένοι σε έντονο πορτοκαλί χρώμα, μέλη του Σαουδικού Υπουργείου Ισλαμικών Υποθέσεων ντυμένοι με την ενδυμασία της ερήμου, εβραϊκά yamaka, σταυροί σε μενταγιόν και λευκά κολάρα κληρικών, σιντοϊστικές ρόμπες, ορθόδοξοι ιερείς σε μαύρο χρώμα, οι χαρακτηριστικές στολές του Στρατού Σωτηρίας, καθώς και Μπαχάι ηγέτες και ευαγγελικοί χριστιανοί καλοντυμένοι με επίσημα κοστούμια. Θρησκείες από κάθε γωνιά του πλανήτη εκπροσωπήθηκαν. Ακόμα κι έτσι όμως, είναι πολύ λίγοι άνθρωποι άκουσαν για την Παγκόσμια Σύνοδο κορυφής Θρησκειών της G8, που πραγματοποιήθηκε στο Winnipeg, Manitoba από 21 - 23 Ιουνίου.

Σε σύγκριση με τις πολιτικές συνόδους κορυφής G8/G20 που έγιναν μερικές μέρες αργότερα στο Τορόντο και στο Huntsville, και Ontario, το WRS - το επίσημο θρησκευτικό παράλληλό τους - ήταν μία εξαιρετικά ήσυχη υπόθεση. Ο προϋπολογισμός ασφαλείας για την περίπτωση της διάσκεψης στο Winnipeg ήταν μηδέν. Κανείς δεν έκαψε κάποιο αυτοκίνητο, και δεν έσπασε τα τζάμια κανενός παραθύρου. Οι μόνοι που διαμαρτύρονταν ήταν μία ομάδα Μεννονίτες οι οποίοι, λίγες ημέρες πριν από τη Σύνοδο Κορυφής άρχισαν, να τραγουδούν τραγούδια για ένα πάρκο στο κέντρο της πόλης. Στην πραγματικότητα, πολλοί από τους διεθνείς συμμετέχοντες του G8 δεν "είχαν ακούσει τίποτα για την προηγούμενη διάσκεψη του Winnipeg".

Παρ 'όλα αυτά, αυτό που συνέβη στο Winnipeg θα έχει πιθανώς πολύ πιο σημαντικό αντίκτυπο σε τοπικό επίπεδο από αυτό που αποκαλύφθηκε στο Τορόντο. Γιατί το λέω αυτό; Λόγω της άμεσης επιρροής της συγκεκριμένης ‘γραμμής’ που δίνεται από την Παγκόσμια Διάσκεψη Κορυφής Θρησκειών, στους επιμέρους οργανισμούς. Είναι μια στρατηγική - από την κορυφή προς τα κάτω - που εξασφαλίζει ότι οι θρησκευόμενοι άνθρωποι θα μπούνε στη ‘γραμμή’ μέσα στο αναδυόμενο παγκοσμιοποιημένο πλαίσιο - ένα είδος ‘παγκόσμιας θεολογίας’ μαζί με ένα διεθνές σύστημα σοσιαλισμού. Και πρόκειται να εργαστούν σκληρά, ιδίως μέσα στις χριστιανικές κοινότητες.

"Ευχαριστούμε"

Η ιστορία της παγκόσμιας διάσκεψης κορυφής θρησκειών της G8 πάει πίσω στο 2005. Εκείνη τη χρονιά, ο Jim Wallis των Sojourners - μιας χριστιανικής αριστερής πτέρυγας - συνεργάστηκε με τον Αρχιεπίσκοπο του Canterbury προκειμένου να υψωθούν οι φωνές των θρησκευτικών ηγετών του κόσμου για ‘ενότητα’ και για έκκληση για δικαιοσύνη." Η εκδήλωση του 2005 ήταν ένα μικρό, οικουμενιστικό συμβάν, με αντιπροσώπους από καθολικές ομάδες, την Εθνική Ένωση των Ευαγγελικών, το World Vision, το Στρατό Σωτηρίας, τη Κεντρική Επιτροπή των Μεννονίτων, την Παγκόσμια Ευαγγελική Συμμαχία και άλλους εκκλησιαστικούς φορείς.

Αυτοί οι ηγέτες κυκλοφόρησαν ένα έγγραφο με τον τίτλο "Δράση για τη Φτώχεια" ζητώντας από τις κυβερνήσεις να προβούν σε ενέργειες για την ανακούφιση της φτώχειας, καθώς και από τις ‘κοινότητες της πίστης’ να κινητοποιήσουν τους πιστούς προς αυτήν την κατεύθυνση.

Την επόμενη χρονιά, η Θρησκευτική Σύνοδος Κορυφής της G8 έλαβε χώρα στη Μόσχα και ένα πλήθος από άλλες θρησκείες συμμετείχε. Ηγέτες από τις κοινότητες μουσουλμάνων, εβραίων, βουδιστών, ινδουιστών, σιντοϊστών και – (φυσικά) χριστιανών, προέβηκαν σε άλλη δήλωση, αυτή τη φορά κάνοντας έκκληση για "πιο συστηματική σύμπραξη των θρησκευτικών ηγετών με τα Ηνωμένα Έθνη". Το 2007 στην Κολωνία, η έμφαση δόθηκε στους Αναπτυξιακούς Στόχους των Ηνωμένων Εθνών για την Χιλιετία και την παγκόσμια υποστήριξη για την «Κλιματική Αλλαγή». Το 2008 και το 2009 είδε τους θρησκευτικούς ηγέτες να συναντιούνται στο Sapporo/Κυότο/Οσάκα της Ιαπωνίας και στην Ρώμη, στην Ιταλία, αντίστοιχα.

Η Δήλωση του Sapporo καλούσε τις θρησκείες να ενωθούν σε μία «Δέσμευση για την ειρήνη». Αναγνώριζε επίσης ότι οι θρησκευτικές κοινότητες είναι τα μεγαλύτερα κοινωνικά δίκτυα του κόσμου, που φτάνουν σε όλε στις γωνιές της γης." Με άλλα λόγια, οι θρησκείες είναι ισχυροί παράγοντες της παγκοσμιοποίησης.

Ως εκ τούτου, το κείμενο του Sapporo απαιτούσε ένα σύστημα "Συμμετοχικής Ασφάλειας" με βάση την αλληλεξάρτηση, την "μυστηριώδη χαρισματικότητα όλων των υπάρξεων", την δημιουργία ενός «Ταμείου της Γης αφιερωμένο στην προστασία του περιβάλλοντος," και μια δεσμευτική παγκόσμια συνθήκη για το κλίμα. Ένα άλλο έγγραφο που κυκλοφόρησε στην Ιαπωνία ήταν, ότι αναγνωρίζει ότι "οι νταρμικές, πανθεϊστικές και προγονικές παραδόσεις των ανατολικών κοινωνιών παραμένουν ένα πρακτικό εργαλείο ... για την υπεράσπιση του περιβάλλοντος." Και η ‘θρησκευτική ποικιλομορφία’ προβλήθηκε ως μέρος της ‘θείας κοσμικής τάξης’ - γι 'αυτό «εμείς επιδιώκομε να θεωρούμαστε ισότιμοι εταίροι. "

Τέλος, στη Ρώμη, οι θρησκευτικοί ηγέτες επικεντρώθηκαν στην επιδείνωση της παγκόσμιας οικονομίας και σε γενικές γραμμές έκαναν έκκληση για μια «νέα οικονομική συμφωνία", χωρίς πραγματικά να εξηγήσουν τι συνεπάγεται αυτό. Για να είμαστε δίκαιοι στην εκδήλωση της Ρώμης, ολόκληρη η σύνοδος κορυφής επισκιάστηκε από τη σχεδόν ταυτόχρονη δημοσιοποίηση της εγκυκλίου του Πάπα Βενέδικτου «Φιλανθρωπία εν Αληθεία», που συγκλόνισε τη διεθνή κοινότητα, αφού γινόταν ξεκάθαρη - και έξω από τα δόντια - έκκληση για μια Παγκόσμια Πολιτική Αρχή»....

Τι σημαίνουν όλα αυτά που ξεκίνησαν το 2005 και έφτασαν στο Winnipeg; Δεν είναι άλλο παρά η εσκεμμένη κίνηση εντός της χριστιανοσύνης να ενωθεί πολιτικά με τις άλλες θρησκείες, «σε μία κοινότητα». Το κίνητρο είναι: Κοινωνική δικαιοσύνη - παγκόσμια ειρήνη, φροντίδα για τη Γη, και άμβλυνση της φτώχειας . Και ποιος δεν θέλει την ειρήνη, σε ένα υγιές περιβάλλον, και τους φτωχούς να απαλάσσονται από την φτώχεια;

Αυτοί είναι αξιοθαύμαστοι σκοποί. Αλλά κάτι συμβαίνει, που θέτει ένα ζήτημα: Τι θα πρέπει να θυσιάσει η χριστιανική κοινότητα στο όνομα των διαθρησκευτικής συνύπαρξης για την «κοινωνική δικαιοσύνη»;

Δεν αποτελεί έκπληξη, ότι η μοναδική φορά που το όνομα "Ιησούς Χριστός" ακούστηκε στη σύνοδο ‘WRS 2010’ ήταν όταν συγκρίθηκε με το Βούδα και τον Μωάμεθ, ως ‘θρησκευτική μορφή’. Κανείς δεν τόλμησε να τον παρουσιάσει ως «την Οδό, την Αλήθεια και την Ζωή ... τον Μόνο Δρόμο προς τον Πατέρα." (Ιωάννης 14:6). Η ‘αγάπη’, η ‘συμπόνια’, και ο ‘πνευματικός νόμος’ ήταν εύκολο να ακουστούν στις ομιλίες. Αλλά κανένας δεν είχε σκοπό να ταρακουνήσει τα νερά σε αυτό που ο Francis Schaffer είχε ονομάσει "αληθινή αλήθεια ."...

Η διαθρησκευτική προσέγγιση, αναγνωρίζει τον Ιησού ως ένα ‘πνευματικό ηγέτη’ μέσα σε τόσους άλλους θρησκευτικούς μεταρρυθμιστές. Αυτό είναι όλο. Τίποτα περισσότερο. Ως εκ τούτου, στις οποιεσδήποτε παγκόσμιες διαθρησκευτικές εκδηλώσεις, όπως αυτή που έλαβε χώρα στο Winnipeg, οι χριστιανοί εκπρόσωποι τηρούν σιγή ιχθύος για το θέμα του Ιησού Χριστού ως Αλήθεια, ως του "... Μόνου Δρόμου για τον Πατέρα." Για να το θέσουμε διαφορετικά θα ήταν ‘διχαστικό’ και αντίθετο προς το ιδεώδες της «Μιας Κοινότητας».

Ενσυνείδητα, η χριστιανική κοινότητα έχει αποφασίσει να θυσιάσει την αλήθεια. Για αυτούς, δεν ήταν έκπληξη το γεγονός ότι σε διάφορες περιστάσεις άκουσα συμμετέχοντες να επικρίνουν τις χριστιανικές αποστολές και τους χριστιανούς "φονταμενταλιστές".

Ο εκπρόσωπος του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου του Ειρηνικού (Pacific Council of Churches) μας είπε ότι τα πάντα είναι αλληλοσυνδεόμενα, και ότι πρέπει να επανεξετάσουμε τις αρχαίες [ειδωλολατρικές] θρησκείες και τους μύθους – αυτούς τους αρχαία τρόπους που «σκόπιμα παραγκωνίστηκαν» από τους χριστιανούς ιεραπόστολους - για να καταλάβετε και να εκτιμήσετε αυτήν την αλληλεξάρτηση.

Ένας άλλος ομιλητής εξήγησε ότι ήρθε η ώρα να βάλουμε στην άκρη το παλιά δόγματα των παραδοσιακών θρησκειών, και ότι η λυδία λίθος για τις θρησκείες σε αυτή την εποχή της παγκοσμιοποίησης είναι η αλληλεξάρτηση και η υπερβαίνουσα πνευματικότητα. Οι θρησκείες, μας είπαν επανειλημμένα, είναι απαραίτητο να ενοποιηθούν για να επιβιώσει ο πλανήτης ....

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Απίστευτο ‘διαφημιστικό’ του νούμερου 63336 που είναι υψηλής χρέωσης τηλεφωνικός αριθμός για πληροφορίες, μέσω SMS, στην Μ. Βρετανία. Η ονομασία της υπηρεσίας είναι: ‘Any Question Answered’ ή ‘AQA 63336’.

Σε σκοτεινό ντεκόρ και ενώ ακούγονται περίεργες (δαιμονικές) φωνές και απόκοσμη μουσική παρουσιάζονται όλα τα άτομα της διαφήμισης – με παγωμένο βλέμμα και ύφος μελών αποκρυφιστικής σέκτας – να μας δείχνουν τον αριθμό 63336 με τατουάζ επάνω στο σώμα τους, με στυλ που παραπέμπει στο ‘χάραγμα’ της Αποκάλυψης. Εμφανίζεται η πυραμίδα των Illuminati και στη αρχή πίσω από τον ηλικιωμένο ένα περίεργο σχέδιο, σαν ον.

Αν πάμε στον αριθμό 63336, είναι προφανής ο συσχετισμός του με το 666. Μόνο που στην μέση, μεταξύ των δύο εξαριών, έχει τα τρία τριάρια. Τουτέστιν 9. 696. Αν το πας όμως ανάποδα το 9 γίνεται 6!

Επίσης το logo τους το άλλαξαν και μοιάζει κάπως στο σύμβολο του ΙΧΘΥΣ. Στην δε διαφήμιση έβαλαν και την πυραμίδα μέσα!

Εδώ το παλιό και μετά το νέο.

Η διαφήμιση εμφανίστηκε για πρώτη φορά στις 12 Δεκεμβρίου 2009

Δείτε τώρα και αυτό

Βίντεο από: [www.youtube.com]

Τι μήνυμα να θέλουν να περάσουν τα σκοτεινά μυαλά που ‘εμπνεύστηκαν’ τέτοια διαφήμιση; Μη μου πείτε το έκαναν "μόνο για διαφημιστικούς λόγους";

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή - Το είδα πρώτα ΕΔΩ

Την ώρα που τίθεται σε ισχύ ο πρόσφατος νόμος στην Ισπανία, που «απελευθερώνει» (αποποινικοπιεί) τις εκτρώσεις, η ισπανική περιφερειακή κυβέρνηση της Καταλονίας θέτει σε απαγόρευση το αρχαίο αιματηρό ‘σπορ’ των ταυρομαχιών, και η ειρωνεία του πράγματος είναι εμφανής για όσους είναι αντίθετοι στις εκτρώσεις και υπερασπίζονται τη ζωή.

Το περιφερειακό κοινοβούλιο της Καταλονίας ψήφισε την Τετάρτη υπέρ της απαγόρευσης των ταυρομαχιών, από την 1η Ιανουαρίου 2012, και έγινε έτσι η πρώτη περιοχή στην ηπειρωτική Ισπανία, που απαγορεύει μία παράδοση αιώνων, που έχει εμπνεύσει καλλιτέχνες από τον Goya έως τον του Πικάσο και τον Hemingway.

Οι φορείς των ταυρομαχιών αποκάλεσαν το μέτρο «εξοργιστικό» και ορκίστηκαν να "ξεκινήσουν μια τεράστια μάχη" σε συμμαχία με τη συντηρητική αντιπολίτευση του Λαϊκού Κόμματος (PP), το οποίο βλέπει τον εαυτό του ως υπερασπιστή των ισπανικών πολιτιστικών παραδόσεων.

Ο Monsignor Ignacio Barreiro Carambula, ο διευθυντής του γραφείου της Ρώμης για την Human Life International, Ουρουγουανός ισπανικής καταγωγής, είπε ότι η απαγόρευση των ταυρομαχιών στην Ισπανία, όπως και η απαγόρευση του κυνηγιού της αλεπούς στη Βρετανία, από κυβερνήσεις που νομιμοποιούν τις αμβλώσεις, αποτελούν ένα θρίαμβο των επινοηθέντων «νέων ηθικών αξιών», με βάση μία αυθαίρετη «προοδευτική» μανία και μία κοινωνική ιδιοτροπία.

Είπε στο LifeSiteNews.com (LSN) ότι η απαγόρευση των ταυρομαχιών και η προώθηση των αμβλώσεων είναι μέρος του ίδιου ‘φιλελεύθερου’ σχεδίου ‘αναδιοργάνωσης’ της κοινωνίας που έχει αναλάβει η άκρα αριστερά στην Ισπανία.

Ο Barreiro είπε ότι "ένα μεγάλο ποσοστό των ατόμων που αγωνίζονται για τα δικαιώματα των ζώων, δεν νοιάζονται καθόλου για τα δικαιώματα των αγέννητων παιδιών." Αυτοί που ψήφισαν υπέρ της απαγόρευσης των ταυρομαχιών, είπε, ανήκουν στην προοδευτική αριστερά, είναι οι ίδιοι που προωθούν τις αμβλώσεις και την ομοφυλοφιλία.

"Αυτό βασίζεται σε μια λάθος ιδεολογία», είπε. "Τα ζώα δεν πρέπει να να μεταχειριζόμαστε με σκληρότητα, αλλά τα ζώα δεν έχουν δικαιώματα. Τα δικαιώματα είναι σύμφυτα με την ανθρώπινη ύπαρξη, έτσι ώστε από τη στιγμή της σύλληψης, ένας άνθρωπος έχει δικαιώματα. (Έτσι κατά τον δικό μας Αστικό Κώδικα, το κυοφορούμενο έχει δικαιώματα). Τα ζώα πρέπει να αντιμετωπίζονται με σεβασμό, αλλά δεν είναι φορείς δικαιωμάτων. "

«Είναι σκέτη ειρωνεία, το ότι αυτά τα άτομα προστατεύουν δικαιώματα που δεν υφίστανται και έχουν πολύ βολικά ξεχάσει τα πραγματικά δικαιώματα για ανθρώπινες υπάρξεις. Και ξεχνούν το πιο βασικό από όλα τα δικαιώματα, που είναι το δικαίωμα στη ζωή», είπε ο Barreiro.

Ο Barreiro πρόσθεσε ότι οι προσπάθειες για την απαγόρευση μακροχρόνιων πολιτιστικών παραδόσεων όπως είναι οι ταυρομαχίες και το κυνήγι της αλεπούς, είναι ένα από τα αγαπημένα έργα των «προοδευτικών» φιλελεύθερων και σοσιαλιστών. «Οι ταυρομαχίες είναι μέρος της ισπανικής παράδοσης», είπε. «Είναι μια πολύ αρχαία ισπανική παράδοση που πρέπει να γίνει σεβαστή. Είναι ένα σπορ για άνδρες και προφανώς σε όλα τα ανδρικά σπορ υπάρχουν κίνδυνοι. "

(Τι σόι ‘σπορ’ είναι βέβαια, ο ένας να αθλείται και να διασκεδάζει, έστω και με κινδύνους, και ο άλλος, έστω και ζώο, να βασανίζεται και να σκοτώνεται. Τέτοιο ‘σπορ’ είναι π.χ. και το κυνήγι της φώκιας στον Καναδά..)

Έκανε σύγκριση με την απαγόρευση του κυνηγιού της αλεπούς από τους Εργατικούς του Τόνι Μπλερ στη Βρετανία, με βάση τα «δικαιώματα των ζώων», ενώ οι ίδιοι εργάζονται για την απελευθερώσουν τις αμβλώσεις και τα εμβρυϊκά βλαστοκύτταρα. Ο Barreiro βλέπει την δημιουργία «νέων ηθικών αξιών», οι οποίες βασίζονται σε αυθαίρετες κοινωνικές μανίες αντί για πολυετείς φιλοσοφικές νόρμες.

«Νέες ηθικές αξίες φτιάχνονται που δεν αποτελούν μέρος του Φυσικού Νόμου, την ίδια ώρα που οι πραγματικές αξίες καταστρέφονται ή παραγνωρίζονται."

"Οι σοσιαλιστές και οι φιλελεύθεροι πασχίζουν να καταστρέψουν τα παραδοσιακά έθιμα και τους θεσμούς της κοινωνίας. Θέλουν να καταστρέψουν τις πολιτιστικές παραδόσεις των λαών. Και αυτή είναι μια συνειδητή απόφαση. "

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

...ρίχνεις το δηλητήριο στη θάλασσα", έλεγε ο εξαιρετικός Jordan Maxwell, αναφερόμενος στους αεροψεκασμούς με χημικά όλων των μεγάλων πόλεων του δυτικού κόσμου (των περίφημων Chemtrails).

Το άκρως απόρρητο πρόγραμμα που συνεχίζεται επί δεκαετίες, έχει συνδεθεί με ξεσπάσματα ασθενειών, έλεγχο του καιρού, ακόμα και την αντιμετώπιση του φαινομένου του θερμοκηπίου, χωρίς ωστόσο να έχει δοθεί ακόμα κάποια επίσημη απάντηση. Να σημειώσουμε ότι στην ελληνική Βουλή έχει γίνει ακόμα και επερώτηση για τα συγκεκριμένα "ψεκαστικά αεροσκάφη", η οποία ωστόσο – απ'όσο τουλάχιστον γνωρίζουμε – έμεινε αναπάντητη.

Έχει ενδιαφέρον, ωστόσο, ότι ακόμα υπάρχουν αρκετοί, ακόμα και "ειδικοί" που επιμένουν ότι τίποτε "ύποπτο" δεν συμβαίνει και πρόκειται για κοινά ίχνη που αφήνουν συνηθισμένα επιβατηγά αεροσκάφη. Όπως θα δούμε από τις φωτογραφίες που θα παραθέσουμε στη συνέχεια, πρόκειται όντως για επιβατηγά αεροσκάφη, στα οποία όμως έχουν αφαιρεθεί τα καθίσματα , ώστε να δημιουργηθεί χώρος για τα βαρέλια με το τοξικό υλικό και τα περίπλοκα μηχανήματα χειρισμού των ψεκασμών...

Στις ακόλουθες φωτογραφίες φαίνονται οι "ψεκαστήρες" που έχουν προσαρμοστεί στο εξωτερικό του αεροπλάνου:

και μια φωτογραφία από το εσωτερικό ενός τέτοιου αεροσκάφους:

Όπως ο καθένας μπορεί να διαπιστώσει από την παρακάτω φωτογραφία, η διαφορά ανάμεσα στα ίχνη που αφηνουν τα συνηθισμένα επιβατηγά αεροσκάφη (contrail - μικρές γραμμές) και τα ψεκαστικά (chemtrail - μεγάλες γραμμές που διασπείρονται σταδιακά και μετατρέπουν το φυσικό γαλάζιο χρώμα του ουρανού σε ένα αρρωστημένο άσπρο-γκρί), είναι κάτι παραπάνω από ξεκάθαρη:

Πριν από μερικά χρόνια, ένα ιδιωτικό αεροσκάφος στις Η.Π.Α. πέταξε μέσα σε μια χημική ουρά και πήρε δείγματα, από την ανάλυση των οποίων προέκυψε ότι το χημικό "κοκτέηλ" περιλαμβάνει μεγάλες ποσότητες σωματιδίων Αλουμινίου (χρησιμοποιείται για να κάνει πιο αγώγιμη την ατμόσφαιρα σε ηλκτρομαγνητικές επιρροές, ενώ έχει κατηγορηθεί ότι προκαλεί πλήθος εκφυλιστικών παθήσεων, όπως Αλτσχάιμερ κ.α) και Βαρίου (ελαφρώς ραδιενεργό, χρησιμεύει πιθανότατα για την ανίχνευση της διασποράς των σωματιδίων από δορυφόρους), βακτήρια (για την διασπορά ασθενειών;) καθώς και πλήθος νανοσωματιδίων.

Έχει τεράστιο ενδιαφέρον, επίσης, να αναφέρουμε ότι τα Chemtrails είναι φαινόμενο που συναντάται μόνο στον λεγόμενο δυτικό κόσμο, δεν θα τα δούμε δηλαδή σε χώρες όπως η Κίνα, η Ιαπωνία ή η Ρωσία, οι οποίες δεν βρίσκονται σε τόσο μεγάλο βαθμό υπό τον έλεγχο των νεοταξιτών "αφεντικών".

Μένει μόνο να επιχειρήσουμε να δώσουμε μια απάντηση στο πιο βασικό ερώτημα του όλου ζητήματος, στο γιατί δηλαδή να μπαίνουν σε μια τέτοια διαδικασία αυτοί που αυτοπροσδιορίζονται ως ιδιοκτήτες του κόσμου. Οι επικρατέστρερες απαντήσεις στο παραπάνω ερώτημα είναι οι ακόλουθες τέσσερις (με πιο πιθανό φυσικά το ενδεχόμενο να ισχύουν ταυτόχρονα):

α) πρόκειται για μια προσπάθεια τροποποίησης του καιρού και ελέγχουτου κλίματος

β) οι χημικές ουσίες που ψεκάζονται έχουν ως στόχο απευθείας το νευρικό σύστημα των ανθρώπων, δημιουργώντας δουλικούς υπηκόους που δεν θα φέρουν την παραμικρή αντίσταση στα σχέδια των ισχυρών

γ) πρόκειται για μια ήπια εφαρμογή του σχεδίου των ισχυρών για αποπληθυσμό, μείωση δηλαδή του παγκόσμιου πληθυσμού σε επίπεδα τέτοια, ώστε να είναι υπό τον πλήρη τους έλεγχο. Τα βακτήρια που περιλαμβάνονται στο χημικό κοκταίηλ με το οποίο μας ψεκάζουν, ενδέχεται να ευθύνονται για έναν μεγάλο αριθμό παθήσεων (όχι μόνο αναπνευστικών), μειώνοντας γενικότερα τον μέσο όρο ζωής των ανθρώπων, ενώ ταυτόχρονα τα μεγαλοαφεντικά του πλανήτη, που ως γνωστόν ελέγχουν το ιατροφαρμακευτικό κατεστημένο, βλέπουν τα ταμεία τους να γεμίζουν

δ) τα σωματίδια μετάλλων που ψεκάζονται στην ιονόσφαιρα την κάνουν πιο αγώγιμη, με αποτέλεσμα να διευκολύνεται η χρήση και να πολλαπλασιάζεται η απόδοση μυστικών τεχνολογιών όπως το περίφημο H.A.A.R.P., που μεταφέρουν ενέργεια μέσω της ιονόσφαιρα του πλανήτη μας και έχουν κατηγορηθρί ότι χρησιμοποιούνται για ένα πλήθος εφαρμογών (από έλεγχο του καιρού, έως πρόκληση κάθε είδους "φυσικών" καταστροφών και έλεγχο των συνειδήσεων των ανθρώπων).

Πηγές: Το ημερολόγιο και El.gr

Ο κυβερνήτης της Καλιφόρνιας Άρνολντ Σβαρτσενέγκερ έχει προγραμματιστεί να βρεθεί με ένα πλήθος πλουσίων και ισχυρών ανδρών στην ετήσια συνάντηση στο Bohemian Grove.

Κανείς βέβαια, εκτός από τα μέλη του «Bohemian Club» και τους επισκέπτες, δεν θα ακούσει την ομιλία του κυβερνήτη, η οποία άλλωστε, όπως και οι υπόλοιπες ‘εκδηλώσεις’ - στην διάρκεια των 17 ημερών – θα γίνουν με απόλυτη μυστικότητα.

Πλουτοκράτες και ισχυροί αυτού του κόσμου, μεταξύ των οποίων και πρώην πρόεδροι, κάθε χρόνο συρρέουν στο 2.700 στρεμμάτων δασικό καταφύγιο, όπου ούτε οι γυναίκες, εκτός από τους υπαλλήλους του άλσους, ούτε ξένοι και των δύο φύλων επιτρέπονται.

"Είναι μια ιδιωτική λέσχη κυρίων", λέει ο εκπρόσωπος του Club, Sam Singer. «Οι άνθρωποι έρχονται να ξεφύγουν από τα καθήκοντα της καθημερινής ζωής. Δεν επιθυμούν να είναι στην πρώτη σελίδα του τύπου».

Το Club έχει περίπου 2.000 μέλη.

Αναμειγνύοντας το γλέντι με περίεργες τελετουργίες και συζήτηση σοβαρών θεμάτων, οι Bohemians ακούνε μια σειρά ομιλητών, που για φέτος, περιλαμβάνει τον μεγιστάνα των media, Ρούπερτ Μέρντοχ, ο οποίος θα μιλήσει για "το μέλλον των ειδήσεων" και οι πρώην υφυπουργοί George Shultz και James Baker που θα μιλήσουν για τις «διεθνείς σχέσεις» και «την απειλή της τρομοκρατίας».

Η λίστα με τους ομιλητές, στους οποίους περιλαμβάνεται ο πρώην Πρόεδρος George H.W. Bush το 1995 και ο - λίγο αργότερα πρόεδρος - Ρίτσαρντ Νίξον το 1967, παραμένει ένα καλά φυλαγμένο μυστικό.

Για το ‘Bohemian Grove’ - το αποκρυφιστικό party των ελίτ - κοίτα αναλυτικό άρθρο το ΚΟΚΚΙΝΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Ο αρχηγός του Mικτού Επιτελείου των αμερικανικών Ενόπλων Δυνάμεων παραδέχτηκε την Κυριακή ότι υπάρχει έτοιμο σχέδιο επίθεσης των ΗΠΑ κατά του Ιράν, σε περίπτωση που η Τεχεράνη αποκτήσει πυρηνικό όπλο.

Τόνισε πάντως ότι μια τέτοια επίθεση αποτελεί, κατά τη γνώμη του, «κακή επιλογή, αλλά δεν μπορούμε να αφήσουμε την Τεχεράνη να αποκτήσει πυρηνικά όπλα».

Μία στρατιωτική επιχείρηση κατά του Ιράν θα μπορούσε να έχει «ανεπιθύμητες συνέπειες που είναι δύσκολο να τις προβλέψει κανείς σε μία τόσο ασταθή περιοχή», δήλωσε ο ναύαρχος Μάικ Μάλεν στο αμερικανικό τηλεοπτικό δίκτυο NBC.

Ο Μ.Μάλεν πρόσθεσε, πάντως, ότι οι ΗΠΑ δεν μπορούν να αφήσουν την Τεχεράνη να αποκτήσει πυρηνικό όπλο.

«Για να είμαι απολύτως ειλικρινής, και η μία και η άλλη επιλογή με ανησυχούν πολύ» παραδέχθηκε.

Ο Μάλεν δήλωσε αισιόδοξος ότι οι διπλωματικές προσπάθειες της διεθνούς κοινότητας και οι κυρώσεις που έχει επιβάλλει στο Ιράν θα οδηγήσουν την Τεχεράνη να εγκαταλείψει το πρόγραμμά της εμπλουτισμού ουρανίου.

«Οι στρατιωτικές επιλογές βρίσκονται στο τραπέζι και θα παραμείνουν εκεί» δήλωσε.

«Ελπίζω να μη χρειαστεί να τις χρησιμοποιήσουμε, αλλά είναι σημαντικές και γνωστές» πρόσθεσε.

Από την πλευρά του, υψηλόβαθμος αξιωματούχος των Φρουρών της Επανάστασης προειδοποίησε την Ουάσινγκτον κατά μίας πιθανής στρατιωτικής επιχείρησης εναντίον του Ιράν, υπογραμμίζοντας ότι θα απειλούσε την ασφάλεια της περιοχής του Κόλπου, όπως μετέδωσε το πρακτορείο Irna.

«Αν οι ΗΠΑ κάνουν το λάθος (να επιτεθούν στο Ιράν), η ασφάλεια της περιοχής θα κινδυνεύσει. Η ασφάλεια στην περιοχή του Κόλπου αφορά όλο τον κόσμο ή κανέναν» δήλωσε ο στρατηγός Γιαντολάχ Τζαβανί, σύμφωνα με το πρακτορείο.

«Θα υπερασπιστούμε τη χώρα μας ενάντια σε οποιαδήποτε επιχείρηση από τις ΗΠΑ ή το Ισραήλ» επεσήμανε, υπογραμμίζοντας ότι το Ιράν «έχει αναπτύξει τις αμυντικές του δυνατότητες για να ενισχύσει τη δύναμη της πειθούς του.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

«Αυτός είναι ένας παλιός, γνωστός χαιρετισμός του ενός σατανιστή προς τον άλλον. Συνήθως, οι Illuminati είναι πολύ πιο ‘λεπτοί’ και δεν το συνηθίζουν να το κάνουν δημοσίως». - ‘Svali’ (*).

«Ένα σύμβολο σκεπάζει ή κρύβει ένα μυστικό, και σκεπάζει έτσι μυστικές δυνάμεις. Αυτές οι δυνάμεις μπορούν, όταν ελευθερωθούν, να έχουν ένα ισχυρό αποτέλεσμα".

- Foster Bailey, Μασόνος 33ου βαθμού .Από το βιβλίο“The Spirit of Freemasonry”.

(*)‘Svali’, είναι το ψευδώνυμο μίας γυναίκας που υπήρξε «προγραμματίστρια ελέγχου του νου» και εκπαιδεύτρια (‘mind control programmer and trainer’), κάτι σαν υπεύθυνη προπαγάνδας για τους Illuminati. Όλα αυτά μέχρι το 1996 που έγινε χριστιανή και εγκατέλειψε την μυστική εταιρία.

Το σύμβολο με τα δάχτυλα να σχηματίζουν κέρατα, γνωστό στις ΗΠΑ ως "El Diablo", (ή αλλιώς ‘corna’, από το ιταλικό ‘corno’, που σημαίνει κέρατο) είναι γνωστό ως "σύμβολο του διαβόλου".

Πολλές φορές συγχέεται με το σύμβολο της φράσης «σ’ αγαπώ» στην γλώσσα των κωφάλαλων.

(Το εν λόγω ‘σύμβολο’ χρησιμοποιείται επίσης, κατά κόρον, στην χώρο της μουσικής και ιδιαίτερα της Heavy Metal. Τουλάχιστον, αρχικά γιατί τώρα έχει εξαπλωθεί και αλλού ως …μόδα)..

Το θέμα είναι ότι το πρόσωπο που επινόησε, ή που δημιούργησε, την γλώσσα των κωφαλάλων με τα χέρια, η Helen Keller, είχε η ίδια μυηθεί στον αποκρυφισμό και στην Θεοσοφία. Μήπως η Keller επίτηδες επινόησε το σύμβολο του «σ’ αγαπώ» των κωφαλάλων να μοιάζει τόσο πολύ με το ‘κλασικό σύμβολο του Σατανά’; Μήπως η Keller έλεγε, ουσιαστικά, "Σ 'αγαπώ, Διάβολε;" -Texe Marrs, από το βιβλίο “CODEX MAGICA”.

"Εφηύρε πάνω από 60 διαφορετικά σύμβολα με τα οποία θα μπορούσε να μιλήσει στην οικογένειά της, πριν από την ηλικία των επτά ετών. Για παράδειγμα, αν ήθελε παγωτό ότι θα τύλιγε τα χέρια της γύρω από τον εαυτό της και θα υποκρινόταν ότι έτρεμε." –ΠΗΓΗ

Το ‘Light in My Darkness’ (‘Φως στο σκοτάδι μου’) είναι ένα βιβλίο, που δημοσιεύτηκε αρχικά το 1927, με τον τίτλο ‘My Religion’ (‘Η θρησκεία μου’), γραμμένο από την Helen Keller, όταν ήταν 47 ετών. Το βιβλίο γράφτηκε ως ένα αφιέρωμα στον ‘μυστικιστή χριστιανό’ Emanuel Swedenborg, τον οποίον η Helen θεωρούσε ως "ένα από τους ευγενέστερους πρωταθλητές που ο ‘αληθινός χριστιανισμός’ γνώρισε ποτέ."

Το βιβλίο αυτό θεωρείται ως η πνευματική αυτοβιογραφία της Keller, στο οποίο δηλώνει ανοικτά ότι «οι διδασκαλίες του Emanuel Swedenborg έχουν γίνει το φως μου, και ένα υλικό στα χέρια μου και με το όραμά του προχωράω στο δρόμο μου."

Οι ίδιοι οι θεοσοφιστές γράφουν: «Ορισμένοι το αποκαλούν ‘πνευματική’ ή ‘κοσμική’ συνείδηση, την σοφία του ανώτερου εαυτού, τον ‘εσωτερικό Χριστό’ ή το ‘εσωτερικό φως’ των Buddhi. Όπως και το μυαλό, αυτό εκδηλώνεται σε όλες τις βαθμίδες και περιλαμβάνει βαθμούς και την διαίσθηση, την πνευματική διορατικότητα, και το όραμα. Ακριβώς όπως οι σκέψεις και οι συλλογισμοί μπορεί να είναι παραπλανητικοί έτσι και αυτή η νέα ποιότητα μπορεί, εάν δεν κατανοηθεί. Η Helen Keller ήταν πιο τυχερή στο να έχει έναν ‘πεπειραμένο δάσκαλο’ υψηλής δεοντολογίας να καταρτίσει το νεανικό μυαλό της…»

Η χειρονομία αυτή συγχέεται επίσης με το ‘Hook 'em Horns’, που είναι το ΄συμβολο του Πανεπιστημίου του Τέξας στο Όστιν. Οι σπουδαστές και οι απόφοιτοι του πανεπιστημίου κάνουν αυτόν τον χαιρετισμό και χρησιμοποιούν τη φράση ‘Hook 'em Horns’ σαν αποχαιρετισμό ή ως τελευταία φράση σε ένα γράμμα ή μια ιστορία.

Η χειρονομία συμβολίζει την μασκώτ του Πανεπιστημίου, που είναι το μοσχάρι, ο ‘Bevo’.

Ο Harley Clarke είναι ο άνθρωπος που ξεκίνησε το σύμβολο ‘Hook 'em Horns’, το 1955.

Στην φωτογραφία ο πρώην πρόεδρος των ΗΠΑ, George W. Μπους κάνει (κατά τους επίσημους ισχυρισμούς) την χαρακτηριστική χειρονομία του ‘Hook 'em Horns’, την ημέρα της ορκωμοσίας, μπροστά από το Λευκό Οίκο, την Πέμπτη, 20 Ιανουαρίου 2005.

Το Associated Press και το Reuters θεώρησε ότι ο Μπους, απλά, κάνει το σύμβολο του Πανεπιστημίου του Texas. Εάν είναι έτσι όμως:

1) Γιατί οι άνθρωποι όπως ο Σίλβιο Μπερλουσκόνι, ο πρόεδρος του Ιράν Ahmadinejad, ο Μπιλ Κλίντον και τόσοι άλλοι, κάνουν και αυτοί το σύμβολο αυτό παρόλο που δεν έχουν σχέση με το Τέξας, το Πανεπιστήμιο του Τέξας και την ομάδα φούτμπολ;

2) Γιατί είναι η οικογένεια Μπους δείχνει τέτοια εμμονή με το σήμα αυτό; Μερικές φορές εάν το έκαναν θα ήταν ανεκτό, αλλά είναι πράγματι πάρα πολλές οι φορές. Άλλωστε τι σχέση έχει ένα ‘αθλητικό’ σήμα την ημέρα της ορκωμοσίας;

3) Μιας που ο Μπους είναι μέλος της ‘Skull and Bones’ και του ‘Bohemian Grove’, δεν πρέπει να εκπλήσσει το γεγονός ότι οι άνθρωποι θα μπορούσαν να υποπτευθούν ότι ο «χριστιανός» Μπους υμνεί τον Σατανά.

Από τη ταινία ‘Saved’ (‘σωσμένος’), όπου η Cassandra (Eva Amurri) κάνει την σατανική χειρονομία στρέφοντάς την προς τον Θεό.

Ο Γάλλος πρόεδρος Sarcozy.

Ο πρώην αντιπρόεδρος των ΗΠΑ, Dick Cheney

Η Σάρα Παλίν

Εξώφυλλο του δίσκου ‘Holy Diver’ του χέβυ μέταλ συγκροτήματος ‘Dio’ (σημαίνει Θεός στα ιταλικά). Ο Ronnie James Dio,πέθανε στις 16 Μαΐου 2010.

Και η λίστα μεγαλώνει…

Ο Βασιλιάς Abdullah και ο Πούτιν

Η Elizabeth Taylor

Η Courtney love με την κόρη

Forsaken.

Spider Man

Ο Πρίγκιπας William

Η Maria (Kennedy) Shriver στον γάμο της με τον Arnold Schwarzenegger

George W. Bush

Ο Ιταλός πρωθυπουργός Berlusconi

Ο Anton LaVey, ιδρυτής της ‘εκκλησίας του Σατανά’(στην φώτο η κόρη του με το κέρινο ομοίωμά του).

Ο Dan Quayle

Ο Διευθύνων Σύμβουλος της McDonalds

Ο John Lennon στο "Yellow Submarine"

Ο John Lennon και πάλι

Ο Kid Rock

Και οι γνωστοί τηλευαγγελιστές – θαυματοποιοί

Pat Robertson

Benny Hinn

Kenneth Copeland

Το σύμβολο του Συμβουλίου Εξωτερικών Υποθέσεων (Council On Foreign Relations ή C.F.R.) δείχνει έναν γυμνό άντρα επάνω σε ένα άσπρο άλογο να κάνει το γνωστό σύμβολο και μάλιστα προς τον Ουρανό.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγές: ΕΔΩ και ΕΔΩ και ΕΔΩ. Επίσης για contra βλέπε ΕΔΩ

Συνέχεια με αποσπάσματα από το βιβλίο "O Bono μιλάει για τον Bono, Συνομιλίες με τον Michka Assayas", με αναφορές του Bono σε θέματα θρησκείας, πίστης και κοινωνικής δικαιοσύνης. Από το blog Χριστιανική Μουσική

Για τον ακτιβισμό, την φιλανθρωπία την κοινωνική δικαιοσύνη.

Κάποια Χριστούγεννα στο Δουβλίνο

Σελ. 105,109-110,143-145.

Bono: Το 1997 μου ζητήθηκε να βοηθήσω στην εκστρατεία προκειμένου να χρησιμοποιήσουμε την ευκαιρία της χιλιετηρίδας για να διαγραφούν τα χρέη που επιβάρυναν για χρόνια τις πιο φτωχές χώρες του πλανήτη προς τις πιο πλούσιες. Οι πολιτικοί αναζητούσαν κάτι πολύ δραματικό για να εκμεταλλευθούν την περίσταση. Θα σήμαινε την κατάργηση μιας οικονομικής δουλείας. Μερικές χώρες, όπως η Τανζανία και η Ζάμπια, δαπανούσαν το διπλάσιο ποσό από το εθνικό τους εισόδημα αποπληρώνοντας παλιά δάνεια του Ψυχρού πολέμου απ’ όσο δαπανούσαν για την υγεία και την εκπαίδευση των λαών τους. Ήταν αισχρό.

Michka: Μα τί είναι αυτό που τις έκανε να δανειστούν τόσα πολλά κατ’ αρχάς;

Bono: Εντάξει, μπορείς να πεις ότι ήταν ένας απερίσκεπτος δανεισμός, μα επίσης ήταν και μια ανεύθυνη προσφορά. Τη δεκαετία του 60 και του 70, η Δύση σκορπούσε χρήμα σε κάθε αφρικανική χώρα που δεν συμπαρατασσόταν με τους κομουνιστές. Ο ψυχρός πόλεμος διεξαγόταν στην Αφρική. Άνθρωποι όπως ο Μομπούτου, ο δικτάτορας σ’ αυτό που τότε λεγόταν Ζαΐρ, καταχώνιασε αυτό το χρήμα σε λογαριασμούς ελβετικών τραπεζών και άφησε το λαό του να πεθαίνει της πείνας. Είναι απαράδεκτο να υποχρεώνουμε τα εγγόνια αυτών των κακών αποφάσεων να πληρώνουν το τίμημα. Όπως είπα, δεν ήταν ζήτημα φιλανθρωπίας, ήταν ζήτημα δικαιοσύνης.

Michka: Πόσες ακυρώσεις πετύχατε;

Bono: Γύρω στο ένα τρίτο για τέτοιου ειδους χρέη, πράγμα που ανέρχεται στο ποσό των εκατό δισεκατομμυρίων δολαρίων.

Michka: Και νιώθεις πως ήσουν ένα σημαντικο κομμάτι αυτής της επιτυχίας;

Bono: Στην πραγματικότητα, νομίζω πως εκεί που είχα την περισσότερη απήχηση ήταν οι Η.Π.Α..…

Σε διεθνή κλίμακα ήταν μια μεγάλη νίκη. Αν δεν έκαναν την κίνηση οι Η.Π.Α., όλοι οι άλλοι θα έβγαζαν την ουρά τους. Όπως είπα, εκατό δισεκατομμύρια δολάρια παιζόντουσαν σ’ αυτήν την υπόθεση, και είμαι υπερήφανος για το ρόλο που παίξαμε, όσο μικρός κι αν ήταν αυτός.

Michka: Άρα πιστεύεις πως η φωτογραφία σου με αυτούς τους πολιτικούς απέδωσε καρπούς;

Bono: Εδώ που τα λέμε, το ποσοστό των παιδιών που πηγαίνουν σήμερα σχολείο στην Ουγκάντα έχει τριπλασιαστεί, και έχει τριπλασιαστεί ως αποτέλεσμα της διαγραφής του χρέους. Κι αυτή είναι μονάχα μία χώρα. Σε όλο τον αναπτυσσόμενο κόσμο θα δεις νοσοκομεία να χτίζονται με αυτό το χρήμα, ζωές να αλλάζουν, κοινωνίες να μεταμορφώνονται. Και εάν δεν το περνούσαμε από το Κογκρέσο, τότε οι Ευρωπαίοι κάτι θα σκαρφίζονταν. Βλέπεις υπάρχει η δύναμη του κόσμου. Θα φτάναμε ποτέ εκεί χωρίς τον κόσμο να κατεβαίνει στους δρόμους, κοπανώντας τα καπάκια των κάδων κι ανεβάζοντας τον πυρετό του δημόσιου διαλόγου; Όχι. Χρειάζεσαι και τα δύο. Αυτό που ζητούν οι διαδηλωτές είναι να μπούνε στην αίθουσα. Κι έπειτα λοιπόν, όταν μπεις στην αίθουσα, την καταλαμβάνεις, τοποθετείσαι και δεν αποχωρείς μέχρι να πάρεις την επιταγή.

……

Michka: Επομένως ακόμα κι εκείνα τα χρόνια σκεφτόσουν πως ήσουν αντιμέτωπος με όλα τα κακά του κόσμου. Πιστεύεις ότι αυτό πήγαζε από το γεγονός ότι διάβαζες τη Βίβλο όταν ήσουν παιδί;

Bono: Βλέπεις, έπρεπε να ανακαλύψω πως στη βάση της βρίσκεται το αίσθημα της δικαιοσύνης πέρα από τη φιλανθρωπία. Εντάξει, η φιλανθρωπία είναι Ο.Κ., με ενδιαφέρει η φιλανθρωπία. Φυσικά, όλοι θα έπρεπε να είμαστε φιλάνθρωποι, ιδιαίτερα όσοι από εμάς είμαστε προνομιούχοι. Αλλά με ενδιαφέρει περισσότερο η δικαιοσύνη. Η καμπάνια της Κατάργησης των Χρεών ήταν ένα ζήτημα δικαιοσύνης. Το να κρατάς τα παιδιά σαν λύτρα για τα χρέη των παππούδων τους είναι ένα ζήτημα δικαιοσύνης. Το να μην επιτρέπεις στους φτωχότερους από τους φτωχούς να βάζουν τα προϊόντα τους στα ράφια μας, ενώ διαφημίζεις την ελεύθερη αγορά, για μένα είναι επίσης ένα ζήτημα δικαιοσύνης. Αυτά τα πράγματα έχουν τις ρίζες τους στη μελέτη που έχω κάνει πάνω στις Γραφές. Νομίζω, όπως και οι περισσότεροι βέβαια, πως ο κόσμος έχει γονατίσει τους ανθρώπους τόσο, ώστε να έχουν χάσει κάθε προσδοκία για το ότι τα πράγματα μπορούν να αλλάξουν ή να βελτιωθούν. Όταν έχεις πουλήσει πολλούς δίσκους [ γελάει ] είναι πολύ εύκολο να ενδώσεις στη μεγαλομανία, ώστε να πιστέψεις πως μπορείς πράγματι ν’ αλλάξεις τα πράγματα. Αν σμπρώξεις την πόρτα, μπορεί και ν’ ανοίξει. Ειδικά αν εκπροσωπείς μία μεγαλύτερη εξουσία από σένα. Πες την αγάπη, πες την δικαιοσύνη, πες την όπως θες. Γι’ αυτό και δεν είμαι ποτέ νευρικός όταν συναντάω πολιτικούς. Πιστεύω πως αυτοί θα έπρεπε να είναι νευρικοί επειδή εγώ εκπροσωπώ τους φτωχούς και τους εξαθλιωμένους αυτού του κόσμου. Και το υπόσχομαι, η ιστορία θα κρίνει πολύ σκληρά αυτήν τη στιγμή. Και όποιες σκέψεις και αν κάνεις για τον Θεό, τί μπορεί να είναι ή εάν υπάρχει, οι περισσότεροι θα συμφωνήσουν πως αν υπάρχει Θεός, έχει επιφυλάξει ένα ιδιαίτερο μέρος για τους φτωχούς. Οι φτωχοί βρίσκονται εκεί όπου ζει κι ο Θεός. Επομένως, αυτοί οι πολιτικοί θα πρέπει να είναι νευρικοί κι όχι εγώ.

Michka: Εκπλήσσομαι από το πόσο εύκολα ανακύπτει το θρησκευτικό στοιχείο στις απαντήσεις σου, όποια κι αν είναι η ερώτηση. Πώς και πάντα αναφέρεσαι στη Βίβλο; Ήταν επειδή τη διδάχτηκες στο σχολείο; Ή επειδή ο πατέρας σου κι η μητέρα σου ήθελαν να τη μελετάς;

Bono: Είναι παράξενο. Δεν μπορώ να ξέρω. Οποτεδήποτε ακούω ανθρώπους να χρησιμοποιούν λόγια από τις Γραφές, πάντα καταφέρνω να δω καθαρά μέσα τους, να δω πέρα από τις δυσκολίες που γεννά το περιβάλλον μέσα στο οποίο τους ακούω και η υποκρισία. Πάντα καταφέρνω να φτάσω στην ουσία.

Michka: Πότε ήταν η πρώτη φορά που συνέβη κάτι καθρώς σκεφτόσουν μια φράση από τις Γραφές; Η πρώτη φορά που είπες στον εαυτό σου: ναι, μπορώ να δω πέρα απ’ αυτό και να καταλάβω πώς « κολλάει » στην τάδε και τη δείνα κατάσταση;

Bono: Άσε με να προσπαθήσω να σου εξηγήσω κάτι που ελπίζω να δώσει νόημα στην όλη συζήτηση. Εντάξει, ίσως αυτό να είναι κομματάκι αισιόδοξο. [ γελάει ] Αυτή δεν ήταν η πρώτη φορά, αλλά θυμάμαι κάποτε να επιστρέφω από μία πολύ μεγάλη περιοδεία. Όλο αυτό τον καιρό έλειπα από το σπίτι. Επέστρεψα, λοιπόν, για τα Χριστούγεννα και ήμουν πολύ ενθουσιασμένος που βρισκόμουν ξανά στο Δουβλίνο. Το Δουβλίνο τα Χριστούγεννα είναι κρύο αλλά λουσμένο στα φώτα, μοιάζει με καρναβάλι μέσα στο χειμώνα. Την παραμονή των Χριστουγέννων πήγα στον Καθεδρικό ναό του Αγίου Πατρικίου. Είχα πάει σχολείο εκεί για ένα χρόνο. Εκεί ήταν και ο Τζόναθαν Σουίφτ πρωτοπρεσβύτερος. Εν πάση περιπτώσει, κάποιοι φίλοι μου από την Εκκλησία της Ιρλανδίας πήγαιναν κι αυτοί εκεί. Είναι ένα είδος χριστουγεννιάτικης παράδοσης, αλλά εγώ δεν είχα παραστεί ποτέ. Μπήκα λοιπόν σ’ αυτόν το ναό και κάθισα. Μου έδωσαν μια πραγματικά κακή θέση, πίσω από κάτι τεράστιες κολόνες. Δεν μπορούσα να δω τίποτα. Καθόμουν εκεί, έχοντας μόλις γυρίσει από το Τόκιο ή από κάποιο άλλο μακρινό μέρος. Άρχισα να τραγουδάω γιατί λατρεύω το χορωδιακό τραγούδι. Οι τέχνες στο πλαίσιο της κοινότητας, η ειδικότητά μας! Αλλά καθώς ήμουν άυπνος για μέρες ταξιδεύοντας, άρχισε να με παίρνει ο ύπνος, ήταν και η λειτουργία λιγάκι βαρετή, και κουτουλούσα από τη νύστα, δεν έβλεπα μπροστά μου. Προσπάθησα να μείνω ξύπνιος μελετώντας αυτά που ήταν γραμμένα στη σελίδα. Και τότε ξαφνικά για πρώτη φορά έγινε η αποκάλυψη. Μου είχε συμβεί και στο παρελθόν, αλλά τώρα φαινόταν καθαρά: Η χριστουγεννιάτικη ιστορία. Η ιδέα πως ο Θεός, αν υφίσταται μια δύναμη Αγάπης και Λογικής στο σύμπαν, θα αναζητούσε έναν τρόπο να εξηγήσει την ουσία της είναι από μόνο του εκπληκτικό. Πώς θα αναζητούσε έναν τρόπο να ερμηνεύσει και να περιγράψει την ουσία της με το να γίνει ένα παιδί που γεννιέται μέσα στην απόλυτη φτώχεια, μέσα στα κόπρανα και τα άχυρα… ένα παιδί… Σκέφτηκα: « Ποπο! ». Αυτό είναι ποίηση! Αγάπη ανήκουστη, ανήκουστη δύναμη που παρουσιάζεται ως το πιο ευάλωτο πράγμα στον κόσμο. Ορίστε. Καθόμουν εκεί και δεν είναι ότι δεν το είχα σκεφτεί άλλη φορά, μα μου ήρθαν δάκρυα στα μάτια και συνέλαβα τη μεγαλοφυία αυτού του πράγματος, την απόλυτη μεγαλοφυία που διαλέγει μια συγκεκριμένη στιγμή στο χρόνο και αποφασίζει να εκδηλωθεί. Επειδή αυτό είναι ακριβώς για το οποίο συζητούσαμε νωρίτερα: Η αγάπη χρειάζεται να πάρει μορφή, η οικειότητα χρειάζεται να γίνει ψίθυρος. Σε μένα βγάζει νόημα. Είναι βασικά λογικό. Είναι καθαρή λογική. Η ουσία θα αποκαλυφθεί. Είναι αναπόφευκτο. Η αγάπη πρέπει να γίνει πράξη ή κάτι χειροπιαστό. Δεν μπορούσε παρά να συμβεί αυτό. Πρέπει να υπάρχει μια ενσάρκωση. Η αγάπη έχει ανάγκη να πάρει σάρκα και οστά. Αυτό δεν εννοούσες προηγουμένως;

Michka: Ακριβώς. Μα, βλέπεις, μερικές φορές είμαι θρήσκος χωρίς καν να το γνωρίζω ο ίδιος.

Bono: [ γελάει ] Μα αυτό είναι πολύ ενδιαφέρον. Είσαι σαν ένας από τους τρεις μάγους, τους μάγους που μελετούσαν τα αστέρια, στο μυαλό σου δεν υπάρχει τίποτα που να σχετίζεται με τη θρησκεία! Κοιτάς, λοιπόν, τους χάρτες σου και λες:[ υιοθετεί κωμική μανιέρα ] « Να το! Ο.Κ., θα πρέπει να βρίσκεται κάπου εδώ… Κάτι περίεργο συμβαίνει εδώ πέρα… Είναι το Βόρειο Σέλας; Όχι, είναι ένα μοναχικό άστρο. Οι συντεταγμένες μου προτείνουν: Πρέπει να πάρουμε αυτόν τον δρόμο. Ο.Κ., κάτι το εξαιρετικο πρέπει να συμβαίνει κάπου… [ κάνει παύση για περισσότερη αγωνία ]… εκεί πέρα. Ωχ, τί είναι αυτό; Ένα μωράκι! Ωχ, βρεθήκαμε μέσα στη χριστουγεννιάτικη ιστορία, κι εγώ που νόμιζα πως διάβαζα αστρονομία ».

Michka: Θα σου κάνω μια αφελή ερώτηση. Γιατί τόσοι άνθρωποι είναι θρήσκοι, αλλά δεν το παραδέχονται; Έχεις κάποια εξήγηση γι’ αυτό;

Bono: Δεν ξέρω. Αλλά το θρησκευτικό ένστικτο μπορεί να εκφραστεί ως τζόγος, ως ανάγνωση του ωροσκοπίου, ως γιόγκα. Υπάρχει παντού. Υποτίθεται ότι είμαστε μια κοσμική κοινωνία, μα κοίτα γύρω σου: Ο καθένας είναι θρήσκος. Οι άνθρωποι είναι προληπτικοί, προσεύχονται όταν φοβούνται πως έχουν καρκίνο. Δεν κρύβεται τόσο πολύ κάτω από την επιφάνεια. Μας χωρίζουν διακόσια χρόνια από τον Διαφωτισμό, αλλά η επιστήμη αρχίζει να υποχωρεί ξανά.

Michka: Σύμφωνοι, αλλά κάποιοι άνθρωποι δεν χρησιμοποιούν τη λέξη Θεός.

Bono: Ναι. Εντάξει, γιατί από ένα σημείο και έπειτα έπρεπε να αποδείξεις κάτι, προκειμένου να δεχτείς ότι υφίσταται. Τέτοιες σκέψεις είχαν εκτοπιστεί από τους σκεπτόμενους ανθρώπους μετά τον Διαφωτισμό: « Ο Θεός πέθανε ». Όπως σου είχα αναφέρει κάποτε, έτυχε να δω ένα καταπληκτικό πράγμα γραμμένο σ’ έναν τοίχο στο Δουβλίνο. Έλεγε: « Ο Θεός είναι νεκρός. Νίτσε ». Και αποκάτω ήταν γραμμένο με σπρέι: « Ο Νίτσε είναι νεκρός. Θεός ». [ γελάει δυνατά ] Είναι πολύ καλό! Εννοώ, πραγματικά το πιστεύω, τώρα στην αρχή του 21ου αιώνα οι άνθρωποι ξεκινούν ξανά αυτή την περιπέτεια. Έχουμε το γονίδιο της Εύας, έχουμε την επιστήμη να μιλάει για τη θεωρία του Bing Bang και για τόσα πολλά άλλα πράγματα που είναι, αν το θες, αντιφατικά, μα που μοιάζουν όλο και πιο μικρά, ασήμαντα, μπροστά στην ιδέα του Θεού. Διαφορετικοί επιστημονικοί κλάδοι έχουν ως αντικείμενο διαφορετικά κομμάτια του παζλ. Δεν είμαι επιστήμονας, για να μην παρεξηγηθώ, είμαι σε μια μπάντα που διαθέτει έναν. Δεν είμαι καλόγερος, αυτό είναι προφανές. Είμαι καλλιτέχνης. Ψάχνω για σημάδια μέσα από τη μουσική μου. Ξεφεύγω πάλι;

Κατάθλιψη και προσευχή

Michka: Τί ξέρεις λοιπόν για την κατάθλιψη; Γνωρίζω πως δεν είναι εύκολο να σε κάνω να ανοιχτείς πάνω στο θέμα. Το προσπάθησα ήδη μια φορά.

Bono: Κοίτα, πότε πότε, αισθάνομαι την κατάθλιψη να μπαίνει σιγά σιγά μέσα στη ζωή μου. Νομίζω πως σε όλες μας τις συζητήσεις, πρέπει να το παραδεχτείς, δεν παρουσιάστηκα ως ένας παραπονιάρης ροκ σταρ, να μας λείψουν αυτοί, ο Θεός να βάλει το χέρι του! Μα, ναι, τα κάνεις θάλασσα, πέφτεις σε σφάλματα, καταστρέφεις τον εαυτό σου. Αλλά έχω την πίστη μου να με στηρίζει. Αν μπορώ έστω και για μια στιγμή να σου αποκαλύψω τις πιο ενδόμυχες σκέψεις μου, όταν με ρώτησες νωρίτερα τί συμβαίνει όταν ξυπνώ το πρωί… Λοιπόν όταν ξυπνώ το πρωί, απλώνω το χέρι μου – πνευματικά – και φτάνω αυτό που θα μπορούσες να ονομάσεις Θεό. Μερικές φορές δεν τον αισθάνομαι, και νιώθω μοναξιά. Αισθάνομαι πως είμαι μόνος μου και αναρωτιέμαι πού βρίσκεται ο Θεός. Καί έπειτα [ παύση ] – πάλι, δεν θέλω να γίνω μελοδραματικός εδώ – ρωτάω τον Θεό: « Πού έχεις χαθεί; ». Ο Θεός απαντά συνήθως με ένα τρόπο που είναι δύσκολο να τον περιγράψεις. « Δεν έχω πάει πουθενά. [ γελάει ] Εσύ, πού έχεις χαθεί; Εγώ δεν κουνήθηκα από τη θέση μου ». Τότε είναι που πρέπει να ψάξω και καταλαβαίνω πως έχω πουληθεί. Αυτό συνήθως συμβαίνει βαθμιαία, με μικρά βήματα. Ποτέ δεν προδίδεις τον εαυτό σου – τουλάχιστον όχι εγώ – με μεγάλες, δραματικές, ριψοκίνδυνες κινήσεις, όπως για παράδειγμα: Ο.Κ., σήμερα το πρωί, θα ληστέψω μια τράπεζα και θα βρω πού ζει ο εχθρός μου και θα τον δέσω στο κρεβάτι του. Απομακρύνεσαι αργά απ’ αυτό τον άνθρωπο που ξέρεις πως κατά βάθος είσαι εσύ.

Michka: Δεν φοβάσαι μήπως χάσεις το δρόμο σου για παραπάνω από δύο μέρες;

Bono: Κοίτα να δεις, ειδικά αν έχεις μια διανοητική περιέργεια, αν σου αρέσει να πειραματίζεσαι, θα σηκώσεις πέτρες, θα κοιτάξεις τί υπάρχει αποκάτω και καιμιά φορά θα μαζέψεις μαζέψεις αυτά τα ζουζούνια που πότε πότε δαγκώνουν. Θα πεις: « Άουτς! », Αυτό κάνω λοιπόν, και ναι, εκπλήσσομαι από την ικανότητα να ξεγελώ τον εαυτό μου. Βρίσκομαι τότε να ξυπνάω σε έναν τόπο που θα μπορούσες να τον ονομάσεις απελπισία.

Michka: Και λες ότι ο Θεός σε παίρνει από εκεί. Αυτό μου ακούγεται αρκετά εξωτικό εντούτοις.

Bono: [ ξεσπά σε γέλια ] Φοβερή λέξη! Ναι, σωστά, [ συνεχίζει να γελάει κι έπειτα σοβαρεύει ξανά ] Ξέρεις, πρέπει να βρω τον Θεό. Πρέπει να επανορθώσω. Αυτό είναι το πρόβλημα. Πρέπει να αποκατασταθεί η επαφή.

Michka: Υποθέτω πως δεν θα μείνεις άφωνος όταν συναντηθείς με τον Θεό. Τί περιμένεις να σου πει;

Bono: Χαίρομαι που η απάντηση που μου ζητάς προϋποθέτει μία καταφατική πρόταση. Εεεεμ… [ γελάει ] « Μια χαρά φαίνεσαι ». Σ’ ευχαριστώ για την πίστη που μου δείχνεις, Michka. Ελπίζω πως αυτό που θα μου έλεγε πιθανώς ο Θεός, αν προλάβει να πει καμιά κουβέντα, θα ήταν: « Πέρασε μέσα αλλά, σε παρακαλώ, σταμάτα να απολογείσαι! » [ γελάει ] …

Michka: Είπες για τον πατέρα σου: « Θα εξαφανιζόταν μέσα στη σιωπή και στις εξυπνάδες ». Νομίζω ότι στη δική σου περίπτωση εσύ εξαφανίζεσαι μέσα στην πολυλογία και τις εξυπνάδες. [ ο Bono ξεσπά σε γέλια ] Τί θα ’λεγες γι’ αυτό;

Bono: Ένοχος, κύριες πρόεδρε.

Michka: Ουδέν σχόλιο περαιτέρω;

Bono: «Έσο σιωπηλός και μάθε πως είμαι ο Θεός». Αυτή είναι η αγαπημένη μου φράση από τις γραφές. «Βγάλε το σκασμό και άσε με να σε αγαπώ» θα είχε τίτλο το αντίστοιχο pop τραγούδι [ γελάει ] Αυτό σημαίνει στην πραγματικότητα. Αν ήθελα ποτέ να ακούσω ένα σχόλιο, αυτό θα ήταν.

Michka: Έσχατη ερώτηση, και μετά θα με ξεφορτωθείς. Τί σε αφήνει άλαλο;

Bono: … «Συγχώρεση» είναι η απάντησή μου.

Michka: Εννοείς «να δέχεσαι τη συγχώρεση».

Bono: Ναι.

Σχετικά με τον πατέρα του και την σχέση του με την πίστη

Michka: Τί νομίζεις λοιπόν ότι είδε ο πατέρας σου πραγματικά στη δουλειά σου;

Bono: Θα σου πω τί πιστεύω. Το πνευματικό ταξίδι τον ενδιέφερε. Επειδή δεν ήταν πιστός. Δεν πίστευε στον Θεό προς το τέλος. Ήταν καθολικός, αλλά έχασε την πίστη του στην πορεία.

Michka: Υπήρξε κάποιο συγκεκριμένο γεγονός που τον οδήγησε να χάσει την πίστη του;

Bono: Δεν γνωρίζω τί ήταν. Νομίζω πως η Εκκλησία τον κούρασε, τα σκάνδαλα κι όλα αυτά τα πράγματα. Θα του έδινα μια Βίβλο ή θα μπορούσα να του μιλήσω, αν ενδιαφερόταν, για το πώς εγώ αντιλαμβανόμουν κάποια από τα Ευαγγέλια, τον τρόπο με τον οποίο ήταν γραμμένα ή το περιεχόμενο ενός συγκεκριμένου χωρίου. Αλλά τελικά δεν ψηνόταν. Ωστόσο φαινόταν να πιστεύει πως αυτό ήταν το πιο σημαντικό πράγμα που είχα να προσφέρω. Στην πραγματικότητα, αυτό ήταν που του άρεσε πιο πολύ στην μπάντα: Η πίστη μας. Δεν κατανοούσε κάποια από τη δουλειά μας τη δεκαετία του 90, επειδή ένιωθε πως της έλειπε το θρησκευτικό στοιχείο.

Michka: Μερικοί από τους οπαδούς σας επίσης ζορίστηκαν με τους δίσκους που κάνατε τότε.

Bono: Αυτό είναι αλήθεια. Δεν κατάλαβαν. Στο Pop, νόμιζα πως περιγραφόταν μία ανθεκτική σχέση με τον Θεό: Looking for to save my, save my soul / Looking in the places where no flowers grow / Looking to fill that God-shaped hole. Αυτό είναι ένα ενδιαφέρον στιχούργημα, γιατί είναι το αληθινό blues – αυτό που προέρχεται από τον Robert Johnson και συμβαίνει μέσα στην εποχή της μηχανής, μέσα σ’ αυτόν τον ορυμαγδό του techno, μα αυτό είναι εκεί: Η ίδια λαχτάρα. Αλλά αυτός δεν την είδε. Πολύς κόσμος δεν την είδε, επειδή ήθελαν να τη νιώσουν, όχι να προβληματιστούν πάνω σε αυτή. Αυτή είναι η διαφορά. Αυτό ήταν κάτι που φαίνεται ότι το θεωρούσε σημαντικό. Ο πατέρας μου συνήθιζε να με ρωτάει: « Έχεις χάσει το δρόμο σου; ». Κι εγώ έλεγα: « Ποιος ρωτάει; Με σένα τί γίνεται; Εσύ δεν είχες ποτέ κανένα δρόμο να χάσεις! ». Συνηθίζαμε να πηγαίνουμε στην παμπ τις Κυριακές και να πίνουμε μαζί. Πίναμε ουίσκυ, ιρλανδέζικο, φυσικά. Πού και πού μου έκανε μια αληθινή ερώτηση, εννοώντας πως έπρεπε να του δώσω μια αληθινή απάντηση. Ήταν πάντα γύρω από την πίστη μου στον Θεό: « Υπάρχει ένα πράγμα που ζηλεύω σε σένα. Δεν ζηλεύω τίποτα άλλο » μου είπε μια φορά. Σκέψου: Τραγουδούσα, έκανα όλα αυτά τα πράγματα που θα ήθελε να είχε κάνει αυτός, είχα μια δημιουργική ζωή. Είπε: « Φαίνεται πως όντως έχεις μια σχέση με τον Θεό ». Και εγώ είπα: « Εσύ δεν είχες ποτέ; ». Είπε: « Όχι ». Κι εγώ είπα: « Μα υπήρξες καθολικός σ’ όλη σου τη ζωή » - « Ναι, πολλοί άνθρωποι είναι καθολικοί. Ήταν μια μονόπλευρη συνομιλία… Εσύ, όμως, φαίνεται πως ακούς κάτι μέσα στη σιωπή! ». Είπα: « Αυτό είναι αλήθεια, ναι ». Και είπε: « Πώς το αισθάνεσαι; » Είπα: « Το ακούω με έναν ενστικτώδη τρόπο, νιώθω μια ανταπόκριση σε μια προσευχή ή νιώθω να καθοδηγούμαι προς μία κατεύθυνση. Ή όταν μελετώ τις Γραφές, αυτές ζωντανεύουν με έναν αλλόκοτο τρόπο και δίνουν νόημα σε εκείνη τη στιγμή μου, παύουν να είναι ένα ιστορικό ντοκουμέντο ». Ξετρελάθηκε μ’ αυτό.

Michka: Σε θεωρούσε θεοσεβή, λοιπόν;

Bono: Μακάρι να μπορούσα να ζήσω τη ζωή κάποιου που θα μπορούσες να χαρακτηρίσεις θεοσεβή. Δεν μπόρεσα να κηρύξω τον Λόγο του Θεού επειδή δεν μπορούσα να τον εφαρμόσω. Είναι φανερό πως δεν είμαι η καλύτερη διαφήμιση για τον Θεό. Οι καλλιτέχνες είναι άνθρωποι εγωιστές.

U2 - Magnificent LYRICS:

Oh, oh, magnificent / I was born, I was born / To be with you in this space and time //After that and ever after

I haven't had a clue only to break rhyme / This foolishness can leave a heart black and blue, oh, oh..

Only love, only love can leave such a mark / But only love, only love can heal such a scar

I was born, I was born to sing for you / I didn't have a choice but to lift you up / And sing whatever song you wanted me to / I give you back my voice from the womb / My first cry, it was a joyful noise, oh, oh...

Από το blog Χριστιανική Μουσική

Όλοι γνωρίζουν πως οι U2 είναι αυτή την στιγμή το δημοφιλέστερο ροκ συγκρότημα. Πως θα δώσουν συναυλία στην Αθήνα τον Σεπτέμβριο. Kαι πως ο Bono είναι αυτή την στιγμή ο πιο διάσημος ακτιβιστής σε ολόκληρη την υφήλιο. Ελάχιστοι, όμως, γνωρίζουν πως η μουσική και ο κοινωνικός ακτιβισμός του Bono εμπνέονται και καθοδηγούνται απ' την πίστη του στον Ιησού Χριστό.

Μερικά χρόνια πριν, είχα μείνει έκπληκτος όταν είχα διαβάσει σε μια συνέντευξη του Bono σε Ελληνικό περιοδικό ότι οι U2, συχνά, στις περιοδείες τους παίρνουν και έναν Ιρλανδό Ιερωμένο για να τους ευλογεί και να τους στηρίζει πνευματικά.

Έκανα μια έρευνα και διαπίστωσα ότι, πράγματι, οι U2 και, κυρίως, ο Bono πιστεύουν βαθύτατα στον Ιησού Χριστό. Στο εξωτερικό τα τραγούδια τους παίζονται από πολλούς χριστιανικούς ραδιοφωνικούς σταθμούς και χρησιμοποιούνται για ποιμαντικούς σκοπούς. Βέβαια, τα περισσότερα τραγούδια τους παρά το ότι έχουν χριστιανικές ή, γενικότερα, πνευματικές αναφορές, δεν είναι ξεκάθαρα χριστιανικά, όπως είναι π.χ. τα αντίστοιχα τραγούδια των Elvis, Dylan ή των KUTLESS.

Ωστόσο, ο Bono συχνά στις συναυλίες του απαγγέλει ψαλμούς ή επικαλείται τον Ιησού Χριστό. Το τραγούδι "40" είναι στην ουσία ο 40ος Ψαλμός του Δαβίδ. Το "Magnificient " είναι ένας ύμνος στον Θεό.

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

U2 40 - Lyrics:

I waited patiently for the Lord / He inclined and heard my cry / He brought me up out of the pit / Out of the miry clay... I will sing, sing a new song / I will sing, sing a new song...

Πιο ξεκάθαρος είναι ο Bono στις συνεντεύξεις του. Το 2005 κυκλοφόρησε άπ' τις εκδόσεις "Μεταίχμιο" το βιβλίο "O Bono μιλάει για τον Bono, Συνομιλίες με τον Michka Assayas", σε μετάφραση Γιώργου Δημητριάδη. Στις σελίδες του βρήκαμε πολλές αναφορές στην χριστιανική του πίστη και, πραγματικά, συγκλονιστικά σχόλια πάνω στην Θρησκεία αλλά και σε πλείστα άλλα ζητήματα. Βέβαια, δεν συμφωνούμε με όλες τις απόψεις που εκφράζει. Αλλά, ο αναγνώστης του βιβλίου και των αποσπασμάτων που εμείς θα παρουσιάσουμε, θα πρέπει κατ' αρχήν να γνωρίζει πως ο Bono είναι τραγουδοποιός και όχι Θεολόγος. Και η συνέντευξη πάντα έχει την αδυναμία ότι ο συνεντευξιαζόμενος δεν έχει την ευκαιρία να ξετυλίξει όλη την αλήθεια και να εκθέσει με ακρίβεια και πληρότητα τις απόψεις του. Συχνά, διατυπώνει μια μόνο πλευρά της αλήθειας ή της άποψής του για τα πράγματα. Ενδεχομένως χρησιμοποιεί μια λάθος έκφραση. Ή σε μια αποστροφή του λόγου του μπορεί να υποστηρίξει και κάτι εσφαλμένο. Όπως και να 'χει, o Bono έχει πολύ συγκροτημένη προσωπικότητα, είναι πολύ ψαγμένο άτομο και πολλές απ' τις ιδέες που εκφράζει, πραγματικά μας εντυπωσίασαν.

Εμείς θα παραθέσουμε κάποια χαρακτηριστικά αποσπάσματα απ' το βιβλίο που προαναφέραμε σχετικά με την πίστη και κάποια άλλα θέματα.

Σχετικά με την Θρησκεία

Σελ. 224-233

Bono: Για μένα προσωπικά ήταν απλό να κατανοήσω τις Γραφές μέσα από το πρόσωπο του Χριστού. Τί σημαίνει αυτό; Αυτό που σημαίνει για μένα είναι: Η μελέτη της ζωής του Χριστού. Η Αγάπη βρίσκει την ενσάρκωσή της σε ένα παιδί που γεννιέται μέσα στην απόλυτη ένδεια, στην πιο τρωτή κατάσταση απ’ όλες, χωρίς τιμές. Ο δικός μου θρησκευτικός κόσμος δεν είναι περίπλοκος. Εγώ απλώς λέω περίπου: Λοιπόν, ξέρω τί είναι ο Θεός. Ο Θεός είναι αγάπη, και όσο ανταποκρίνομαι σ’ αυτό με το να επιτρέπω (αναστενάζει) στον εαυτό μου να μεταμορφώνεται απ’ αυτή την αγάπη και να δρω μ’ αυτήν την αγάπη, αυτή είναι η θρησκεία μου. Εκεί που τα πράγματα γίνονται περίπλοκα για μένα, είναι όταν προσπαθώ να ζήσω αυτή την αγάπη. Ε, λοιπόν, αυτό δεν είναι και τόσο εύκολο.

Michka: Τί λες για τον Θεό της Παλαιάς Διαθήκης; Δεν ήταν και τόσο «αγάπη και ειρήνη».

Bono: Δεν υπάρχει τίποτα το «χίπικο» στην εικόνα που έχω για τον Χριστό. Τα Ευαγγέλια σκιαγραφούν μια πολύ απαιτητική, κάποτε διχαστική αγάπη, μα παραμένει αγάπη. Προσλαμβάνω την Παλαιά Διαθήκη περισσότερο ως μια ταινία δράσης: αίμα, κυνηγητά με αυτοκίνητα, εκκενώσεις πληθυσμών, πολλά ειδικά εφέ, θάλασσες που ανοίγουν στα δύο, μαζικές δολοφονίες, μοιχεία. Τα τέκνα του Θεού τρέχουν σε κατάσταση αμόκ εδώ κι εκεί. Ίσως σ’ αυτό να οφείλεται ότι έχουν τέτοια σχέση με τον Θεό. Αλλά ο τρόπος με τον οποίο θα πρέπει να το δούμε αυτό, όσοι από εμάς προσπαθούμε να κατανοήσουμε τον χριστιανικό μας γρίφο, είναι ότι ο Θεός της Παλαιάς Διαθήκης σηματοδοτεί το πέρασμά μας από τον αυστηρό πατέρα σε κάποιο φίλο. Όταν είσαι παιδί χρειάζεσαι σαφείς οδηγίες και κάποιους αυστηρούς κανόνες. Μα με τον Χριστό έχουμε πρόσβαση σε μία κατά μόνας σχέση, ενώ, σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη, αυτή ήταν περισσότερο μια σχέση λατρείας και δέους, μια σχέση κάθετη, μια σχέση υποταγής. Στην Καινή Διαθήκη, από την άλλη μεριά, αντικρίζουμε έναν Ιησού που μοιάζει οικείος, «οριζόντιος». Από τον συνδυασμό αυτών των δύο προκύπτει ο Σταυρός.

Michka: Ξέρεις αυτή την περικοπή από την Παλαιά Διαθήκη; Ο Θεός απευθύνεται στον Μωυσή. Του λέει ότι Αυτός προσπαθεί να διδάξει τους Ιουδαίους, αλλά εκείνοι δεν φαίνεται να δείχνουν ενδιαφέρον. Εμμένουν στις κακές τους συνήθειες. Και Αυτός χρησιμοποιεί την ακόλουθη αστεία φράση: « Κοίτα τους, είναι όλοι τους αγύριστα κεφάλια (Έξοδος, 32,9). Και σκέφτηκα πως αυτή είναι η καθημερινή μου εμπειρία με τα παιδιά μου! Μερικές φορές θυμώνεις τόσο πολύ με τα παιδιά σου, που θέλεις να τα πετάξεις έξω από το παράθυρο.

Bono: (σκάει στα γέλια) Ναι. Υπάρχουν τέτοιες στιγμές, και ξέρω πως νιώθουν κι εκείνα έτσι για μένα.

Michka: Μια και μιλάμε για ταινίες δράσεις, συζητούσαμε για τη Νότια και την Κεντρική Αμερική την τελευταία φορά. Οι Ιησουίτες Ιερείς έφτασαν εκεί κρατώντας το ευαγγέλιο στο ένα χέρι και το τουφέκι στο άλλο.

Bono: Το γνωρίζω, το γνωρίζω. Η θρησκεία μπορεί να γίνει ο εχθρός του Θεού. Είναι αυτό που συχνά συμβαίνει όταν ο Θεός, σαν τον Elvis, εγκαταλείψει το κτίριο. (γελάει) Ένας κατάλογος με οδηγίες εκεί που κάποτε υπήρχε πίστη. Δόγμα εκεί που κάποτε οι άνθρωποι το έκαναν πράξη στην καθημερινή τους ζωή αυτόβουλα. Ένα εκκλησίασμα που καθοδηγείται από έναν άνθρωπο εκεί που κάποτε καθοδηγούνταν από το Άγιο Πνεύμα. Η πειθαρχία που αντικαθιστά τη μαθητεία. Γιατί κρυφογελάς;

Michka: Αναρωτιόμουν αν τα είπες όλα αυτά στον Πάπα τη μέρα που τον συνάντησες.

Bono: Ξέρεις, τρελαινόταν να παίζει μπάλα

………

Michka: Πιστεύεις ότι μπόρεσες να του περάσεις κάποια από αυτά τα πράγματα που συζητάμε;

Bono: Ας μην γινόμαστε πολύ σκληροί με την Αγία Ρωμαϊκή Εκκλησία, στο σημείο αυτό. Η Εκκλησία έχει τα δικά της προβλήματα, μα όσο μεγαλώνω, βρίσκω όλο και περισσότερη παρηγοριά εκεί. Η σωματική εμπειρία που έχεις όταν βρίσκεσαι ανάμεσα σε ένα πλήθος πολύ ταπεινών ανθρώπων, με τα κεφάλια σκυμμένα, να μουρμουρίζουν προσευχές, με ιστορίες να απεικονίζονται ολόγυρα σε βιτρό παράθυρα, τα χρώματα του καθολικισμού – πορφυρό, μοβ, κίτρινο, κόκκινο – το θυμιατό … [διακόπτει την πρόταση] Ο φίλος μου ο Gavin Friday λέει ότι ο καθολικισμός είναι το glam rock της θρησκείας.

Michka: Ώστε δεν θα ήσουν επικριτικός.

Bono: Όχι, θα μπορούσα να γίνω, ειδικά στο θέμα της αντισύλληψης. Μα όταν συναντώ κάποια σαν την Αδελφή Μπενεντίκτα και τη βλέπω να εργάζεται για τα ορφανά του AIDS στην Αντίς Αμπέμπα ή την αδελφή Άννα να κάνει το ίδιο στο Μαλάουι, ή τον πατέρα Τζακ Φένουκαν και την ομάδα του «Φροντίδα για όλη την Αφρική», όταν συναντώ Ιερωμένους και καλόγριες να φροντίζουν τους αρρώστους και τους φτωχούς, και να αφήνουν πίσω τους μια πολύ πιο άνετη ζωή προκειμένου να το κάνουν αυτό, καταθέτω τα όπλα λίγο πιο εύκολα.

Michka: Συνάντησες όμως τον ίδιο τον Πάπα. Ήταν μια σπουδαία εμπειρία;

Bono: Βρέθηκα εκεί με έναν μικρό αριθμό σπουδαίων ανθρώπων. Τον Τζεφ Σακς, τον μεγάλο οικονομολόγο. Τον Bob Geldof. Τον Quincy Jones, που υπήρξε ο μέντοράς μου, έναν εξαιρετικά σοβαρό άνθρωπο, ο οποίος όμως συνεχώς μου ψιθύριζε να πάρω μάτι τα παπούτσια του αγίου πατέρα: Κόκκινα δερμάτινα παπουτσάκια, ως είθισται. « Είναι πολύ μοδάτες παντοφλίτσες έ; » έλεγε. Έπεσαν κάτι νευρικά γελάκια, μα όλοι ξέραμε γιατί βρισκόμασταν εκεί. Ο Ποντίφηξ ότι ήταν έτοιμος να κάνει μια σημαντική δήλωση για την απανθρωπιά και την αδικία να ξοδεύουν οι φτωχές χώρες ένα τόσο μεγάλο μέρος από το εθνικό τους εισόδημα για να ξεχρεώσουν παλιά δάνεια σε πλούσιες χώρες. Σοβαρή υπόθεση. Κατέβαλε μεγάλη προσπάθεια να κρύψει τα συμπτώματα του Πάρκινσον. Το ότι βρισκόταν εκεί οφειλόταν καθαρά στη δική του θέληση. Ένιωσα μια παράξενη συγκίνηση… από την ταπεινότητά του, και ύστερα από τον απίστευτο λόγο που εκφώνησε, έστω κι αν ήταν όλος ένας ψίθυρος. Στη διάρκεια της εισαγωγής φάνηκε να με κοιτάζει. Απόρησα. Μήπως οφειλόταν στο γεγονός ότι φορούσα τα μπλε γυαλιά μου του ηλίου; Έτσι κι εγώ τα έβγαλα καλού κακού για να μην προκαλώ. Όταν με σύστησαν, τα κοιτούσε ακόμη. Συνέχισε να τα κοιτάζει στο χέρι μου, γι’ αυτό κι εγώ του τα πρόσφερα ως δώρο σε αντάλλαγμα για το ροζάριο που μου είχε μόλις δώσει.

Michka: Τα φόρεσε;

Bono: Όχι μόνο τα φόρεσε, αλλά έσκασε και το πιο κατεργάρικο χαμόγελο που θα μπορούσες ποτέ να φανταστείς. Ήταν κωμικός. Η αίσθηση του χιούμορ του παρέμενε εντελώς ακέραιη. Ένα λαμπάκι άναψε και σκέφτηκα: «Πωπώ! Η εκστρατεία “Καταργήστε τα χρέη” θα έχει τον Πάπα με τα γυαλιά μου στο πρωτοσέλιδο όλων των εφημερίδων».

Michka: Δεν θυμάμαι να είδα αυτήν την φωτογραφία πουθενά, ωστόσο.

Bono: Ούτε κι εμείς. Φαίνεται πως οι αυλικοί του δεν διέθεταν την ίδια αίσθηση του χιούμορ. Πάλι καλά. Υποθέτω όμως ότι μπόρεσαν να φανταστούν τα αντίστοιχα τι σερτ.

Michka: Τελικά, βοήθησε πραγματικά;

Bono: Χωρίς την υποστήριξή του και χωρίς το δεξί του χέρι σ’ αυτές τις υποθέσεις, τον Ντιούρμουιντ Μάρτιν, έναν Ιρλανδό Αρχιεπίσκοπο, δεν θα είχαμε τέτοιο αποτέλεσμα. Δεν ήταν απλώς λόγια τετριμμένα αυτά που ακούστηκαν στο Castel Gandolfo εκείνη τη μέρα. Ήταν λόγια που έγιναν πράξεις. Είχαν μέθοδο και στρατηγική, και με την υποστήριξη της Εκκλησίας άνοιξαν κάποιες πόρτες που μας τις είχαν κλείσει κατάμουτρα.

……

Michka: Όπως σου είπα, νομίζω πως έχω αρχίσει να κατανοώ τη θρησκεία επειδή έχω αρχίσει να συμπεριφέρομαι και να σκέφτομαι ως πατέρας. Τί νόημα βγάζεις απ’ αυτό;

Bono: Ναι, νομίζω πως είναι φυσιολογικό. Είναι εξωφρενική η ιδέα πως ο Θεός, ο δημιουργός του σύμπαντος, θα μπορούσε να ψάχνει για παρέα, να αναζητεί μία αληθινή σχέση με τους ανθρώπους, αλλά αυτό που με κρατάει όρθιο είναι η διαφορά ανάμεσα στη Θεία Χάρη και το κάρμα.

Michka: Δεν σε έχω ακούσει να μιλάς γι’ αυτό.

Bono: Πιστεύω πραγματικά ότι έχουμε προχωρήσει από το βασίλειο του κάρμα σε αυτό της Θείας Χάριτος.

Michka: Παρ’ όλα αυτά, αυτό που λες δεν μου το κάνει σαφέστερο.

Bono: Βλέπεις στο επίκεντρο όλων των θρησκειών βρίσκεται η ιδέα του κάρμα. Ξέρεις, αυτό που στέλνεις σου έρχεται πίσω: Οφθαλμόν αντί οφθαλμού και οδόντα αντί οδόντος, ή στη φυσική – στους φυσικούς νόμους – κάθε δράση θα βρει μια ίδια δράση ή μια αντίδραση. Μου είναι σαφές πως το κάρμα βρίσκεται στην καρδιά του σύμπαντος. Είμαι απολύτως βέβαιος. Κι όμως, έρχεται η ιδέα που λέγεται Θεία Χάρις και καταρρίπτει όλη αυτή την ιστορία με το “ ότι σπέρνεις θερίζεις ”. Η Χάρις περιφρονεί το αίτιο και τη λογική. Η αγάπη ανακόπτει, αν θέλεις, τις συνέπειες των πράξεών σου, πράγμα που στη δική μου περίπτωση αποτελεί πολύ καλό νέο γιατί έχω κάνει πολλές βλακείες.

Michka: Θα με ενδιέφερε να ακούσω.

Bono: Αυτά τα πράγματα είναι ανάμεσα σε μένα και τον Θεό. Μα θα έβρισκα μεγάλο μπελά αν το κάρμα ήταν ο τελικός μου κριτής. Θα την είχα άσχημα. Δεν υπάρχει δικαιολογία για τα λάθη μου, μα ελπίζω στη Θεία Χάρη. Διατηρώ την πίστη ότι ο Ιησούς πήρε τις αμαρτίες μου επάνω στον Σταυρό, γιατί ξέρω ποιος είμαι και ελπίζω ότι δεν θα χρειαστεί να βασιστώ στη δική μου θρησκευτικότητα.

Michka: Ο Υιός του Θεού ο οποίος παίρνει πάνω του τις αμαρτίες του κόσμου. Μακάρι να μπορούσα να το πιστέψω.

Bono: Λατρεύω την ιδέα του Θυσιαζόμενου Αμνού. Λατρεύω την ιδέα ότι ο Θεός λέει: «Κοιτάξτε εσείς, ηλίθιοι, υπάρχουν ορισμένες συνέπειες γι’ αυτό που είμαστε, για τη φιλαυτία, και άλλωστε υπάρχει και η θνητότητα ως ένα κομμάτι της πολύ αμαρτωλής σας φύσης, και ας το παραδεχτούμε, δεν διάγετε και έναν πολύ έντιμο βίο, έτσι δεν είναι; Οι πράξεις έχουν και συνέπειες». Το νόημα της θυσίας του Χριστού είναι ότι ο Χριστός πήρε πάνω του τις αμαρτίες του κόσμου, ούτως ώστε αυτά που κάνουμε να μην γυρίσουν εναντίον μας και η αμαρτωλή μας φύση να μην θερίσει τον αναπότρεπτο θάνατό μας. Αυτό είναι το νόημα. Θα πρέπει να νιώθουμε πολύ ταπεινοί… Δεν είναι οι δικές μας καλές πράξεις αυτές που μας ανοίγουν τις Πύλες του Παραδείσου.

Michka: Αυτό είναι μια καταπληκτική ιδέα, δεν το αρνούμαι. Τέτοια μεγάλη ελπίδα είναι θαυμάσια, ακόμη κι αν πλησιάζει την παράνοια κατά την άποψή μου. Ο Χριστός έχει μια θέση ανάμεσα στους μεγαλύτερους στοχαστές του κόσμου. Μα Υιός του Θεού, δεν είναι παρατραβηγμένο;

Bono: Όχι, για μένα δεν είναι. Κοίτα, η κοσμική απάντηση στην ιστορία του Χριστού πάντα πάει κάπως έτσι: Ήταν ένας μεγάλος προφήτης, προφανώς ένας πολύ ενδιαφέρων τύπος, και είχε πολλά να πει μαζί με αυτά που είπαν άλλοι σπουδαίοι προφήτες, θες να ήταν ο Ηλίας, ο Μωάμεθ, ο Βούδας ή ο Κομφούκιος. Μα στην πραγματικότητα ο Χριστός δεν σ’ το επιτρέπει αυτό. Δεν σου τη χαρίζει έτσι. Ο Χριστός λέει: «Όχι, δεν ισχυρίζομαι ότι είμαι δάσκαλος, μην με αποκαλείτε δάσκαλο. Δεν ισχυρίζομαι ότι είμαι προφήτης. Λέω: “Είμαι ο Μεσσίας”. Λέω: “Είμαι ο Θεός ενσαρκωμένος”». Και οι άνθρωποι λένε. «Όχι, όχι, σε παρακαλούμε, ας είσαι προφήτης. Έναν προφήτη μπορούμε να τον αντέξουμε. Είσαι κομματάκι εκκεντρικός. Είχαμε τον Ιωάννη τον Βαπτιστή να τρώει ακρίδες και άγριο μέλι, μπορούμε να το αντέξουμε αυτό. Μα μην αναφέρεις αυτήν τη λέξη που αρχίζει με το “ Μ ”. Επειδή, ξέρεις, θα πρέπει να σε σταυρώσουμε». Και αυτός λέει: «Όχι, όχι. Ξέρω ότι περιμένετε από εμένα να επιστρέψω με ένα στρατό και να σας απελευθερώσω από αυτά τα καθοίκια, μα εγώ είμαι ο Μεσσίας». Σε αυτό το σημείο κατεβάζουν τα μούτρα όλοι, λέγοντας: «Ωχ, Θεέ μου, δεν θα σταματήσει να το λέει αυτό». Οπότε αυτό που σου απομένει είναι: Είτε ο Χριστός ήταν Αυτός που είπε ότι ήταν – ο Μεσσίας – είτε ήταν εντελώς παλαβός. … Δεν κάνω πλάκα τώρα. Η ιδέα ότι ολόκληρη η πορεία του πολιτισμού για περισσότερο από το μισό της υδρογείου θα μπορούσε να αλλάξει, και μαζί το πεπρωμένο της, και να γυρίσουν τα πάνω κάτω από έναν παλαβό, για μένα, αυτό είναι το παρατραβηγμένο…

Michka: … Υπήρξαν και άλλοι προφήτες

Bono: Σωστά. Μα δεν άλλαξαν τίποτα…

Michka: Σου έμοιαζε λιγάκι – ο Χριστός – δεν είναι έτσι;

Βοno: … σοβαρά τώρα, αν μπορούσαμε έστω και λίγο να μοιάσουμε σε Αυτόν, ο κόσμος θα είχε μεταμορφωθεί …

Michka: Μου είπες: «Κανείς δεν πάει στην Εκκλησία, κανείς δεν είναι θρήσκος πια». Μα την ίδια στιγμή μου λες ότι η θρησκεία υπάρχει παντού …

Bono: Το θρησκευτικό ένστικτο βρίσκεται παντού.

… ……

Michka: Και τί γίνεται με τους άλλους (τους μή θρήσκους); Για ποιο λόγο χρειάζονται τον Θεό;

Bono: Ψάχνω σε όλο τον 20ο αιώνα: Δεν είναι και η καλύτερη διαφήμιση του αθεϊσμού. Πού οδήγησε ο κομουνισμός τη Ρωσία; Κοίτα πόσο πιο εκτεθειμένη έχει κάνει σήμερα την Κίνα. Θα πω αυτό για την ΙουδαιοΧριστιανική παράδοση: Τουλάχιστον έχουμε εγγράψει μέσα στο DNA μας την ιδέα ότι ο Θεός δημιούργησε κάθε άνθρωπο ίσο προς τους άλλους και πως η αγάπη βρίσκεται στην καρδιά του σύμπαντος. Εντάξει, πρόκειται για μια αργή διαδικασία. Οι Έλληνες μπορεί να ανακάλυψαν τη δημοκρατία, μα δεν είχαν καμία πρόθεση να τη μοιράζονται όλοι. Πρέπει να συμπεράνουμε ότι η μεγαλύτερη πρόσβαση στην ισότητα δόθηκε μέσα από αυτές τις αρχαίες θρησκευτικές ιδέες. [Κάνει παύση]. Michka, είσαι ακόμη εκεί;

Michka: Εδώ είμαι. Αυτό είναι ενδιαφέρον. Μα συνειδητοποιώ, ίσως λιγάκι αργά, ότι είναι αρκετά δύσκολο να χειραγωγήσεις έναν Ιρλανδό, όταν αρχίσει να διακηρύττει περί Θεού και θρησκείας.

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ….

Οι μισοί Ισραηλινοί θέλουν να ξανακτιστεί ο Ναός του Σολομώντα (Bayit Hamikdash). Αυτή είναι το αποτέλεσμα μιας δημοσκόπησης η οποία εκπονήθηκε από το Τηλεοπτικό Κανάλι της Κνεσέτ (‘Knesset Television Channel’ - η Κνεσέτ είναι το κοινοβούλιο του Ισραήλ).

Η δημοσκόπηση αυτή λήφθηκε πριν από την εθνική εορτή ‘του πένθους’, της ‘Tisha B’Av’ όπως είναι γνωστή, η οποία αναφέρεται στην καταστροφή των δύο ιερών Ιουδαϊκών Ναών στην Ιερουσαλήμ, πριν από 2.000 και 2.500, χρόνια αντίστοιχα.

Το σαράντα εννέα τοις εκατό είπε ότι θέλει την ανακατασκευή του Ιερού Ναού, ενώ το 23% δηλώνει ότι δεν θέλει. Οι υπόλοιποι δεν ήταν σίγουροι.

Το κοινό που ερωτήθηκε είναι περίπου ομοιόμορφα κατανεμημένο κατά πόσο πιστεύουν ότι αυτό τελικά θα συμβεί, όπου το 42% πιστεύει, με κάποιο δισταγμό, ότι ο Ναός θα ξανακτιστεί, ενώ το 39% το πιστεύει απόλυτα.

Στο αν θα πρέπει επίσημα το κράτος του Ισραήλ να λάβει δραστικά μέτρα για την ανοικοδόμηση, το 48% είπε όχι, ενώ το 27% είπε ναι.

Τα πλήρη αποτελέσματα της δημοσκόπησης θα μεταδώσει στο κανάλι 99, το κανάλι της Κνεσέτ, το βράδυ της Δευτέρας στις 9:30 μ.μ., αμέσως μετά την παραδοσιακή βραδινή πένθιμη προσευχή και την απαγγελία πένθιμων αναφορών από την Βίβλο στις συναγωγές σε όλη τη χώρα.

Δεδομένου του σημερινού πολιτικού κλίματος, η ιδέα της κατασκευής του Ιουδαϊκού Ναού, και πιθανώς ακόμη και μια δημοσκόπηση για το θέμα, είναι πιθανό να θορυβήσει τον ισλαμικό κόσμο, ο οποίος ήδη διαθέτει σήμερα ένα καθημερινό έλεγχο επάνω στο Όρος του Ναού. Μια 'απλή επίσκεψή' που έκανε το έτος 2000, ο τότε ηγέτης της αντιπολίτευσης Αριέλ Σαρόν, κατηγορήθηκε από τους Άραβες ότι πυροδότησε τον ‘Πόλεμο του Όσλο’ (ή ‘δεύτερη Ιντιφάντα’ όπως είναι γνωστή).

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Ένα νέο όπλο που με υπερήχους προκαλεί έγκαυμα στο δέρμα, άρχισαν να χρησιμοποιούν από τον περασμένο μήνα στο Αφγανιστάν οι δυνάμεις των ΗΠΑ. Το όπλο δρα από απόσταση με ακρίβεια, αθόρυβα και χωρίς να φαίνεται. Εξετάζεται η χρήση του και για καταστολή εξεγέρσεων πλήθους

Οι θερμικές ακτίνες πρωτοεμφανίστηκαν στις ταινίες της επιστημονικής φαντασίας. Αλλά δεν είναι πια φαντασία.

Ήδη από τον περασμένο μήνα οι αμερικανικές δυνάμεις στο Αφγανιστάν έριξαν στη μάχη ένα μη-θανατηφόρο υπερόπλο που είναι σε θέση να εξαπολύσει κατευθυνόμενη ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία με βασανιστικά αποτελέσματα για κάθε ανθρώπινο οργανισμό.

Αυτό που εκπέμπεται μπορεί να περιγραφεί σύντομα και εύγλωττα με τρεις λέξεις: «Ακτίνα του Πόνου».

Το στρατιωτικό όχημα (ADS - Active Denial System) που φέρει το συγκεκριμένο εξοπλισμό δείχνει μάλλον ακίνδυνο. Μοιάζει πολύ με τα βαν των αθλητικών μεταδόσεων έξω από τα γήπεδα, αφού στην οροφή του δεσπόζει μια μεγάλη τετράγωνη πλάκα την οποία μπορεί κάποιος να περάσει για δορυφορική κεραία.

Αλλά στην τετράγωνη πλάκα είναι τοποθετημένο ένα όπλο που είναι ικανό να επιφέρει ένα πολύ ισχυρό πλήγμα, χωρίς ωστόσο να προκαλεί μόνιμη ζημιά στο υποψήφιο θύμα –τουλάχιστον όπως ισχυρίζονται οι κατασκευαστές του.

Το ADS έχει τη δυνατότητα να σημαδέψει σε απόσταση περί του ενός χιλιομέτρου έναν ανθρώπινο στόχο και να εξαπολύσει ακτίνα ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας μεγέθους 3,2 mm.

Το θερμικό κύμα που εκτοξεύεται θερμαίνει τα μόρια του ανθρώπινου δέρματος, προκαλώντας τοπική αύξηση της θερμοκρασίας μέχρι τους 50 βαθμούς Κελσίου!

Βρετανός δημοσιογράφος που εκτέθηκε εθελοντικά στην ακτινοβολία του ADS περιέγραψε την εμπειρία ως «αφόρητα δυσάρεστη». «Ήταν σα να ανοίγεις την πόρτα ενός καυτού φούρνου» είπε χαρακτηριστικά σημειώνοντας ότι ενστικτωδώς θες να φύγεις από εκείνο το σημείο και να αναζητήσεις κάποια κάλυψη και προστασία.

Εκτός από την αποτροπή που προκαλεί ένα τέτοιο όπλο, θεωρείται από στρατιωτικής άποψης ιδανικό για τη φρούρηση σημείων ελέγχου καθώς και για την επιτήρηση περιοχών.

Παράλληλα άνοιξε και η όρεξη των αμερικανικών δυνάμεων ασφαλείας που βλέπουν στο ADS το κατάλληλο όργανο για τον έλεγχο και την καταστολή του πλήθους σε περιπτώσεις διαδηλώσεων ή άλλων αναταραχών.

Η «αποτελεσματικότητά» του άλλωστε θεωρείται κορυφαία στον τομέα των μη θανατηφόρων όπλων: έχει υπολογιστεί ότι είναι 10 φορές μεγαλύτερη από την αποτελεσματικότητα των σφαιρών από καουτσούκ.

Το κόστος του εξίσου μεγάλο: κάθε συσκευή ADS κοστίζει 5 εκατομμύρια δολάρια.

Όμως πόσο «ανώδυνο» είναι τελικά για την ανθρώπινη ζωή;

Η διευθύντρια της Διεύθυνσης Μη Θανατηφόρων Όπλων του αμερικανικού Πενταγώνου υποστηρίζει την επιχειρησιακή λειτουργία της «Ακτίνας του Πόνου» υπογραμμίζοντας ότι έχει στη διάθεσή της 11.000 εκθέσεις από δοκιμές σε 700 εθελοντές και πως μια εκπαίδευση 80 ωρών για τη σωστή χρήση του όπλου, έτσι ώστε να μην κινδυνεύουν ζωές, είναι αρκετή.

Ο καθηγητής Γιούργκεν Άλτμαν του Πανεπιστημίου του Ντόρτμουντ, εμπειρογνώμονας στα όπλα αυτού του τύπου διαφωνεί. Σημειώνει ότι οι δοκιμές του αμερικανικού στρατού έγιναν με ελεγχόμενη ακτινοβολία, κάτι που δεν μπορεί να τηρηθεί απαρέγκλιτα στην πραγματική ζωή.

«Ενδέχεται να προκληθούν εγκαύματα δεύτερου και τρίτου βαθμού. Εάν μάλιστα το 20% του σώματος δεχθεί τέτοιες ακτίνες, ανακύπτει κίνδυνος για την ανθρώπινη ζωή ή πιθανότατα τα θύματα να οδηγηθούν στην εντατική.

Αν δεν υπάρχει η τεχνική δυνατότητα να αποτρέπεται η προσβολή εκ νέου στο ίδιο σημείο του σώματος, τότε το ADS έχει την ικανότητα να επιφέρει μόνιμο τραυματισμό ή ακόμη και θάνατο» καταλήγει ο Άλτμαν.

Τα μη θανατηφόρα όπλα θεωρούνται τα όπλα του μέλλοντος και ήδη οι δυτικές δυνάμεις δίνουν προτεραιότητα στην ανάπτυξή τους.

Το ADS είναι μόνο ένα από τα υπερόπλα που κατασκευάζονται στα εργαστήρια των ΗΠΑ με άκρα μυστικότητα: άλλα στηρίζονται στα εκθαμβωτικά φώτα για να τυφλώνουν, άλλα στους εκκωφαντικούς θορύβους για να αποπροσανατολίζουν τους «ανθρώπινους στόχους», άλλα στα ραδιοκύματα για να αποσυντονίζουν τους κινητήρες των «εχθρικών» οχημάτων.

Δεν βγάζουν ήχους, δεν μπορείς να τα δεις, δεν έχεις τον τρόπο να αμυνθείς. Η ψυχολογική τους επίδραση είναι τεράστια και όλοι συμφωνούν ότι είναι τελείως εκφοβιστικά. Όπως ίσως και το ίδιο το μέλλον.

Παρακάτω μπορείτε να διαβάσετε ένα άρθρο - σχετικό με την απεργία των ιδιοκτητών φορτηγών και βυτιοφόρων δημόσιας χρήσης - που δημοσίευσε το blog http://olympia.gr/ (από Factorx | Antinews).

Ένα χαρακτηριστικό κομμάτι του άρθρου:.

…Με άλλα λόγια, θα αλλάξει πλήρως η δομή όχι μόνον του συγκεκριμένου επαγγέλματος, αλλά και όλων των άλλων επαγγελμάτων γύρω από αυτό. Θα πεθάνει η μικρομεσαία ατομική επιχείρηση, που απέφερε αξιοπρεπές εισόδημα σε όσους την ασκούσαν, και θα προχωρήσουμε σε εξαθλίωση και υπαλληλοποίηση των Ελλήνων.

Το κυβερνητικό σχέδιο, το οποίο μόνο κυβερνητικό δεν είναι, μια που πρόκειται για το σύνηθες σχέδιο άλωσης των οικονομιών που εφαρμόζουν οι πολυεθνικές, πρόκειται να εφαρμοστεί στο σύνολο της ελληνικής οικονομίας, αφού «τελειώσει» η κυβέρνηση με τους φορτηγατζήδες.

Μια γεύση του τι σημαίνει ο θάνατος της μικρομεσαίας επιχείρησης για το σύνολο της οικονομίας, μπορεί να πάρει κανείς, αν δει τι συμβαίνει στο «ελεύθερο» και καθόλου «κλειστό» επάγγελμα των σούπερ-μάρκετ: Πέντε-έξι αλυσίδες, οι περισσότερες πολυεθνικές, ελέγχουν το σύνολο της χώρας και καθορίζουν αυθαίρετα όχι μόνον τις τιμές, αλλά και το ποια προϊόντα θα βρουν θέση στα ράφια και ποια όχι. Έτσι καταλήξαμε να έχουμε το ακριβότερο καλάθι της νοικοκυράς στην Ευρώπη.

Το ίδιο βίντεο χωρίς περικοπές - Από το βραδινό δελτίο ειδήσεων του τηλεοπτικού σταθμού MEGA (29/7/2010).

Από την εφημερίδα ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ

Ούτε μια, ούτε δύο, ούτε τρεις… Σε λίγο θα μετράμε χίλιες δεκατρείς οικογένειες τσιγγάνων, που διανυχτερεύουν στην Ανατολική προβλήτα του λιμανιού του Ναυπλίου, στρωματσάδα, αποτελώντας πλέον ατραξιόν της πρώτης Ελληνικής Πρωτεύουσας.

Σχολιάσαμε πριν από μερικές ημέρες στην στήλη «ιχνηλασίες», την αδιαφορία του λιμεναρχείου Ναυπλίου για δυό οικογένειες τσιγγάνων που όλο το καλοκαίρι διανυχτερεύουν στο λιμάνι και ανάμεσά τους περνούν περιπατητές. Συμπληρώνουμε την περιγραφή σήμερα, αφού είχαμε την ευκαιρία να γίνουμε πιο παρατηρητικοί και να δούμε όσα δεν βλέπει το περιπολικό του λιμεναρχείου, που περνά από εκεί ανά μία τουλάχιστον ώρα, κάθε βράδυ:

Πρώτον. Οι οικογένειες των τουριστών τσιγγάνων πολλαπλασιάστηκαν. Συγκεντρώνονται εκεί από νωρίς κάθε απόγευμα, ανοίγουν στην διαπασών τα μαγνητόφωνα και αρχίζουν το γλέντι, με χορούς και τραγούδια. Μερικές φορές συγκεντρώνουν τα βλέμματα των επισκεπτών της πόλης (Ελλήνων και ξένων), που πιθανόν να θεωρούν ότι προσφέρεται δωρεάν φολκλόρ θέαμα, από τον δήμο.

Δεύτερον. Νωρίς το πρωί τσιγγάνοι και τσιγγάνες ουρούνε στο λιμάνι. Οι άντρες στραμμένοι προς το Μπούρτζι ή προς τη νομαρχία «δροσίζουν» την θάλασσα, οι δε γυναίκες μισοκρυμμένες πίσω από τις σάπιες εγκαταλελειμμένες πλατφόρμες «ποτίζουν» την άσφαλτο.

Τρίτον. Τα σκουπίδια από τους πρωινούς καφέδες, τα χαρτιά από τις τυρόπιτες, αλλά και τα χαρτιά υγείας (ναι μεταχειρισμένα!) ανεμίζουν με το πρώτο αεράκι και γεμίζουν όλη την προβλήτα από την θάλασσα μέχρι το τρένο, χωρίς να αποκλείεται το ενδεχόμενο αν φυσήξει λίγο παραπάνω, να φτάσουν και στην οδό Μπουμπουλίνας.

Τέταρτον. Ο πληθυσμός όλο και μεγαλώνει μέρα με την ημέρα, με αποτέλεσμα να δημιουργείται ένας ιδιόμορφος καταυλισμός μέσα στην καρδιά του τουριστικού Ναυπλίου.

Πέμπτον. Οι διαμαρτυρίες των ντόπιων μπαίνουν από το ένα αυτί της τηλεφωνήτριας του λιμεναρχείου και βγαίνουν από το άλλο.

Έκτον. Πρωί – πρωί της επομένης ημέρας τσιγγάνες πλένουν την μπουγάδα τους, είτε στην βρύση του σταθμού του τρένου, είτε στο γκαζόν της πλατείας Αγίου Αναστασίου, με νερό που παίρνουν από την τεχνητή βροχή (στην προκειμένη περίπτωση η αδιαφορία δεν βαραίνει το λιμεναρχείο, αλλά την δημοτική αστυνομία).

Είναι μόλις μερικές από τις παρατηρήσεις που μπορέσαμε να καταγράψουμε παρατηρώντας τον καταυλισμό να εξελίσσεται ραγδαίως τα τελευταία 24ωρα.

Και η απορία είναι η εξής: τι διάολο συμβαίνει και απολαμβάνουν οι συγκεκριμένοι τουρίστες – τσιγγάνοι αυτή την ιδιόμορφη ασυλία μέσα στο Ναύπλιο; Ποιος δεν νοιάζεται καθόλου γι΄ αυτή την πόλη, ή ποιος νοιάζεται για να μην ενοχλούνται από τις αρχές;

Για αντισημιτισμό κατηγόρησε σήμερα τον Αμερικανό σκηνοθέτη Όλιβερ Στόουν το Κέντρο Σιμόν-Βίσενταλ, λέγοντας ότι «μειώνει τη σημασία του Ολοκαυτώματος» και κάλεσε το Χόλιγουντ να ξεσηκωθεί με τα λεγόμενα του σκηνοθέτη.

Ο Όλιβερ Στόουν είναι «ένας ακόμη παπαγάλος στην αντισημιτική χορωδία» γράφει στην ανακοίνωσή του ο ραβίνος Άμπραχαμ Κούπερ που διευθύνει το Κέντρο, σκοπός του οποίου είναι η διατήρηση της μνήμης του Ολοκαυτώματος.

Σύμφωνα με τα όσα είπε σε συνέντευξή του στη βρετανική εφημερίδα «Sunday Times» ο Αμερικανός σκηνοθέτης, ο Αδόλφος Χίτλερ «έκανε μεγαλύτερο κακό στον ρωσικό λαό απ' ό,τι στους Εβραίους».

Ερωτηθείς γιατί η τελευταία του δουλειά, μία σειρά ντοκιμαντέρ με τίτλο «η Κρυφή Ιστορίας της Αμερικής από τον Όλιβερ Στόουν», επικεντρώνεται στο Ολοκαύτωμα, ο Στόουν απάντησε: «εξαίτιας της κυριαρχίας των Εβραίων στα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης» .

«Έχουν την τελευταία λέξη σε κάθε σχόλιο, είναι το πιο ισχυρό λόμπι στην Ουάσινγκτον. Το Ισραήλ έχει γ* την εξωτερική πολιτική των ΗΠΑ επί χρόνια», ήταν η χαρακτηριστική δήλωση του σκηνοθέτη, ο οποίος ωστόσο μετά τις αντιδράσεις αναγκάστηκε να εκδώσει μία απολογητική ανακοίνωση:

«Προσπαθώντας να δώσω μία ευρύτερη εικόνα των θηριωδιών που έπραξαν οι Γερμανοί εις βάρος πολλών λαών, έκανα έναν αδέξιο συσχετισμό με το Ολοκαύτωμα, για τον οποίο λυπάμαι και ζητώ συγγνώμη», γράφει στην ανακοίνωσή του ο Στόουν.

«Είναι προφανές ότι οι Εβραίοι δεν ελέγχουν τα μέσα ενημέρωσης, ή οποιαδήποτε άλλη βιομηχανία. Το γεγονός ότι το Ολοκαύτωμα εξακολουθεί να παραμένει ένα σημαντικό, ζωντανό και τρέχον θέμα ακόμη και σήμερα οφείλεται πράγματι στην σκληρή δουλειά ενός ευρύτατου συνασπισμού για να διατηρηθεί η μνήμη αυτής της θηριωδίας -και πρόκειται πράγματι για θηριωδία» .

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Το είδα στο [antipliroforisi.blogspot.com] - Πηγή: www.kathimerini.gr με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

Προηγουμένως όμως η Αμερικανική Εβραϊκή Επιτροπή είχε κάνει την εξής δήλωση: «Παρά τη δήθεν προοδευτικότητά του, τα σχόλια του Oliver Stone δεν διαφέρουν πολύ από τα μεθυσμένα, γεμάτα μίσος για τους Εβραίους ξεσπάσματα της άλλης διασημότητας του Χόλιγουντ, του Mel Gibson».

-- Για τον Gibson του οποίου η καριέρα έχει πάρει την κατιούσα βλέπε σχετικό άρθρο ΕΔΩ

--Σημειωτέον, ότι ο πατέρας του Stone ήταν Εβραίος (και η μητέρα του Γαλλίδα).

Σύμφωνα με άρθρο της Ισραηλίτικης Haaretz, νωρίτερα φέτος, ο Stone μιλώντας στον Σύνδεσμο Τηλεοπτικών Κριτικών στην Pasadena, είπε ότι "ο Χίτλερ είναι ένας εύκολος αποδιοπομπαίος τράγος σε όλη την ιστορία και έχει μεταχειριστεί φτηνά."

"Είναι το προϊόν μίας σειράς ενεργειών. Είναι αιτία και αποτέλεσμα ... Οι άνθρωποι στην Αμερική δεν γνωρίζουν την σύνδεση μεταξύ του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου και του Δεύτερου Παγκοσμίου Πολέμου, είπε ο Stone προσθέτοντας, ότι μέσα από το ντοκιμαντέρ του «περπατάμε με τα παπούτσια του Στάλιν και με τα παπούτσια του Χίτλερ για να καταλάβουμε την άποψή τους. "

"Πάμε να εκπαιδεύσουμε το μυαλό μας και να το απελευθερώσουμε και να το διευρύνουμε. Θέλουμε να προχωρήσουμε πέρα από γνώμες ... Ψάξτε για τη χρηματοδότηση του ναζιστικού κόμματος. Πόσα αμερικανικές επιχειρήσεις συμμετείχαν, από την GM έως την IBM. Ο Χίτλερ είναι απλά ένας άνθρωπος που θα μπορούσε εύκολα να δολοφονηθεί", είπε ο Στόουν.

Εμπρησμός χθες το βράδυ (27/7) στην Αγία Τριάδα στην Αθήνα και συγκεκριμένα στην οδό Αγίας Άννης.

Περίεργο συμβάν εχθές στις 2.30 το πρωί. Αυτό που κάνει το συμβάν πιο παράξενο είναι το ότι κανένα ΜΜΕ δεν ανέφερε τίποτε.

Με γραπτή του επιστολή ένας αυτόπτης μάρτυρας, αναφέρει τα εξής στην Αστυνομία της περιοχής:

"Εχθές το βράδυ στις 2.30 περίπου, ήμουν με την κοπέλα μου στο αυτοκίνητο κοντά στην εκκλησία, στην Αγίας Άννης. Καθόμασταν σε δρόμο κάθετο στην Αγ. Άννης και είχαμε πίσω μας την εκκλησία. Καθόμασταν εκεί για μισή ώρα περίπου.

Πέρασαν δίπλα μας ακριβώς τρεις Πακιστανοί με κελεμπίες και ο ένας κρατούσε ένα μπιτόνι γεμάτο, γιατί το μετάφερε με δυσκολία. Δεν μας είδαν γιατί φοβηθήκαμε και σκύψαμε να μη μας δουν.

Μετά από λίγο είδαμε την φωτιά στην εκκλησία 100 μέτρα πίσω μας και φύγαμε αμέσως. Λίγα λεπτά πριν είχε περάσει από εκεί ένα ασημί Punto που το είδαμε πάλι να περνάει την ώρα που φεύγαμε. Στο Punto ήταν μόνο ο οδηγός και φαινόταν να κάνει βόλτες. Όταν φεύγαμε αυτός πήγαινε προς την φωτιά. Το αριστερό stop ήταν σπασμένο".

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Το είδα στο Ας μιλήσουμε επιτέλους. Την είδηση παρουσίασε πρώτο το hellenicrevenge και αναδημοσίευσαν και άλλα μπλογκς. Όσον αφορά το ίδιο το περιστατικό – χωρίς την παραπάνω μαρτυρία - το μόνο site που είδα να αναφέρεται ήταν το newsbeast.gr ενώ έγραψε και το ΕΘΝΟΣonline.

Μεταπτυχιακή φοιτήτρια στο Πανεπιστήμιο της Georgia των ΗΠΑ μηνύει το Πανεπιστήμιό της, που την υποχρέωσε να υποβληθεί σε πρόγραμμα «αποκατάστασης», λόγω των θρησκευτικών της πεποιθήσεων, σχετικά με την ομοφυλοφιλία και τα άτομα που εγχειρίζονται για να αλλάξουν φύλο.

Η 24χρονη Jennifer Keeton, έχει ήδη αποκτήσει μεταπτυχιακό δίπλωμα στην παροχή συμβουλών (η παροχή συμβουλών είναι ειδικότητα της ψυχολογίας. Ο σύμβουλος είναι πολύ διαδεδομένος στις ΗΠΑ) στο Πανεπιστήμιο Augusta State University από το 2009, αλλά οι αρμόδιοι της Σχολής της, της είπαν ότι θα απορριφθεί από το Πρόγραμμα εκτός εάν δεν μεταβάλλει "τις βασικές θρησκευτικές της πεποιθήσεις σχετικά με την ανθρώπινη φύση και συμπεριφορά," σύμφωνα με μια Αγωγή που υπέβαλε την περασμένη εβδομάδα.

«Η Σχολή έχει υποσχεθεί ότι θα διώξει την δεσποινίς Keeton από το Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα Αποφοίτησης Συμβούλων, όχι λόγω της κακής ακαδημαϊκής της παρουσίας ή της απόδειξης ότι έχει ελλείψεις σε κλινικές επιδόσεις, αλλά απλά και μόνο επειδή έχει ανακοινώσει τόσο εντός όσο και εκτός της αίθουσας διδασκαλίας ότι αποδέχεται την χριστιανική ηθική σε θέματα της ανθρώπινης σεξουαλικότητας και της ταυτότητας του φύλου ", αναφέρει η 43σέλιδη Αγωγή.

Η Keeton ενημερώθηκε από την διεύθυνση της Σχολής στα τέλη Μαΐου ότι θα πρέπει να κληθεί να λάβει μέρος σε ένα σχέδιο «αποκατάστασης», λόγω των ‘ανησυχιών’ της Σχολής σχετικά με τις πεποιθήσεις της για τα θέματα που αφορούν τους γκέι, τις λεσβίες και τα αμφισεξουαλικά και τρανσεξουαλικά άτομα, ανέφερε το FOXNews.com.

«Το Πανεπιστήμιο προσδιορίζει τις απόψεις της δεσποινίδος Keeton ως ενδεικτικό της επαγγελματικής της ακαταλληλότητας στα πρόσωπα που ανήκουν σε αυτές τις ομάδες», αναφέρει η Αγωγή.

Σε δήλωσή του στο FoxNews.com, εκπρόσωπος του Πανεπιστημίου της Augusta, αρνήθηκε να σχολιάσει

ειδικά για την άσκηση της Αγωγής, αλλά είπε ότι το Πανεπιστήμιο δεν κάνει διακρίσεις στη βάση της ηθικής, των θρησκευτικών, πολιτικών ή προσωπικών απόψεων ή πεποιθήσεων των φοιτητών.

Αναφέρθηκε όμως στον «κώδικα δεοντολογίας» της Αμερικάνικης Συμβουλευτικής Ένωσης, στον οποίον βασίζεται το Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα, το οποίο ορίζει τους ρόλους και τις αρμοδιότητες των επαγγελματιών συμβούλων. "Ο κώδικας περιλαμβάνεται στο πρόγραμμα σπουδών του εκπαιδευτικού προγράμματος και ορίζει ότι οι εκπαιδευόμενοι σύμβουλοι έχουν την ίδια ευθύνη με τους επαγγελματίες συμβούλους στο να κατανοήσουν και να ακολουθήσουν τον κώδικα δεοντολογίας».

Ο κώδικας δεοντολογίας απαγορεύει στους συμβούλους να κάνουν διακρίσεις με βάση μια σειρά παραγόντων, συμπεριλαμβανομένης της ‘ταυτότητας φύλου’ και του ‘σεξουαλικού προσανατολισμού’. "Οι σύμβουλοι δεν πρέπει να κάνουν διακρίσεις εις βάρος των πελατών τους κατά τρόπο που να έχει αρνητικό αντίκτυπο σε αυτούς" αναφέρει ο κώδικας.

Το «σχέδιο αποκατάστασης», σύμφωνα με την αγωγή, σημείωσε την "διαφωνία της Keeton σε διάφορες συζητήσεις στην τάξη και σε γραπτές εργασίες σχετικά με τον τρόπο ζωής των γκέι και των λεσβιών», (‘gay and lesbian 'lifestyle’), καθώς και την πεποίθησή της ότι αυτά τα «μοντέλα ζωής» αποτελούν περιπτώσεις σύγχυσης ταυτότητας.

Αν η Keeton αποτύχει να ολοκληρώσει το «σχέδιο», στο οποίο περιλαμβάνονται και πρόσθετη προφορική και γραπτή εξέταση που θα περιγράφει τον αντίκτυπο που έχουν οι πεποιθήσεις της, θα αποβληθεί από το Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα Συμβούλων, σύμφωνα με την Αγωγή.

Η Keeton έχει δηλώσει ότι πιστεύει ότι η σεξουαλική συμπεριφορά είναι το «αποτέλεσμα της προσωπικής επιλογής και όχι μία αναπόφευκτη κατάληξη από προσδιοριστικές δυνάμεις», σύμφωνα με την Αγωγή.

«Επίσης, πιστεύει ότι υπάρχουν μόνο δύο φύλα, το αρσενικό και το θηλυκό, και ότι το κάθε ένα έχει δοθεί στο κάθε άτομο κατά την δημιουργία του, και δεν πιστεύει ότι το φύλο είναι ένα κοινωνικό κατασκεύασμα ή μία ατομική επιλογή που υπόκειται σε αλλαγές από το άτομο που δημιουργήθηκε έτσι," λέει η Αγωγή.

"Επιπλέον, έχει εκφράσει την άποψή της ότι η ομοφυλοφιλία είναι ένας «τρόπος ζωής», και όχι ένα «συστατικό στοιχείο της ύπαρξης».

Ο David French, ανώτερος σύμβουλος στη νομική εταιρία ‘Alliance Defense Fund’, ο οποίος κατέθεσε την αγωγή εναντίον του Πανεπιστημίου, για λογαριασμό της Keeton, δήλωσε ότι το Πανεπιστήμιο δεν έχει το δικαίωμα να υποχρεώσει τους πολίτες να αλλάξουν τις πεποιθήσεις τους για οποιοδήποτε θέμα.

«Το πανεπιστήμιο δήλωσε στην Jennifer Keeton ότι αν δεν αλλάξει τις πεποιθήσεις της, δεν μπορεί να μείνει στο πρόγραμμα", είπε στο FoxNews.com. "Δεν θα έχει καν την ευκαιρία να πάρει το πτυχίο. Θα πρέπει να διωχθεί».

"Ένας φοιτητής έχει το δικαίωμα να εκφράζει την άποψή του μέσα και έξω από την τάξη χωρίς φόβο ή λογοκρισία ή αποβολή," είπε ο French.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Η ρωσική κυβέρνηση αρνήθηκε να δώσει άδεια στο ομοφυλοφιλικό κίνημα για να εγγραφεί ως επίσημο λόμπυ, επειδή ο σκοπός του θα ανέτρεπε τον ορισμό που δίνει η χώρα για τον γάμο, αναφέρει το πρακτορείο Interfax.

Το ρωσικό Υπουργείο Δικαιοσύνης απέρριψε το αίτημα του ομοφυλόφιλου ακτιβιστή Nikolay Alexeyev, επειδή τα ιδρυτικά έγγραφα της οργάνωσής του δείχνουν την πρόθεση της οργάνωσης για την ανατροπή του μέχρι τώρα θεσμοθετημένου ορισμού του γάμου στη Ρωσία, όπου ορίζεται ως η ένωση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας.

Το δικαστήριο της Μόσχας επικύρωσε την άρνηση του Αρχηγού Διοίκησης του Υπουργείου Δικαιοσύνης.

Μία Ορθόδοξη Χριστιανική Οργάνωση ανθρωπίνων δικαιωμάτων υποστήριξε την απόφαση του Αρχηγού Διοίκησης να αρνηθεί στο ομοφυλοφιλικό κίνημα την άδεια.

Ο Roman Silantyev του Κέντρου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Παγκόσμιου Συμβουλίου του Ρωσικού Λαού (Human Rights Center of the World Russian People's Council ή WRPC) είπε στο Interfax ότι η ομάδα του εκφράζει την επιδοκιμασία του αποτελέσματος, καθώς έχουν μεγάλη ανησυχία για την «συνεχιζόμενη προσπάθεια που γίνεται να καταστραφεί η έννοια της παραδοσιακής οικογένειας."

-- ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ο Roman Silantyev (φωτο) είναι κοινωνιολόγος και ειδικός σε θέματα Ισλάμ και ανήκει στο προσωπικό του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας. Το Παγκόσμιο Συμβούλιο του Ρωσικού Λαού (Всемирный Русский Народный Собор) ιδρύθηκε το 1993 και έχει ως κεφαλή τον Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας (νυν Κύριλλο).

«Η εμπειρία της Δύσης δείχνει ότι οι γκέι και οι λεσβίες ζητούν όχι μόνο με ίσα δικαιώματα με τους υποστηρικτές του παραδοσιακού τρόπου ζωής, αλλά προσπαθούν να επιβάλουν τις ιδέες τους σε αυτούς και να απαγορεύσουν κάθε κριτική των πεποιθήσεών τους», σημείωσε.

Ο Silantyev αποκάλεσε «πραγματική αποκάλυψη» ότι το Δικαστήριο ενέκρινε την απόφαση, την ίδια ώρα που έχει ξεσπάσει αντιπαράθεση στις ΗΠΑ σχετικά με την Jennifer Keeton, φοιτήτρια του Πανεπιστημίου Augusta της Γεωργίας, της οποίας της δόθηκε εντολή να υποβληθεί σε «κατάρτιση πολυμορφίας και ευαισθησίας» και να μην εκφράζει τις χριστιανικές της πεποιθήσεις στο θέμα του γάμου, αλλιώς θα χάσει την ευκαιρία να κερδίσει το πτυχίο της.

Ο Silantyev είπε στο Interfax ότι η θέση που πήραν οι ρωσικές Αρχές προλαμβάνουν να εμφανιστούν στη Ρωσία γεγονότα τύπου Keeton", όταν σεξουαλικά διεστραμμένοι κάνουν διακρίσεις κατά πιστών. "

Η απόφαση αυτή έρχεται επίσης τη στιγμή που Ρώσοι αξιωματούχοι στο υπουργείο Παιδείας έκριναν ότι μόνο ετερόφυλα παντρεμένα ζευγάρια θα μπορούν να είναι επιλέξιμα για την υιοθέτηση ορφανών παιδιών.

Ο Alexeyev (φωτο) θα προσφύγει, πιθανόν, κατά της απόφασης του ρωσικού Δικαστηρίου, στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΣΔΑ). Ο Alexeyev είναι ο ιδρυτής του ‘Gay Russia’ και διοργανωτής του ‘Moscow Gay Pride’ – του οποίου απορρίφθηκε η άδεια από τον Δήμαρχο της Μόσχας Yury Luzhkov για τον λόγο ότι οι παρελάσεις αυτές προσβάλλουν την «ηθικά υγιή κοινωνία της Ρωσίας» και ότι είναι «σατανικές».

Η κυβέρνηση της Μόσχας προσπάθησε να καταπολεμήσει τις παρελάσεις του "Gay Pride", με συλλήψεις και με επιβολή προστίμων στους ομοφυλόφιλους που θα παρέλαυναν κατά παράβαση του νόμου. Οι παρελάσεις αυτές, σε όλο τον κόσμο, κατά κανόνα, χαρακτηρίζονται ως ανοικτές εκδηλώσεις που επικρατεί το γυμνό, οι χυδαίες χειρονομίες και κοστούμια, ακόμη και δημόσιες σεξουαλικές περιπτύξεις μεταξύ των συμμετεχόντων.

Οι εικόνες αυτές βέβαια συχνά αποκρύβονται από το κοινό, μέσω των μέσων μαζικής ενημέρωσης, παρόλα αυτά, σε ένα τηλεοπτικό σταθμό στην Ισπανία που μετέδωσε τέτοιες εικόνες στο κοινό, του επιβλήθηκε πρόστιμο από την σοσιαλιστική κυβέρνηση της Ισπανίας, με τον ισχυρισμό ότι προωθούσαν το "μίσος."

Ο Alexeyev σκέφτεται επίσης να μηνύσει τον δήμαρχο Luzhov στο ΕΣΔΑ.

Ο ηγέτης του ομοφυλοφιλικού κινήματος της Μόσχας υποστηρίζει επίσης την προσφυγή στο ΕΣΔΑ που έκανε ένα ζευγάρι λεσβιών στις οποίες αρνήθηκε η χορήγηση πιστοποιητικού γάμου στην πρωτεύουσα, τον Ιούλιο. Παρόλα αυτά, δεδομένου του ιστορικού της Ρωσίας που δεν συμμορφώνεται στις αποφάσεις του ΕΣΔΑ, είναι μάλλον απίθανο ότι το Δικαστήριο του Στρασβούργου θα καταφέρει να πιέσει την Ρωσία για μία νομική επανάσταση στον θέμα του γάμου.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Επτά γκέι πάστορες χειροτονήθηκαν στην Ευαγγελική Λουθηρανική Εκκλησία των ΗΠΑ ανοίγοντας τον δρόμο για την επιστροφή στον κλήρο σε ιερείς που είχαν ομολογήσει ανοιχτά την ομοφυλοφιλία τους και είχαν εκδιωχθεί από τους κόλπους της εκκλησίας αυτής στις ΗΠΑ.

Η τελετή στη Λουθηρανική Εκκλησία του Αγίου Μάρκου στο Σαν Φρανσίσκο ήταν η πρώτη από πολλές που έχουν προγραμματιστεί από τότε που η Ευαγγελική Λουθηρανική Εκκλησία έλαβε την απόφαση-ορόσημο στο συνέδριό της πέρυσι (βλέπε σχόλιο ΚΑΤΩ) να επιτρέψει σε δεσμευμένους γκέι ιερείς να γίνουν ενεργά μέλη του κλήρου.

«Σήμερα η Εκκλησία μιλάει ξεκάθαρα» είπε ο αιδεσιμότατος Τζεφ Τζόνσον, ένας από τους επτά γκέι πάστορες που χειροτονήθηκαν. «Ολοι οι άνθρωποι είναι ευπρόσδεκτοι εδώ, όλοι οι άνθρωποι καλούνται να βοηθήσουν την ηγεσία της Εκκλησίας και όλους τους αγαπά ο Θεός άνευ όρων» προσέθεσε.

Με 4,6 εκατ. πιστούς, η Ευαγγελική Λουθηρανική Εκκλησία της Αμερικής (ΕLCΑ) είναι πλέον η μεγαλύτερη προτεσταντική εκκλησία στις ΗΠΑ η οποία επιτρέπει σε δεσμευμένους ομοφυλόφιλους ιερείς να καταλαμβάνουν θέσεις στην ιεραρχία του κλήρου της. Η απόφαση έχει διχάσει τους κύκλους της, όπως συμβαίνει και σε πολλά άλλα θρησκεύματα.

Η Επισκοπική Εκκλησία και η Ενωμένη Εκκλησία του Χριστού αποδέχονται επίσης τους γκέι ιερείς. Οσο για την Πρεσβυτεριανή Εκκλησία των ΗΠΑ, αποφάσισε νωρίτερα αυτόν τον μήνα να ακολουθήσει την ίδια γραμμή.

Η Καθολική Εκκλησία απορρίπτει μετά βδελυγμίας κάθε παρόμοια σκέψη. Εκφράζοντας πόνο και οργή για πρόσφατο άρθρο του περιοδικού «Ρanorama» για την παρουσία ιερέων σε καταστήματα όπου συχνάζουν ομοφυλόφιλοι, η Ρωμαιοκαθολική Επισκοπή στη Ρώμη ανακοίνωσε ότι «τα άτομα αυτά δεν έχουν καταλάβει ούτε κατά διάνοια τι σημαίνει ποιμαντική αποστολή και δεν θα έπρεπε να είχαν ζητήσει ποτέ να χειροτονηθούν». Οι ομοφυλόφιλοι ιερείς πρέπει «να επιδείξουν συνέπεια ως προς την αποστολή τους και να πάψουν να κρύβονται. Κανείς δεν τους αναγκάζει να παραμείνουν ιερείς, εκμεταλλευόμενοι μόνο τα οφέλη που τους προσφέρει η ιεροσύνη» προσθέτει η Επισκοπή στην ανακοίνωσή της.

Σύμφωνα με την έρευνα του περιοδικού, καθολικοί ιερείς επισκέπτονται νυχτερινά κλαμπ, συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά της Ρώμης και ορισμένες φορές συναναστρέφονται «συνοδούς επί πληρωμή».

«Είναι γνωστό ότι πολλοί ιερείς πηγαίνουν σε ντίσκο, μπαρ και άλλα μαγαζιά. Όχι μόνο για γνωριμίες σεξουαλικού είδους, αλλά και για να μιλήσουν, για να μοιραστούν ανησυχίες και ιδέες με νέους ανθρώπους» δήλωσε ο πρώην πρόεδρος της οργάνωσης ομοφυλοφίλων Αrcigay Αουρέλιο Μανκούζο.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή : ΤΟ ΒΗΜΑ

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Πέρσι, την ώρα που η Σύνοδος των Αμερικάνων Ευαγγελικών Λουθηρανών ‘επικύρωνε’ την ομοφυλοφιλία και οι Λουθηριανοί ετοιμάζονταν να ψηφίσουν για την αποδοχή ομοφυλόφιλων κληρικών, ξαφνικός ανεμοστρόβιλος χτύπησε την πόλη. Ορισμένοι είδαν το κτύπημα αυτό σαν "μήνυμα από τον Θεό". Βλέπε σχετικό άρθρο ΕΔΩ

Η Αρχή της Μοναδικής Ταυτοποίησης της Ινδίας (Unique Identification Authority of India ή UIDAI) θα εκδώσει το πρώτο σύνολο των 100 εκατομμυρίων UID αριθμών από τον Αύγουστο του 2010 έως το Μάρτιο 2011 με την κυβέρνηση να ετοιμάζει τα κονδύλια για τη δεύτερη φάση της υλοποίησης του έργου της UIDAI.

Η υπουργική επιτροπή για την Αρχή της Μοναδικής Ταυτοποίησης της Ινδίας για συναφή θέματα (CC-UIDAI) ενέκρινε σήμερα την εφαρμογή της φάσης ΙΙ του προγράμματος, που εκτιμάται ότι θα κοστίσει 3, 023,01 ρουπίες.

Το εκτιμώμενο κόστος του σχεδίου περιλαμβάνει στοιχεία για την έκδοση των 100 εκατ. UID αριθμών και έξοδα εγκατάστασης για το σύνολο της φάσης του έργου που εκτείνεται σε διάρκεια πέντε ετών, από το 2010 έως το 2014.

Το UIDAI θα εκδώσει άλλα 600 εκατομμύρια αριθμούς UID κατά τα επόμενα τρία χρόνια. Το έργο αυτό θα παρέχει στη συνέχεια το μοναδικό αριθμό ταυτότητας για όλους τους κατοίκους της Ινδίας.

Η UIDAI προτείνει τη συλλογή των δημογραφικών και των βιομετρικών χαρακτηριστικών των κατοίκων, μέσω διαφόρων οργανισμών της κεντρικής κυβέρνησης και των περιφερειακών κυβερνήσεων, όπως επίσης και άλλους παράγοντες οι οποίοι, κατά τη συνήθη πορεία των δραστηριοτήτων τους, αλληλεπιδρούν με τους κατοίκους.

Καθώς ταυτόχρονα θα γίνει η εθνική απογραφή, θα είναι σημαντική η συμβολή του Γενικού Ληξίαρχου της Ινδίας, για το σκοπό της συλλογής των δημογραφικών και βιομετρικών δεδομένων για το έργο της UADAI.

Το σχέδιο της Μοναδικής Ταυτοποίησης επιδιώκει πρωτίστως να δίνεται ο μοναδικός αριθμός της ταυτότητας σε περιθωριοποιημένα στρώματα της κοινωνίας και επομένως να ενισχύεται η ισότητα και να εξασφαλίζεται η ανάπτυξη χωρίς αποκλεισμούς. Πέρα από την παροχή μιας μορφής ταυτότητας σε όσους δεν έχουν ταυτότητα, το έργο της UIDAI αναμένεται να βοηθήσει στην καλύτερη παροχή υπηρεσιών και στην αποτελεσματική διακυβέρνηση.

Η UIDAI έχει την έδρα του στο Νέο Δελχί, καθώς και έξι από τα οκτώ περιφερειακά γραφεία. Έχει επίσης δημιουργήσει τα πρότυπα για διάφορα βιομετρικά χαρακτηριστικά, πρότυπα δημογραφικών δεδομένων και διαδικασίες επαλήθευσης.

(Βλέπε σχετικό άρθρο ΕΔΩ)

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Η Βρετανίδα κωμικός και πρώην λεσβία Jackie Clune, περιέγραψε την πορεία της για το πώς, εξαντλημένη από τη συναισθηματική δυσλειτουργία των λεσβιακών σχέσεών της, ανακάλυψε στην σχέση της που ακολούθησε με το σημερινό της σύζυγο μια ελευθερία να " περπατάει ο ένας δίπλα στον άλλο, και όχι να σπαταλάει μια ζωή εγκλωβισμένη στην οικειότητα ή τον πόλεμο με την αντανάκλαση του δικού μου προσώπου" (στην φωτογραφία με την πρώτη της σύντροφο, Gwen).

"Κοιτάζοντας τα τέσσερα παιδιά μου να τρέχουν γύρω από τον κήπο με τον πατέρα τους, μου φαίνεται σχεδόν αδύνατο να πιστέψω ότι μόλις πριν από λίγα χρόνια δεν μπορούσα να φανταστώ ότι θα έχω μια οικογένεια», γράφει η Clune σε μια στήλη που δημοσιεύθηκε στην βρετανική εφημερίδα ‘Daily Mail’ στις 26 Ιουνίου (δες κι εδώ).

Η Clune, η οποία είναι επίσης γνωστή ως ερμηνεύτρια καμπαρέ, ηθοποιός και τηλεοπτική παρουσιάστρια, λέει ότι μεγάλωσε σε μια «πολύ παραδοσιακή ιρλανδέζικη Καθολική οικογένεια" και ερωτεύτηκε έναν άνδρα στα 17 της. Ήταν στο κολλέγιο ότι έπεσε μπροστά της ένα φυλλάδιο που έλεγε ότι η ετεροφυλοφιλία είναι ένα σκέτο κατασκεύασμα που θα έπρεπε να αλλάξει σύμφωνα με βούληση του ανθρώπου, κάτι το οποίο την ώθησε να χωρίσει με το φίλο της και να αρχίσει να ζει τον χαρακτηριστικό τρόπο ζωής της λεσβίας για τα επόμενα 12 χρόνια, μέχρι που έφτασε 34 ετών .

"Είχα ενθουσιαστεί με το στενό δέσιμο που μία σχέση με μια άλλη γυναίκα θα μπορούσε να φέρει," γράφει.

Αλλά η εμπειρία δεν ήταν έτσι ακριβώς όπως το είχε οραματιστεί να είναι. Σε μια συνέντευξη με την Penny Wark των Times, τον Οκτώβριο του 2005, η Clune αποκάλεσε την λεσβιακή κουλτούρα «δικτατορική και εκφοβιστική» και «ακριβώς το αντίθετο της πουπουλένιας λεσβιακής νιρβάνα που περίμενα. "

Παρά την εγγύτητα των σχέσεων της, η Clune παραδέχεται ότι ο υπερ-συναισθηματικός κόσμος του σεξουαλικού δεσμού μεταξύ δύο γυναικών ήταν «κουραστικός». «Οι γυναίκες με τις οποίες έβγαινα παρέμεναν σε γενικές γραμμές να έχουν ένα αίσθημα ανασφάλειας και να χρειάζονται επιβεβαίωση και έβλεπα τον εαυτό μου να βρίσκεται στον αντρικό ρόλο όπου ασταμάτητα καθησύχαζα τις φιλενάδες μου", γράφει. "Τις λεπτές αλλαγές διάθεσης της καθημερινότητάς μου έπρεπε να τις μαζεύω ακούραστα."

Η Clune περιγράφει τον τρόπο μία από τις ερωμένες της ήταν τόσο ζηλιάρα και ανασφαλής ώστε «κάθε φορά που είχαμε μια βραδινή έξοδο ... θα είχαμε καυγά και θα έπρεπε να φύγω." «Γυρνώντας στο σπίτι, θα περνούσαμε στη συνέχεια, τις επόμενες τέσσερις ώρες, συζητώντας έντονα για τη σχέση μας και τα συναισθήματά μου, ότι δηλ. ήμουν πιστή, αφοσιωμένη και ούτω καθεξής," γράφει. «Αυτό το πράγμα δεν τελειώνει ποτέ."

"Μπορείς να φανταστείς να ξυπνάς δίπλα σε μια γυναίκα, όταν και οι δύο έχετε έντονη PMT (προεμμηνορροϊκή ένταση);" προσθέτει.

Σε τελική ανάλυση, λέει, τα συναισθηματικά της σκαμπανεβάσματα την ανάγκασαν να επανεξετάσει την λεσβιακή βουτιά της - κάτι που λέει ξεκάθαρα αυτή "επέλεξε", και δεν γεννήθηκε έτσι. "Σε αντίθεση με τους περισσότερους άνδρες, οι γυναίκες, φυσικά, προσφέρουν αμοιβαία και ατελείωτη υποστήριξη και σχεδόν ποτέ δεν υπάρχει έλλειψη επικοινωνίας», γράφει η Clune. "Όμως – όσο περίεργο και αν φαίνεται - βρήκα τον εαυτό μου να λαχτάρα για ακριβώς το αντίθετο."

Μετά από "μια υπολογισμένη απόφαση να δοκιμάσω και πάλι τους άνδρες," λέει η Clune, ότι βρήκε στον μέλλοντα σύζυγο της, τον Richard μία «ήσυχη καλοσύνη» και μία «έλλειψη ανάγκης» για το ότι την πλησίασε. "Ένιωσα ότι περπατούσαμε ο ένας δίπλα στον άλλο, και όχι ότι σπαταλούσαμε μια ζωή εγκλωβισμένη στην οικειότητα ή τον πόλεμο με την αντανάκλαση του δικού μου προσώπου" (‘…locked in face-to-face intimacy or combat’), γράφει. «Ένιωσα πολύ φυσική και καθόλου τρομαγμένη. Ήταν αισιόδοξος για το παρελθόν μου και ποτέ δεν υπέστη τις ανασφάλειες που εγώ περίμενα ότι θα νιώσει."

"Ήταν μια ανάσα φρέσκου αέρα. Ήμουν πάντα έντονα ανεξάρτητη και ένιωθα πως μπορούσα να είμαι ο εαυτός μου μαζί του."

Αν και δεν νιώθει άσχημα συναισθήματα για τις πρώην συντρόφους της και τον τρόπο ζωής τους, η Clune καταλήγει στο συμπέρασμα ότι έχει «ξεπεράσει τον λεσβιασμό". "Όταν ήμασταν νέοι, όλοι έπρεπε να ανήκουμε σε μια ‘φυλή’ και να έχουμε μία ‘σημαία’ κάτω από το οποίο θα βαδίζουμε», λέει, προσθέτοντας ότι "λέγοντας για τον εαυτό μου ότι είμαι λεσβία ήταν σχεδόν σαν να λέω ότι είμαι μία πανκ ή μία goth".

Λέει ότι η επιστροφή της στην ετεροφυλοφιλία συνεχίζει να κάνει την λεσβιακή κοινότητα να χύνει δηλητήριο εναντίον της: ένα σημαντικό λεσβιακό έντυπο την ψήφισε ως "την πιο απογοητευτική Λεσβία της Χρονιάς", και μία ομάδα έφτιαξε σελίδα στο Facebook με τίτλο, "Ανθρώπους όπως την Jackie Clune Επιβάλλεται να τους Βγάζουν Έξω και να τους Εκτελούν". "Αν και η κριτική είναι οδυνηρή, το καταλαβαίνω ποια είναι η αιτία – τους έχω μπερδέψει όλους," λέει.

Ο Arthur Goldberg, σύμβουλος επιτροπής και εμπειρογνώμονας στην παροχή βοήθειας σε άτομα με ανεπιθύμητα αισθήματα έλξης για άτομα του ιδίου φύλου, είπε στο LifeSiteNews.com (LSN), ότι η ιστορία της Clune δεν είναι "η τυπική" του λεσβιακού τρόπου ζωής. Ο Goldberg, ο οποίος είναι συν-ιδρυτής της οργάνωσης «Jews Offering New Alternatives to Homosexuality» (JONAH), («Εβραίοι που Προσφέρουν Νέες Εναλλακτικές Λύσεις για την Ομοφυλοφιλία»), υποστήριξε ότι εάν οι υπέρμαχοι της ομοφυλοφιλικής ατζέντας "παραδέχονταν ποιες είναι οι πραγματικές πτυχές των πολλών ομοφυλοφιλικών σχέσεων", η αντίληψη ότι είναι απλώς ισοδύναμες με τις ετεροφυλόφιλες σχέσεις θα ήταν ανεπαρκής.

"Ένα από τα βασικά κριτήρια του λεσβιανισμού είναι η συναισθηματική εξάρτηση», είπε ο Goldberg. "Στις ομοφυλοφιλικές σχέσεις μεταξύ αντρών, πιο πολύ είναι το σεξ. Συνήθως, στις λεσβίες ... υπάρχει πιο πολύ σειριακή μονογαμία.

"Η σχέση σας διαρκεί 2-3 έτη [στην οποία] δεν μπορείτε να ζήσετε χωρίς το άλλο πρόσωπο, όλος ο κόσμος σου είναι αυτό το πρόσωπο, για αυτό υπάρχει τόση ζήλια στον λεσβιακό κόσμο, και για αυτό υπάρχει τόση βία στον λεσβιακό κόσμο. "

Ο Goldberg είπε, επίσης, ότι δεν είναι ασυνήθιστο για τις γυναίκες, να είναι πιο συχνά «σεξουαλικά ρευστές» από τους άνδρες, στο να επιλέξουν να εισέλθουν στο λεσβιακό τρόπο ζωής μετά από κάποιες εμπειρίες απογοήτευσης με τους άνδρες, πριν να επιστρέψουν στην ετεροφυλοφιλία.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

ΣΑΝ ΦΡΑΝΣΙΣΚΟ, (LifeSiteNews.com) – Το σαράντα επτά τοις εκατό των ομοφυλόφιλων ζευγαριών, δήλωσε ότι έχουν κάνει «σεξουαλικές συμφωνίες» με τους συντρόφους τους, οι οποίες αποσαφηνίζουν πόσο συχνά και σε ποιες περιπτώσεις τους επιτρέπεται να έχουν σεξουαλικές σχέσεις με άλλους, σύμφωνα με μια μελέτη που δημοσιεύθηκε πρόσφατα Μόνο το 45% δήλωσε ότι οι σχέσεις τους είναι ‘μονογαμικές’, ενώ ένα άλλο 8% διαφώνησε σχετικά με το αν η σχέση τους ήταν "ανοιχτή" ή αποκλειστική, σύμφωνα με μια εν εξελίξει μελέτη από το Κέντρο Ερευνών για την Ισότητα και τη Σεξουαλικότητα του San Francisco State University.

Η Μελέτη για τα Ομοφυλόφιλα Ζευγάρια ανέφερε ότι τα ζευγάρια που ερωτήθηκαν κατά κανόνα εκφράστηκαν θετικά για τις «ανοιχτές» σχέσεις, με τρεις στους τέσσερις συμμετέχοντες να περιγράφουν τις μη μονογαμικές συμφωνίες ως «θετικές», διότι εξαλείφουν την ανάγκη να στηριχτείς πάνω στον σύντροφό σου.

Οι συντάκτες της μελέτης, επίσης, υποστήριξαν ότι, "βρήκαμε ότι τα ζευγάρια κάνουν ‘σεξουαλικές συμφωνίες’, επειδή θέλουν να οικοδομήσουν μια ισχυρή σχέση και όχι για να προστατευτούν από τον ιό HIV."

«Με τους ‘straight’ ανθρώπους, αυτό λέγεται (παράνομες) σχέσεις ή εξαπάτηση," σύμφωνα με την Colleen Hoff, την κύρια ερευνήτρια της Μελέτης για τα Ομοφυλόφιλα Ζευγάρια", αλλά στους ‘gay’ ανθρώπους δεν υπάρχουν τέτοιοι αρνητικοί συνειρμοί."

«Οι συμφωνίες για το αν επιτρέπεται ή δεν επιτρέπεται σεξουαλική επαφή με άλλους καλύπτουν ένα ευρύ φάσμα τύπων, συμπεριλαμβανομένων των «παραδοσιακών» μονογαμικών ρυθμίσεων, καθώς και εκείνων που επιτρέπουν την σεξουαλική επαφή με άλλα άτομα", γράφουν οι συντάκτες της μελέτης. "Για όσα ζευγάρια επιτρέπουν την σεξουαλική επαφή με άλλους, οι περισσότεροι τοποθετούν κανόνες ή όρους που περιορίζουν το πότε, πού, πόσο συχνά, και με ποιον επιτρέπονται οι σεξουαλικές σχέσεις με άλλα πρόσωπα".

Οι συντάκτες της μελέτης σημειώνουν ότι η εξέταση των ομοφυλοφιλικών σχέσεων είναι σημαντική, διότι «προηγούμενη έρευνα έδειξε ότι οι ομοφυλόφιλοι και αμφιφυλόφιλοι άνδρες στις σχέσεις τους έχουν σημαντικά υψηλότερα ποσοστά όσον αφορά την απροστάτευτη επαφή (UAI) με τους συντρόφους τους, από ό, τι αυτοί που έχουν ευκαιριακούς συντρόφους."

Η επαφή μεταξύ ομοφυλόφιλων και άλλες μορφές ομοφυλοφιλικής συμπεριφοράς συνδέονται με ποικίλες ασθένειες και σύνδρομα, καθώς και με υψηλά ποσοστά των σεξουαλικά μεταδιδόμενων ασθενειών, όπως το AIDS, η σύφιλη, και η ηπατίτιδα, οι οποίες εμφανίζονται στους ομοφυλόφιλους σε πολύ υψηλότερες τιμές από ότι στον γενικό πληθυσμό. Συνδέεται επίσης με κατεστραμμένο ορθό και μια ποικιλία ασθενειών του πρωκτού και του εντέρου που κάποτε ήταν γνωστές στην επιστημονική βιβλιογραφία ως "gay σύνδρομο του εντέρου," (‘gay bowel syndrome’), έως ότου ο όρος εξαφανίστηκε μετά από πιέσεις που άσκησαν οι ομοφυλόφιλοι ακτιβιστές στην επιστημονική κοινότητα.

Οι ‘New York Times’, γράφοντας για τη μελέτη, τον Ιανουάριο, πριν να κυκλοφορήσει, σημείωναν ότι η μελέτη τείνει να δικαιώσει αυτούς που έχουν προειδοποιήσει ότι οι ομοφυλόφιλοι «γάμοι» θα οδηγήσουν στον επαναπροσδιορισμό του ίδιου του θεσμού, καταστρέφοντας την παραδοσιακή του έννοια.

Οι Times σημειώνουν ότι "ο γκέι γάμος παρουσιάζεται από τους αντιπάλους του, ως μια προσπάθεια να ξαναγραφτούν οι παραδοσιακοί κανόνες του γάμου», και προσθέτουν ότι "ήσυχα, έξω από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και τις προβαλλόμενες αίθουσες των δικαστηρίων, πολλά ζευγάρια ομοφυλοφίλων κάνουν ακριβώς αυτό», επικαλούμενη η εφημερίδα την Μελέτη για τα Ομοφυλόφιλα Ζευγάρια. Οι Times σημειώνουν επίσης ότι οι ομοφυλόφιλοι που συμμετείχαν στις συνεντεύξεις, ανησυχούσαν για το τι θα γίνει με το κίνημα για τους gay "γάμους" αν γίνει γνωστή η αλήθεια για την ομοφυλοφιλική συμπεριφορά.

Υποστηρίζοντας ότι «ο παραδοσιακός αμερικάνικος γάμος βρίσκεται σε κρίση, και χρειαζόμαστε μία διορατικότητα», δήλωσε ένας ανώνυμος ομοφυλόφιλος στους Times, υποστηρίζοντας ότι "αν πρόκειται να συμβεί μία καινοτομία στο γάμο, αυτή θα συμβεί με αιχμή τους γάμους των ομοφυλοφίλων."

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Ο Edir Macedo, ο ηγέτης μιας από τις μεγαλύτερες Ευαγγελικές (μάλλον, πεντηκοστιανές) εκκλησίες της Βραζιλίας Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 st1\:*{behavior:url(#ieooui) } /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} (Universal Church of the Kingdom of God) θεώρησε ότι του κήρυξαν "πόλεμο", μετά τις κατηγορίες, ότι η οργάνωσή του έχει μαζέψει τρισεκατομμύρια δολάρια από δωρεές που προορίζονταν για φιλανθρωπικούς σκοπούς.

Τον Αύγουστο του 2009 - και ύστερα από έρευνα 10 χρόνων - απευθύνθηκαν σε 10 ηγετικά στελέχη της εκκλησίας - συμπεριλαμβανομένου του ιδρυτή και ηγέτη, πάστορα Edir Macedo - οι κατηγορίες για απάτη και νομιμοποίηση εσόδων από παράνομες δραστηριότητες, σύμφωνα με αναφορά του εισαγγελέα του Σάο Πάολο. Σύμφωνα με την κατηγορία οι δωρεές των πιστών χρησιμοποιούντο για να αγοράσουν κοσμήματα, ακίνητα και αυτοκίνητα.

"Υπάρχουν αποδεικτικά στοιχεία ότι χρησιμοποιούσαν τα χρήματα από τις δωρεές για προσωπικά συμφέροντα" είπε ο εισαγγελέας.

Ο επίσκοπος Macedo τύπωσε ένα φυλλάδιο και το μοίρασε στους πιστούς της τεράστιας εκκλησίας χωρητικότητας 11.000 ατόμων εκκλησία στο Ρίο ντε Τζανέιρο, με τίτλο «ο διωγμός μας δίνει εμπειρίες».

Η είδηση κυριάρχησε σε όλα τα πρωτοσέλιδα της Βραζιλίας, ενώ μία εφημερίδα του Ρίο είχε τίτλο «Είναι αμαρτία να κλέβεις». Το τζετ του επισκόπου, αξίας $ 45 εκατ., έχει γίνει η πιο ορατό σύμβολο του σκανδάλου..

Η εκκλησία διδάσκει τον θεσμό της δεκάτης, και τηρεί την αρχή «θεολογία της ευημερίας», σύμφωνα με την οποία, εάν έχεις πίστη και είσαι αφιερωμένος στην εκκλησία, θα ανταμειφθείς με υλική ευημερία.

Κατά τη διάρκεια, του περσινού καρναβαλιού του Ρίο, μία γνωστή ομάδα samba είχε φτιάξει μία πινακίδα

που έγραφε: «Ο Ιησούς είναι ο δρόμος και ο επίσκοπος Macedo ο σταθμός διοδίων!"

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Παρακάτω το σπίτι του πάστορα / Πηγή

ΣΑΟ ΠΑΟΛΟ

Σε μία από τις μεγαλύτερες και πιο αμφιλεγόμενες πεντηκοστιανές εκκλησίες της Βραζιλίας δόθηκε άδεια να χτίσει ένα «αντίγραφο του ναού του Σολομώντα», κόστους 155 εκατ. ευρώ, στην οικονομική πρωτεύουσα της χώρας, το Σάο Πάολο. Ο ναός, ύψους 55 μέτρων, ίσος δηλαδή με ένα κτίριο 18 ορόφων, θα κυριαρχεί στο κέντρο της πόλης και θα έχει δύο φορές το ύψος του αγάλματος του Χριστού Λυτρωτή του Ρίο.

Το φαραωνικό έργο, σχεδιασμένο από τον βραζιλιανό αρχιτέκτονα Ροτζέριο Σίλβα ντε Αραούτζο, περιλαμβάνει χώρους στάθμευσης χωρητικότητας 1.000 αυτοκινήτων, τηλεοπτικά και ραδιοφωνικά στούντιο και αίθουσες διδασκαλίας για 1.300 μαθητές.

Στο εσωτερικό του θα μπορούν να εκκλησιάζονται 10.000 πιστοί! Αξίζει να σημειωθεί ότι οι αρχαιολόγοι δεν γνωρίζουν το πώς ακριβώς ήταν ο ναός του Σολομώντα. Παρ΄ όλα αυτά, οι επίδοξοι κατασκευαστές του έργου επιμένουν ότι «το αρχιτεκτονικό πρότυπο είναι η Παλαιά Διαθήκη».

Η «εκκλησία-γίγας», δημιουργία της βραζιλιανικής Παγκόσμιας Εκκλησίας του Βασιλείου του Θεού, αναμένεται να ολοκληρωθεί σε τέσσερα χρόνια, εκτός απροόπτου. «Θα χτίσουμε τον ναό ακολουθώντας τα ίδια σχέδια με αυτά του Σολομώντα» τόνισε ο ηγέτης και ιδρυτής της εκκλησίας, επίσκοπος Εντίρ Μαξέντο (Edir Macedo), επισημαίνοντας ότι «για την κατασκευή του αυθεντικού ναού χρησιμοποιήθηκαν τόνοι χρυσού. Εμείς δεν θα χτίσουμε έναν χρυσό ναό αλλά πάντως θα ξοδέψουμε πάρα πολλά χρήματα».

O Macedo (φωτο) είπε ότι η εκκλησία του υπέγραψε συμφωνία 8 εκαταμμυρίων δολαρίων για να μεταφέρει πέτρες από το Ισραήλ. «Έχουμε υπογράψει τη Σύμβαση προκειμένου να έρθουν πέτρες από την Ιερουσαλήμ, ακριβώς όπως αυτές που χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή του ναού στο Ισραήλ. Πέτρες που μαρτυρούσαν τη δύναμη του Θεού, 2.000 χρόνια πριν», είπε. "Πρόκειται να είναι όμορφο - το πιο όμορφο από όλα. Το εξωτερικό θα είναι ακριβώς το ίδιο με εκείνο που χτίστηκε στην Ιερουσαλήμ."

Η Παγκόσμια Εκκλησία του Βασιλείου του Θεού (‘Universal Church of the Kingdom of God’), η οποία ιδρύθηκε το 1977 στη Βραζιλία, υποστηρίζεται από περίπου 8 εκατομμύρια πιστούς σε 180 χώρες, έχει ένα τηλεοπτικό κανάλι και διανέμει δωρεάν την εφημερίδα «Folha Univarsal», η οποία λέγεται ότι τυπώνει 2,5 εκατ. φύλλα κάθε εβδομάδα. Η εκκλησία επίσης, διδάσκει το λεγόμενο ‘ευαγγέλιο της ευημερίας’ (‘prosperity gospel’), ενώ υποστηρίζει ότι η ιστοσελίδα του επικεφαλής της δέχεται μηνιαίως 4 εκατ. επισκέψεις.

Ωστόσο πολλοί τη θεωρούν μια καλοστημένη επιχείρηση που εκμεταλλεύεται τους πιστούς. Το 2009 ο εισαγγελέας του Σάο Πάολο κατηγόρησε 10 ανώτατα μέλη της εν λόγω εκκλησίας, μαζί και τον επίσκοπο Μαξέντο, για προσωπική εκμετάλλευση δισεκατομμυρίων δολαρίων από δωρεές με σκοπό την αγορά ακινήτων, ιδίως μεγάλων εκτάσεων γης, καθώς και πολυτελών αυτοκινήτων. Ο κ. Μαξέντο αρνήθηκε τις κατηγορίες, χωρίς όμως να καταφέρει να εξηγήσει, μεταξύ άλλων, πώς διαθέτει ένα πολυτελέστατο ιδιωτικό αεροπλάνο αξίας 45 εκατ. δολαρίων (στην φώτο επάνω το σπίτι του).

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγές : ΒΗΜΑ & guardian.co.uk

Από άρθρο του ‘Global Research’, από το Νοέμβριο του 2007

Αποκαλυπτικό άρθρο της γαλλικής εφημερίδας ‘Le Figaro’ αναφέρει ότι ο Γάλλος πρόεδρος Νικολά Σαρκοζί εργάστηκε για μια φορά - και ίσως να εξακολουθεί να το κάνει, όπως άφησε να εννοηθεί – για λογαριασμό της ισραηλινής αντικατασκοπίας ως Sayan (στα εβραϊκά σημαίνει ‘βοηθός’), ένας από τους χιλιάδες Εβραίους πολίτες άλλων χωρών που βρίσκονται εκτός του Ισραήλ, οι οποίοι συνεργάζονται με τους ‘katsas’ (αξιωματικοί της Μοσάντ).

Μια επιστολή που στάλθηκε σε Γάλλους αξιωματούχους της αστυνομίας - πολύ πριν από τις προεδρικές εκλογές, αλλά έμεινε κάπως κρυμμένο - αποκάλυψε ότι ο Σαρκοζί είχε προσληφθεί ως κατάσκοπος του Ισραήλ. Η γαλλική αστυνομία διερευνά επί του παρόντος τα έγγραφα που αφορούν εικαζόμενες δραστηριότητες κατασκοπείας του Σαρκοζί για λογαριασμό της Μοσάντ, οι οποίες κατά την ‘Le Figaro’, χρονολογούνται ήδη από το 1983. Σύμφωνα με τον συντάκτη του μηνύματος, το 1978, ο Ισραηλινός πρωθυπουργός Menachem Begin διέταξε τη διείσδυση στο Γαλλικό κυβερνών γκωλικό Κόμμα, την «Ένωση για Ένα Λαϊκό Κίνημα» (‘Union pour un Mouvement Populaire pour un Mouvement Populaire’). Αρχικά είχαν προσληφθεί ο Patrick Balkany, ο Patrick Devedjian και ο Pierre Lellouche. Το 1983, θα προσληφθεί ο «νέος και ελπιδοφόρος» Σαρκοζί, ο «τέταρτος άνδρας».

Ο πρώην πράκτορας της Μοσάντ, Victor Ostrovsky, περιγράφει τον τρόπο με τον οποίο οι ‘sayanim’ λειτουργούν μέσω απάτης στο βιβλίο του (1990) ‘By Way of Deception’: πως γίνεσαι και πως ξε-γίνεσαι αξιωματικός της Μοσάντ. Συνήθως έρχονται σε επαφή μέσω συγγενών στο Ισραήλ. Ένας Ισραηλίτης με συγγενείς στη Γαλλία, για παράδειγμα, θα μπορούσε να ζητηθεί να εκπονήσει μια επιστολή λέγοντας ότι το πρόσωπο το οποίο φέρει την επιστολή αντιπροσωπεύει έναν οργανισμό του οποίου κύριος στόχος είναι να συμβάλλει στη διάσωση των Εβραίων της Διασποράς. Θα μπορούσε ο Γάλλος σύνδεσμος να βοηθήσει με κάποιο τρόπο; Εκτελούν πολλούς διαφορετικούς ρόλους. Ένα αυτοκίνητο ‘Sayan’, για παράδειγμα, σε ένα πρακτορείο ενοικίασης αυτοκινήτων, θα μπορούσε να βοηθήσει τη Μοσάντ να νοικιάσει ένα αυτοκίνητο χωρίς να χρειάζεται να μπλέξει με τις συνήθεις διαδικασίες. Ένα ‘Sayan’ διαμέρισμα θα μπορούσε να γίνει κατάλυμα χωρίς να δημιουργήσει υποψίες, μια ‘Sayan’ τράπεζα θα μπορούσε να χρηματοδοτήσει κάποιον στη μέση της νύχτας, εάν χρειαστεί, ένας ‘Sayan’ γιατρός θα μπορούσε να ασχοληθεί με μία πληγή από σφαίρα, χωρίς να να γίνει καμία αναφορά στην αστυνομία.

Και, ένας πολιτικός ‘Sayan’; Είναι μάλλον προφανές τι μπορεί να σημαίνει αυτό. Οι ‘sayanim’ είναι μια ομάδα ατόμων σε ετοιμότητα, που θα σιωπήσουν σχετικά με τις ενέργειές τους, επειδή είναι πιστοί στο "σκοπό" τους, ένα σύστημα στρατολόγησης - χωρίς μεγάλο ρίσκο - που στρατολογεί άτομα από τα εκατομμύρια των Εβραίων που ζουν έξω από το Ισραήλ.

Τέτοια θέματα όμως, κάνουν άλλους να ανατριχιάζουν, ειδικά Άραβες και Μουσουλμάνους. Πράγματι, η αποκάλυψη δεν πέρασε απαρατήρητη σε αραβικές πρωτεύουσες, όμως ούτε ακούστηκε σαν μια τρομερή έκπληξη. Αλλά, πώς αυτό το σκάνδαλο επηρεάζει την εξωτερική πολιτική και την εσωτερική πολιτική της Γαλλίας;

Είναι συμβολικό το ότι ο (πρώην) ισραηλινός πρωθυπουργός Εχούντ Ολμέρτ βρισκόταν σε επίσημη επίσκεψη στη Γαλλία αμέσως μετά την αποκάλυψη της ‘Le Figaro’ - δήθεν για να συζητήσει για το πυρηνικό πρόγραμμα του Ιράν και το Παλαιστινιακό ζήτημα. Μετά ο Σαρκοζί πέταξε για το Μαρόκο, την προγονική πατρίδα πολλών από τους Εβραίους της Γαλλίας, αμέσως μετά τη δημοσιοποίηση τους συνδέσμου του με την Μοσάντ. Δεν υπάρχουν σαφείς ενδείξεις ότι η αποκάλυψη πρόκειται να κάνει την Γαλλία ακόμα λιγότερο δημοφιλή στον αραβικό κόσμο από ό, τι είναι ήδη, ειδικά όχι στους επίσημους κύκλους.

«Είμαστε πεπεισμένοι ότι ο νέος πρόεδρος θα συνεχίσει την εξάλειψη της αντι-ισραηλινής αντίστασης," είπε ο Sammy Ghozlan, πρόεδρος της Εβραϊκής κοινότητας του Παρισιού, αμέσως μετά την εκλογή του Σαρκοζί. Η Γαλλία είναι η πατρίδα 500.000 Εβραίων, ως επί το πλείστον Σεφαραδιτών Εβραίων που ήρθαν από τη Βόρεια Αφρική και τις χώρες της Μεσογείου.

Ο παππούς του Σαρκοζί, από την πλευρά της μητέρας του, Aron Mallah, κατάγεται από τη Θεσσαλονίκη (βλέπε και ΕΔΩ) και λέγεται ότι έχει ασκήσει σημαντική επιρροή στον εγγονό του. Ακόμη και αν μεγάλωσε ως Ρωμαιοκαθολικός, "ο Σαρκοζί έπαιξε κρίσιμο ρόλο στην κίνηση της γαλλικής κυβέρνησης να κάνει ό, τι είναι αναγκαίο για να αντιμετωπιστούν οι άνεμοι που απειλούν τη μεγαλύτερη εβραϊκή κοινότητα στη Δυτική Ευρώπη», σημείωσε ο David Harris, ο εκτελεστικός διευθυντής της αμερικανικής Εβραϊκής Επιτροπής. Ο Σαρκοζί, άλλωστε, ήταν ένα πολιτικό προϊόν της εβραϊκής ελίτ της γειτονιάς του Neuilly-sur-Seine, όπου για καιρό υπηρέτησε ως δήμαρχος.

Η Μουσουλμανική μειονότητα της Γαλλίας ένιωσε κάθε άλλο παρά έκπληξη από τις αποκαλύψεις της ‘Le Figaro’, παρόλο που ορισμένοι μπορεί να έδειξαν δήθεν, απογοήτευση. Άλλοι ήταν πιο ειλικρινείς.

"Η Γαλλία δεν διευθύνεται από Γάλλους, αλλά από υπηρέτες της Σιωνιστικής διεθνούς οι οποίοι ελέγχουν την οικονομία», είπε θρηνώντας το ‘Radio Islam’, ισλαμικό ραδιόφωνο με μαχητικές τάσεις.

Όταν ο Σαρκοζί ήταν Υπουργός Εσωτερικών της Γαλλίας και μίλησε σκληρά για τους μουσουλμάνους μετανάστες, αποκαλώντας τους ταραξίες, (του Παρισιού το 2005) που ήταν κυρίως μουσουλμάνοι, "αποβράσματα" σε μια ευρέως-κοινοποιημένη συνέντευξη, του ανταπέδωσαν με την ονομασία «"Σαρκοζί, sale juif» (βρώμικε Εβραίε)". Προφανώς δεν έχασε ξαφνικά την αγάπη της για τον Γάλλο πρόεδρο, η ισχυρή μουσουλμανική κοινότητα, της Γαλλίας, των πέντε εκατομμυρίων, η μεγαλύτερη στη Δυτική Ευρώπη...

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή (και όλο το άρθρο)

Σύμφωνα με δημοσιεύματα, δύο άγνωστοι ένοπλοι πυροβόλησαν και σκότωσαν τον πάστορα Rashid Emmanuel και τον αδελφό του Sajjad, και επίσης τραυμάτισαν τους αστυνομικούς που τους συνόδευαν, καθώς έβγαιναν από το δικαστήριο μετά από την ακροαματική διαδικασία.

«Και οι δύο αδελφοί μεταφέρθηκαν εσπευσμένα στο νοσοκομείο όπου διαπιστώθηκε ο θάνατός τους," ανέφερε τοπικός αξιωματούχος στην ‘The Daily Times’.

Οι δύο αδελφοί είχαν συλληφθεί νωρίτερα αυτό το μήνα, μαζί με κάποιους άλλους με την κατηγορία της «ανάφλεξης θρησκευτικού μίσους» με τη διανομή «ιερόσυλων» φυλλαδίων.

Ο James Aftab, εκ μέρους της χριστιανικής εκκλησίας στο Faisalabad, είπε ότι είχαν μπλέξει και τους δύο άνδρες «σε μία ψεύτικη υπόθεση».

Ο Ομοσπονδιακός Υπουργός Μειονοτικών Υποθέσεων, Shahbaz Bhatti, κατηγόρησε τα τοπικά τζαμιά στην Faislabad για την επίθεση κατά των δύο αδελφών.

«Εγώ προσωπικά δεν πιστεύω ότι κάποιος που θα έγραφε βλάσφημα λόγια, θα έβαζε το όνομά του στο τέλος," είπε ο Bhatti.

Εν τω μεταξύ, ο πρωθυπουργός Yousuf Raza Gilani έχει λάβει σοβαρά υπόψη του το γεγονός και έχει παραγγείλει στον Επικεφαλής Υπουργός του Punjab, Shahbaz Sharif, να λάβει όλα τα μέτρα ώστε να εξασφαλίσει την ασφάλεια των μειονοτήτων στην Faislabad και τη διατήρηση του νόμου και της τάξης στην πόλη.

Η Αστυνομία συνέλαβε τους άντρες στις 2 Ιουλίου, μετά από καταγγελίες των ντόπιων, μεταξύ των οποίων ενός καταστηματάρχη, του Muhammad Khuram Shezad.

Ο ίδιος και άλλοι μουσουλμάνοι τους κατηγόρησαν ότι έφτιαξαν ένα φυλλάδιο με βλάσφημες παρατηρήσεις σχετικά με τον Προφήτη Μωάμεθ και ότι έβαλαν τα ονόματά τους από κάτω (!).

Μετά τις συλλήψεις των χριστιανών, ξέσπασαν αντιχριστιανικές διαμαρτυρίες των κατοίκων και το εξαγριωμένο πλήθος έκαψε λάστιχα και φώναξε συνθήματα κατά των Χριστιανών στις 12 Ιουλίου. Στις 16 Ιουλίου ορισμένα τζαμιά κάλεσαν τους πιστούς μουσουλμάνους να διαμαρτυρηθούν σε ένα συλλαλητήριο αλλά και να "κάψουν τα σπίτια των χριστιανών".

Ωστόσο οι δύο αδελφοί ήταν αθώοι, καθώς εμπειρογνώμονες που εξέτασαν τα φυλλάδια και άλλα έγγραφα διαπίστωσαν ότι οι υπογραφές στα «βλάσφημα φυλλάδια» δεν ταίριαζαν με τις γνήσιες των κατηγορουμένων.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Μαύρος πάστορας με ειδικές ανάγκες συνελήφθη το Σάββατο, 17 Ιουλίου, στην πόλη Charlotte της Βόρειας Καρολίνας των ΗΠΑ, επειδή μιλούσε δημόσια κατά των αμβλώσεων έξω από μία Κλινική για αμβλώσεις.

Στις 17 Ιουλίου, 8:30 το πρωί, ο πάστορας Ronnie Wallace, που είναι άτομο με ειδικές ανάγκες, βετεράνος πολέμου, συνελήφθη από επτά αστυνομικούς στη δημόσια οδό μπροστά από την Κλινική ‘Family Reproductive Health Abortion Clinic’ στην Hebron St, στην πόλη Charlotte. Η αστυνομία φέρεται επέμεινε ότι ο Wallace παραβίαζε ένα διάταγμα που απαγορεύει την παρεμπόδιση του δικαιώματος διέλευσης "στην εξέταση της ζημίας ή του κινδύνου που δημιουργείται από την παρεμπόδιση."

Ο πάστορας Wallace, ο οποίος πολύ συχνά μιλάει έξω από την κλινική, περπατάει με μπαστούνι και δεν μπορεί να στέκεται όρθιος για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ο Δρ Pat McEwen, από την οργάνωση που μάχεται κατά των αμβλώσεων με την ονομασία ‘Operation Save America’, που ήταν αυτόπτης μάρτυρας στη σύλληψη, δήλωσε ότι ο πάστορας Wallace κήρυττε στην κορυφή μιας σκάλας, 12 πόδια από το δρόμο, μακριά από την κυκλοφορία.

Η Αστυνομία είπε πρώτα στον Wallace να σταματήσει να μιλάει με την ντουντούκα, και ο πάστορας υπάκουσε.

«Αλλά φυσικά, αυτός είναι ένας μαύρος νότιος πάστορας – αυτοί όταν κηρύττουν κηρύττουν πιο δυνατά έναν οποιονδήποτε άνθρωπο ακόμα και αν έχει ντουντούκα. Έτσι, και χωρίς ντουντούκα ακουγόταν δυνατά», είπε ο McEwen. Όταν η αστυνομία διέταξε τον Wallace να σταματήσει εντελώς το κήρυγμα και να κατέβει από την σκάλα του, ο Γουάλας αρνήθηκε. Η Αστυνομία κατάσχε την σκάλα και συνέλαβε τον Wallace, - μάλιστα φορώντας του χειροπέδες (!!!) - ο οποίος αργότερα αφέθηκε ελεύθερος με εγγύηση.

Ο πάστορας πρόκειται να παρουσιαστεί στο δικαστήριο, τον Αύγουστο με την κατηγορία ότι δεν πειθάρχησε σε εντολή της αστυνομίας.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Είναι απίστευτο το πόσο μοιάζει το περιστατικό αυτό με την σκηνή από την αποκαλυπτική ταινία του Κάρπεντερ «Ζουν ανάμεσά μας» ('They Live'). Μία από τις καλύτερες - και από τις πιο «προφητικές» - ταινίες που έχω δει…

Ο διάσημος γλύπτης Παύλος Βρέλλης, o άνθρωπος που ίδρυσε το Μουσείο Ελληνικής Ιστορίας στο Μπιζάνι Ιωαννίνων,όπου ο επισκέπτης έρχεται σε επαφή με την ιστορία, μέσα από κέρινα ομοιώματα ηρώων, που διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στην Ελλάδα, από την προεπαναστατική περίοδο έως και τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, «έφυγε» αφήνοντας μας, μια τεράστια κληρονομιά

Διεύθυνση: [www.vrellis.gr]

Είπε ο ίδιος για το Μουσείο του: «Σαν φόρο τιμής, αγάπης και πίστης στους ανώνυμους και επώνυμους ήρωές μας, έφτιαξα τούτο το Μουσείο Ελληνικής Ιστορίας με κέρινα ομοιώματα, στο χωριό Μπιζάνι Ιωαννίνων.

Ευχαριστώ αυτούς που κράτησαν τη Θρησκεία μου, τη Γλώσσα μου και την Εθνικότητά μου, για να είμαι Χριστιανός και να λέγομαι Έλληνας. Η αγάπη και η λατρεία που είχα - από μικρό παιδί - στους ήρωες της Προεπανάστασης και της Επανάστασης του 1821, έγινε αγάπη και θαυμασμός και για τους μετέπειτα ήρωες. Αυτοί σφάχτηκαν, κρεμάστηκαν, γδάρθηκαν, ταπεινώθηκαν ... , για να κερδίσουμε εμείς σήμερα τον τόπο τούτο ελεύθερο - χωρίς σκλαβιά. Αυτός ο μικρός λαός της γης, έδειξε την ανδρεία του σε όλες τις εποχές. Αντικατέστησε το δόρυ με το καριοφίλι ή το σύγχρονο όπλο και βροντοφώναξε προς όλους τους λαούς της γης: " Η Ελλάδα ποτέ δεν πεθαίνει". Σαν φόρο τιμής, αγάπης και πίστης στους ανώνυμους και επώνυμους ήρωές μας, έφτιαξα τούτο το Μουσείο Ελληνικής Ιστορίας με κέρινα ομοιώματα, στο χωριό Μπιζάνι Ιωαννίνων. Θέλω να κάνω Ιστορική αγωγή, μνήμη ιερή όλων των ηρωικών μορφών και γεγονότων. Οι συνθέσεις είναι όλες δικές μου. Δούλεψα όχι μόνο με βάση την πλούσια βιβλιογραφία που συγκέντρωσα (για ιστορικά και λαογραφικά στοιχεία) αλλά και τις πληροφορίες - στοιχεία - που πήρα από τα μέρη που περπάτησα, γνώρισα, φωτογράφησα και σχεδίασα (επί χρόνια). Ευχαριστώ όλους τους Έλληνες και ξένους συγγραφείς που στάθηκαν - με τις πηγές τους - πολύτιμοι οδηγοί μου στο δρόμο της δημιουργίας τούτου του έργου, αλλά και στο γράψιμό του βιβλίου που έχετε στα χέρια σας σήμερα. Ένα μεγάλο επίσης ευχαριστώ οφείλω στους καθηγητές και δασκάλους μου στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών της Αθήνας, για τις γνώσεις που μου έδωσαν στα θεωρητικά και πρακτικά μαθήματα - και που τόσο πολύ με βοήθησαν αυτές οι γνώσεις για την δημιουργία τούτου του έργου.

Ποιός ήταν ο Παυλος Βρέλλης

Γεννημένος στα Γιάννενα στις 25/3/1923, ορφάνεψε σε ηλικία 4 ετών από μητέρα. Εννέα χρόνια αργότερα χάνεται και ο πατέρας του.Η θεία του, Σοφία Παραμυθιώτη, αδερφή της μητέρας του, και δασκάλα, τον μεγαλώνει και τον σπουδάζει. Η καλλιτεχνική του πλευρά, είχε αρχίσει ήδη να διαφαίνεται από την παιδική του ηλικία, όταν είχε ζωγραφίσει ή σμιλέψει σε ξύλο ή πέτρα, αγαπημένους του ήρωες. Κατά την διάρκεια της κατοχής τον συνέλαβαν οι Γερμανοί, χρησιμοποιώντας τον μαζί με άλλα παιδιά για να καθαρίζει απομεινάρια πολεμικού υλικού, που δεν είχε εκραγεί...Έχοντας ζήσει σα μελλοθάνατος, σκάλιζε στη φυλακή απλά αντικείμενα σε ξύλο, περίμενε τις τελευταίες του στιγμές, είδε φίλους να χάνονται για πάντα, αποτύπωνε μορφές συγκρατούμενων του, με διαφορετική πια ενόραση. Το 1945 μπαίνει στη Ζωσιμαία Παιδαγωγική Ακαδημία και να αποφοιτά το 1947. Σε ηλικία 23 χρονών (πριν μπει στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών), καταπιάνεται με τη δημιουργία προτομών.Το 1954, αποφοιτά από τη Σχολή του με Θεωρητικό και Πρακτικό Πτυχίο.

Τον Φλεβάρη του 1983, έχοντας αποσυρθεί από τη μέση εκπαίδευση, με το βαθμό του γυμνασιάρχη, αγόρασε μια πετρώδη έκταση γης, 17 στρέμματα, κοντά στο χωριό Μπιζάνι (απέχει 12 χλμ. από τα Γιάννενα και βρίσκεται πολύ κοντά στα ιστορικά πεδία μαχών, που σημάδεψαν τις μάχες των Βαλκανικών Πολέμων του 1912-'13). Για τα επόμενα 12 χρόνια, δούλεψε πάρα πολύ σκληρά, δεδομένου ότι άρχισε όλο το εγχείρημά του, σε ηλικία 60 χρονών. Ευτύχησε να έχει την αμέριστη βοήθεια πρώην μαθητών και πιστών του φίλων και την υποστήριξη ατόμων, οι οποίοι γνώριζαν τη δουλειά του και πίστευαν στην καλλιτεχνική του φλέβα.

Όλο το βιογραφικό του Παύλου Βρέλλη μπορείτε να το διαβάστε και ΕΔΩ

Ο Bill Clinton, 42^ος Πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών (1993-2000) υπήρξε υπότροφος Rhodes.

Οι υποτροφίες Rhodes αποβλέπουν στην εκπαίδευση προικισμένων νεαρών στην Αγγλία και Αμερική που προορίζονται να γίνουν οι αυριανοί ηγέτες της επερχόμενης Νέας Παγκόσμιας Τάξης. Έχουν επίσης, χαρακτηρισθεί από τον ερευνητή, Fritz Springmeier, ειδικό σε θέματα σχετικά με τη Νέα Παγκόσμια Τάξη και τον αποκρυφισμό, ως προεισαγωγική μύηση του Τάγματος των Illuminati.

Ο Clinton φοίτησε στο Πανεπιστήμιο του Georgetown, μια Ιησουίτικη Σχολή, όπου ο κυριότερος καθηγητής του ήταν ο Carol Quigley, ένας από τους κυριότερους θεωρητικούς υπέρμαχους της Νέας Παγκόσμιας Τάξης.

Αργότερα έκανε μεταπτυχιακές σπουδές στο Πανεπιστήμιο Yale, έδρα, παγκόσμια βάση και εκπαιδευτικό κέντρο της μυστικής μασονικής οργάνωσης «Κρανίο και Οστά» (‘Skull and Bones’).

Το καλοκαίρι του 1992 βρέθηκε στην μυστική συνδιάσκεψη της Λέσχης Bilderberg στην Γερμανία. Εξετάστηκε και πέρασε με άριστα. Στις 20 Ιανουαρίου 1993 ορκίστηκε στην Βίβλο (!) ως πρόεδρος των ΗΠΑ.

Ο Clinton είναι επίσης μέλος του CFR (Συμβούλιο Εξωτερικών Υποθέσεων) και της Τριμελούς Επιτροπής (Trilateral Commission). Μυήθηκε επίσης στην Μασονία, μέσω του DEMolay, μίας μασονικού τύπου οργάνωσης για νεαρά αγόρια, χρηματοδοτούμενη από τους Ελευθεροτέκτονες (Βλέπε και ΕΔΩ).

Από θρησκευτική άποψη, επισήμως είναι Βαπτιστής και η σύζυγός του Χίλαρυ Ρόντχαμ Κλίντον είναι Μεθοδίστρια.

Είναι γνωστό ότι η Χίλαρυ Κλίντον, επικοινωνούσε με το ‘πνεύμα’ της νεκρής Ελεονόρας Ρούζβελτ (σύζυγο του Προέδρου των ΗΠΑ, Φραγκλίνου Ρούσβελτ). Αυτό αναφέρθηκε στο ραδιοφωνικό πρόγραμμα Rush Limbaugh μέσω 600 ραδιοσταθμών από άκρου εις άκρον των ΗΠΑ, τον Ιούνιο του 1993. Η επικοινωνία με πνεύματα νεκρών όμως λέγεται νεκρομαντεία - μια αποκρυφιστική τεχνική - και απαγορεύεται ρητώς από την Αγία Γραφή και την Εκκλησία. Συνιστά επικοινωνία με δαίμονες που μεταμφιέζονται σε πνεύματα εξεχουσών νεκρών προσωπικοτήτων.

Η επόμενη αποκάλυψη για το προεδρικό ζεύγος Κλίντον/Ρόντχαμ προέρχεται από τον Βρετανικό Τύπο και συγκεκριμένα την εφημερίδα “The Sunday Telegraph”, της 20^ης Ιουνίου 1993. Με τίτλο: “Ο Λευκός Οίκος Κατελήφθει Από Πυρετό Λατρείας” και με υπότιτλο: “Ο γκουρού του Μπιλ και της Χίλαρυ, που φορά Εβραϊκό φέσι, έχει αναμείξει τις διδασκαλίες του Μωϋσή με τον Μαρξ”. Αυτό το μακροσκελές άρθρο πλαισιώνεται από την ανταπόκριση του από την Ουάσινγκτον. Αρχίζει ως εξής:

«Ολόκληρη η ιστορία αρχίζει να αποκαλύπτεται. Το προεδρικό ζεύγος των ΗΠΑ είναι οπαδοί μιας εκκεντρικής Ιουδαικής αίρεσης, που ανακατεύει την Παλαιά Διαθήκη με μια δόση Καββαλιστικού μυστικισμού και μια γερή δόση Μαρξισμού των Αμερικανικών Πανεπιστημίων της δεκαετίας του 1960».

Η σημασία του άρθρου αυτού, ιδιαίτερα σε σχέση με το παρελθόν του τέως προεδρικού ζεύγους, πρέπει να ληφθεί πολύ σοβαρά. Ακολουθούν μεγάλα αποσπάσματα από το αποκαλυπτικό αυτό κείμενο.

Ακολουθούν μερικές από τις πιο χτυπητές θέσεις που υποστηρίζει ο κ. Έβανς - Πρίτσαρντ:

«Καταλάβαμε ότι κάτι δεν πήγαινε καλά όταν η Χίλαρυ Κλίντον παρεκκλίνοντας από το χειρόγραφο κείμενο της, όταν μιλούσε για την Υγειονομική Περίθαλψη τον περασμένο Απρίλιο, άρχισε να κάνει εκκλήσεις για μια ‘νέα πολιτική νοηματοδότηση’, για μια ‘νέα πνευματική αναγέννηση και θεραπεία’ της “κοιμωμένης νόσου της ψυχής” που βασανίζει την Αμερική. Αλλά τώρα μαθαίνουμε ότι, και εκείνη και ο σύζυγός της αντλούσαν τις φιλοσοφικές τους εμπνεύσεις κατά την τελευταία πενταετία από το ‘Tikkun’, ένα θολής ταυτότητας αριστερό Εβραϊκό περιοδικό.

Οι Τικκουνίστες - υπάρχουν κάπου 40.000 συνδρομητές του περιοδικού - συναντιόνται κατά πυρήνες σε ολόκληρη την έκταση των ΗΠΑ. Μια φορά το μήνα συγκεντρώνονται για ένα ‘Τικκούντ Σαλλόν’, κατά τη διάρκεια του οποίου τρώνε από κοινού ένα αυτοσχέδιο γεύμα λαχανικών και έπειτα συζητούν κάποιο βαθύ πολιτικό θέμα. Μπορούν να πιούν, αλλά δεν καπνίζουν».

Τώρα μπορεί να εξηγηθεί η προέλευση του όρου ‘Νέα Διαθήκη’ (‘New Covenant’) που χρησιμοποίησε ο Μπιλ Κλίντον, αναστατώνοντας πολλούς θρησκευτικούς ηγέτες με την οριακή βλασφημία του. Ο κ. Έβανς-Πίτσαρντ γράφει:

«Ο εκδότης του περιοδικού ‘Tikkun’, Michael Lerner, ούτε κατ’ ελάχιστον έχει το προφίλ να παίξει το ρόλο του αρχιγκουρού μέσα στον Λευκό Οίκο του Κλίντον. Είναι ένας πενηντάρης χοντρός και λέτσος, που ξεχειλίζει από νευρική Εβραϊκή γοητεία, φορά ένα Εβραϊκό φεσάκι με χάντρες και περπατά με βαρύ, αδέξιο βήμα.

Ως κεραυνός εν αιθρία έπεσε το γράμμα του Κλίντον προς αυτόν το 1988, όπου έγραφε: “Με βοήθησες να ξεκαθαρίσω τις δικές μου προσωπικές σκέψεις”. Η Χίλαρυ προσηλυτίσθηκε λίγο αργότερα, αλλά σήμερα είναι αληθινά πιστή στο σχέδιο του Τικκούν να “φεμινιστικοποιήσει” την Αμερική και να επιτύχει τη “Νέα Διαθήκη” μέσω της αλλαγής προτύπων και αξιών (αν δεν ξέρετε τι σημαίνει αυτό, μη ντρέπεστε! Ούτε και εγώ ξέρω).

“Ο άνθρωπος”, λέει ο κ. Λέρνερ, “είναι από τη φύση του ‘τρυφερός και ευαίσθητος’. Ο καπιταλισμός τον μετέτρεψε σε κτήνος, κατά συνέπεια, το σύστημα πρέπει να αναμορφωθει πλήρως”.

Όσο για το παρελθόν του Λέρνερ, έχουμε να πούμε τα εξής:

Σαν επίκουρος καθηγητής, τέθηκε επικεφαλής του ‘Απελευθερωτικού Μετώπου του Σηάτλ’, μιας υπεραριστερής οργάνωσης που χαρακτηρίσθηκε, εκείνη την εποχή, από τον Υπουργό Δικαιοσύνης της Πολιτείας, ως “πλήρως ταυτισμένη με τον Ναζισμό και τον Φασισμό”. Οι πολλές του περιπέτειες τον οδήγησαν σε παραπομπή για βίαιη επίθεση, σε Ομοσπονδιακό Δικαστήριο των ΗΠΑ στο Σηάτλ.

Οι παλιότερες ερωτικές σχέσεις του περιλαμβάνουν ένα μη νόμιμο “γάμο” με μια από τις φοιτήτριές του, με την οποία απέκτησε ένα παιδί. Κατά την τελετή της έναρξης της συμβίωσής τους, η γαμήλια τούρτα ήταν διακοσμημένη με τη φράση “Τσακίστε τη μονογαμία “.

Η διάλυση οικογενειών, τα μεγάλα προβλήματα που συναντούν οι άνθρωποι στη επίτευξη και διατήρηση ερωτικών σχέσεων, είναι βαθειά ριζωμένα στην ψυχοδυναμική της καπιταλιστικής αγοράς.

Το περιοδικό ‘Tikkun’ συγχωνεύει την αριστερή πολιτική με τη θρησκευτικότητα. Προωθεί μια Ιουδαϊκή παραλλαγή της “Θεολογίας της απελευθέρωσης” - του Καθολικό-Μαρξιστικού υβριδίου που υιοθέτησαν οι ανταρτοπαπάδες στην Λατινική Αμερική. Η λέξη Τικκούν σημαίνει “διόρθωση, διασκευή και μετασχηματισμός τον κόσμου”. Εμπνέεται από το Καββαλιστικό χειρόγραφο Ζοχάρ, ένα Μεσαιωνικό έργο που πρεσβεύει την πρωταρχική τελειότητα του ανθρώπου. Οι Ορθόδοξοι Ραββίνοι το θεωρούν ως οριακά αιρετικό, επειδή πιστεύουν ότι ο άνθρωπος είναι από τη φύση του ατελής και αμαρτωλός.

Στη βάση της, η μανία για τις θεωρίες του περιοδικού Τικκούν έχει άμεση σχέση με την κρίση του νοήματος της παρέας στους κόλπους των μεσόκοπων αποφοίτων της Νομικής Σχολής του Γέηλ και των μπερδεμένων και ανερμάτιστων πνευματικά φίλων τους. Πολιτιστικά και ψυχικά αποπροσανατολισμένοι, προσπαθούν να δημιουργήσουν μια νέα θρησκεία-μπούσουλα για τους εαυτούς τους, μέσα από τα φετίχ της σύγχρονης ζωής - λίγη οικολογία εδώ, λίγη φλυαρία περί ψυχολογίας εκεί -μια λατρεία χωρίς πίστη, χωρίς Θεό, χωρίς υπερβατικό σκοπό, καταδικασμένη σε αποτυχία.

(Στοιχεία από το βιβλίο «Ο Τελευταίος Παγκόσμιος Δικτάτορας» του Dwight Kinman)

Δεν είναι δίκαιο να ισχυριστούμε πως όλοι οι Μασόνοι είναι ενημερωμένοι για τα μυστικά σχέδια της οργάνωσής τους. Πολλοί ενώ είναι έμπειροι στα τυπικά και στις επιφανειακές εργασίες του τάγματος, δείχνουν πως δεν κατέχουν σοβαρές γνώσεις για την πραγματική ιστορία ή τις πεποιθήσεις του Τάγματος

Το πιο γνωστό από τα βιβλία των Μασόνων είναι το «Ηθική και Δόγμα» του Άλμπερτ Πάικ, (Albert Pike - φωτο), το βιβλίο αυτό βρίσκεται στις περισσότερες μασονικές βιβλιοθήκες.

Γράφει λοιπόν στην σελίδα 213: «Κάθε Μασονική Στοά είναι ένας θρησκευτικός ναός και οι διδασκαλίες του είναι θρησκευτικές διδαχές».

«Δηλώνω χωρίς κανένα δισταγμό, πως η Μασονία είναι, σε κάθε της έννοια, εκτός από μια, λιγότερο φιλοσοφικό και κυρίως θρησκευτικό ίδρυμα και χρωστά αποκλειστικά στο θρησκευτικό στοιχείο την καταγωγή και την συνεχή της ύπαρξη και πως χωρίς θρησκευτικό αυτό στοιχείο σπάνια θα άξιζε μελέτης από τον σοφό και τον καλό» (‘Εγκυκλοπαίδεια του Ελευθεροτεκτονισμού’ του Μακί, σ. 618).

«Η Μασονία είναι η παγκόσμια, αιώνια αμετάβλητη, θρησκεία όπως ο Θεός την φύτεψε στην καρδιά της παγκοσμίου ανθρωπότητας. Κανένα πιστεύω δεν έζησε πολύ εάν δεν πήγασε από αυτό το ίδρυμα. Είναι η βάση, και τα πιστεύω. Η υπεροικοδομή". (‘Ηθική και Δόγμα’, σ. 219).

Ο Πάϊκ περιγράφει τον Ελευθεροτεκτονισμό ως:

«Ο φύλαξ και το δοχείο των μεγάλων φιλοσοφικών και θρησκευτικών αληθειών άγνωστες σε μεγάλο βαθμό στον κόσμο και μεταδιδόμενες από γενεά σε γενεά από μια αδιάρρηκτη ροή παράδοσης, γεμάτη από σύμβολα, εμβλήματα και αλληγορίες’. (‘Ηθική και Δόγμα’ σ. 210).

Είναι τυπικό για τον Ελευθεροτεκτονισμό να παραλείπει το όνομα του Ιησού Χριστού όταν παραθέτει τμήματα από τις Γραφές. Τα παρακάτω αποσπάσματα συγκρίνουν τα γνήσια κείμενα της Ιερής Βίβλου με αυτά που χρησιμοποιεί ο Τόμας Σμιθ Γουέμπ στο βιβλίου του «Ο Σύμβουλος του Ελευθεροτέκτονα» (περισσότερο γνωστό ως ο “Σύμβουλος του Γουέμπ”).

Ένα παράδειγμα είναι από την περικοπή του (Α.’ Πετ β’:5)

«Και σεις, ως λίθοι ζώντες, οικοδομείσθε οίκος πνευματικός, ιεράτευμα άγιον, διά να προσφέρητε πνευματικάς θυσίας ευπροσδέκτους εις τον Θεόν διά Ιησού Χριστού»

Το χωρίο στον Σύμβουλος του Γουέμπ αναφέρεται (σ. 92): «Και σεις, ως λίθοι ζώντες, οικοδομείσθε οίκος πνευματικός, ιεράτευμα άγιον, διά να προσφέρητε θυσίας ευπροσδέκτους εις τον Θεόν»

Διδάσκει τον οικουμενισμό

Όπως και στο κίνημα της Νέας Εποχής, το κεντρικό θέμα του Ελευθεροτεκτονισμού είναι ο οικουμενισμός, μια προσπάθεια ενοποίησης όλων των θρησκειών του κόσμου κάτω από μια ομπρέλα. Για να το κάνει αυτό, υποβιβάζει τον Ιησού Χριστό από Υιό του Θεού σε έναν απλό πνευματικό διδάσκαλο στο ίδιο επίπεδο με τον Βούδα και τους άλλους θρησκευτικούς αρχηγούς.

«Η Μασονία... είναι θρησκεία, μια λατρεία στην οποία όλοι οι καλοί άνθρωποι μπορούν να ενωθούν και ο καθένας να μοιράζεται την πίστη όλων» (Γιόζεφ Φόρτ Νιούτον, “Οι κτίστες” σ. 242)

Περιγράφοντας μια εμπειρία πού είχε σε μια Στοά του Λονδίνου με Μασόνους διαφορετικών πίστεων, ο Γιόζεφ Νιούτον γράφει:

«Ήταν μια σκηνή που κανείς δεν μπορεί να ξεχάσει. Μια ενοραματική ώρα βαθειά συγκινητική. Ταυτόχρονα εικόνα και προφητεία. Ήταν έντονα εντυπωσιακή, σαν να ακούει κανείς το μέλλον. Με έκανε να σκεφτώ τα λόγια ενός μάντη σ’ένα ιερό βιβλίο της Κίνας. «Αυτός πού έχει ευρύ πνεύμα βλέπει την αλήθεια στις διαφορετικές θρησκείες: ο περιορισμένος βλέπει μόνο τις διαφορές».

«…Πού αλλού, παρά σε μια Μασονική στοά, μπορούν να συναντηθούν άνθρωποι που ανήκουν σε διαφορετικές θρησκείες, κάθε ένας να προσεύχεται για όλους και όλοι για έναν; Διδάχθηκα ένα μάθημα: Εάν υπάρξει ποτέ στην γη μια θρησκεία Αδελφότητος στη γη, πρέπει να ξεκινήσει από μια Αδελφότητα των Θρησκειών». (“Οι κτίστες” σελ. 223 - 224)

«Εάν η Μασονία ήταν απλά ένα Χριστιανικό ίδρυμα, ο Εβραίος και ο Ισλαμιστής, ο Βραχμάνος και ο Βουδιστής δεν θα μπορούσαν συνειδητά να συμμετέχουν στην ‘φώτισή’ της, αλλά η παγκοσμιότητα της (ή ο οικουμενισμός της) είναι το καύχημά της. Στην γλώσσα της οι πολίτες κάθε έθνους μπορούν να επικοινωνήσουν. Στο βωμό της, άνθρωποι όλων των θρησκειών μπορούν να γονατίσουν. Στο πιστεύω της μαθητές κάθε πίστης μπορούν να είναι συγκαταβατικοί. (Εγκυκλοπαίδεια του Ελευθεροτεκτονισμού του Μάκι, σ. 439).

Η Μασονία μελετά όλους τους μεγάλους αναμορφωτές. Βλέπει στον Μωυσή τον Νομοθέτη των Εβραίων, στον Κομφούκιο και τον Ζωροάστρη, τον Ιησού της Ναζαρέτ και στους Άραβες εικονοκλάστες, τους Μεγάλους Διδάσκαλους της Ηθικής και τους έξοχους αναμορφωτές και δεν είναι μόνον αυτό: επιτρέπει σε κάθε αδελφό του Τάγματος να θεωρήσει κάθε έναν από τους υψηλούς και θείους χαρακτήρες η πίστη του και η Αλήθεια το απαιτούν». (“Ηθική και Δόγμα”σ. 525)

«Γύρω από τον Βωμό της Μασονίας μπορούν να συναθροιστούν σαν μια αδελφότητα, ο Χριστιανός, ο Εβραίος, ο Ισλαμιστής, ο Βραχμάνος, οι οπαδοί του Κομφούκιου και του Ζωροάστρη, σαν μια αδελφότητα και να ενωθούν προσευχόμενοι προς τον έναν Θεό πού είναι προ πάντος ο Baalim (Βάαλ)... ζητά από κάθε ένα από τους μυημένους της να ερευνήσει στα θεμέλια της πίστης του και να στηρίξει τις ελπίδες του στις γραφές της δικής του θρησκείας». (Ηθική και Δόγμα σ. 226).

«Σε μια στοά αποτελούμενοι ολοκληρωτικά από Εβραίους, μπορεί να τεθεί στο βωμό μόνον η Παλαιά Διαθήκη και οι Τούρκοι Ελευθεροτέκτονες μπορούν να κάνουν χρήση του Κορανίου. Αν και οι ψαλμοί είναι για τον Χριστιανό, η Πεντάτευχος για τον Ισραηλίτη, το Κοράνι για τον Μουσουλμάνο, ή η Βέδες για τον Βραχμάνο κάθε τι Μασονικό μεταδίδει την ίδια ιδέα - πώς ο συμβολισμός της θείας θέλησης απεκαλύφθη στον άνθρωπο». (Εγκυκλοπαίδεια τον Ελευθεροτεκτονισμού του Μακί σ. 133).

Όλες αυτές σι ιδέες είναι αντίθετες στις διδασκαλίες του Ιησού Χριστού που είπε: «Εγώ είμαι η οδός, η αλήθεια και η ζωή, κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να έλθει προς τον πατέρα παρά μόνον μέσου εμού» (Ιωάννης 14:6).

Πηγή: Από το βιβλίο «Προς Μία Παγκόσμια Δικτατορία» του Gary Kah

EUobserver / ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ – Οι Βρυξέλλες πρόκειται να συγκαλέσουν σύνοδο κορυφής μεταξύ εκπροσώπων της ΕΕ και αθεϊστών και μασόνων, το φθινόπωρο, τους οποίους θα καλέσουν σε πολιτικό διάλογο παρόμοιο με την ετήσια σύνοδο κορυφής που γίνεται μεταξύ εκπροσώπων της ΕΕ και θρησκευτικών ηγετών.

Ενώ η ΕΕ είναι ένα ‘κοσμικό’ σώμα, οι τρεις ευρωπαίοι πρόεδροι, της Ευρωπ. Επιτροπής, του Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου της ΕΕ, παράλληλα με δύο Επιτρόπους, τη Δευτέρα συναντήθηκαν με 24 επισκόπους, αρχιραβίνους, και μουφτήδες, καθώς και ηγέτες από τις κοινότητες των Ινδουιστών και των Σιχ. (Στις συζητήσεις έλαβε μέρος ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος).

Ο ετήσιος διάλογος, που έχει καθιερωθεί από το 2005, για πρώτη φορά φέτος γίνεται κατόπιν νόμιμης υποχρέωσης, βάσει του άρθρου 17 της Συνθήκης της Λισαβόνας.

Κάτω από την πίεση του Βελγίου, το οποίο προστατεύει συνταγματικά και υποστηρίζει οικονομικά, ‘ανθρωπιστικές’ οργανώσεις (στην ουσία ‘ουμανιστικές’ ή ‘σεκουλαριστικές’, ‘κοσμικές’, δηλ. κατά της επιρροής της θρησκείας στην δημόσια ζωή) καθώς και εκκλησίες, η ΕΕ έχει αναγκαστεί να διοργανώσει μία σύνοδο κορυφής με τους αθεϊστές, που έχει προγραμματιστεί για τις 15 Οκτωβρίου.

Ωστόσο, σε μια κίνηση που προβλημάτισε και ενόχλησε τις 'ανθρωπιστικές' ομάδες, στην σύνοδο κορυφής ΕΕ – αθεϊστών, θα είναι επίσης ευπρόσδεκτοι – κάτω από τον τίτλο των «μη-θρησκευτικών ομάδων», οι Ελευθεροτέκτονες, η μυστικοπαθής αυτή κλειστή οργάνωση, σύμφωνα με την εκπρόσωπο της επιτροπής, Katharina von Schnurbein.

«Το βρίσκω κάπως περίεργο», λέει ο David Pollock, πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Ουμανιστικής Ομοσπονδίας, στον EUobserver. "Ορισμένες από τις Μεγάλες Στοές είναι ‘κοσμικές’ οργανώσεις και μάχονται έντονα για το διαχωρισμό εκκλησίας και κράτους, αλλά επίσης κρατάνε όλα αυτά τα γνωστά αλαμπουρνέζικα και τους μύθους, όπως ο Μεγάλος Αρχιτέκτονας του Σύμπαντος".

Οι Ελευθεροτέκτονες εμφανίστηκαν στα τέλη του 16ου αιώνα στην Αγγλία και στη συνέχεια εξαπλώθηκαν σε όλο τον κόσμο, διασπάστηκαν το 1877 μεταξύ των αγγλόφωνων στοών και των ευρωπαϊκών ομολόγων τους, όσον αφορά το ζήτημα του Θεού. Οι αγγλόφωνοι Ελευθεροτέκτονες απαιτούν από τα μέλη τους να πιστεύουν σε μια θεότητα, ενώ οι της Ευρωπαϊκής Ηπείρου δεν το πράττουν.

«Η δημόσια εικόνα τους είναι ότι κάνουν φιλανθρωπικό έργο και πράγματι συμμετέχουν σε αυτό, αλλά υπάρχουν και τα τελετουργικά που έχουν σχέση με το να δένουν τα μάτια των υποψηφίων με σηκωμένα τo μπατζάκι του παντελονιού κατά την μύηση," συνέχισε ο κ. Pollock.

"Είναι σαν κανένα παιχνίδι που παίζουν τα αγόρια."

Ο κ. Pollock είπε ότι οι 'ουμανιστές' είναι αντίθετοι σε κάθε συμπερίληψη κάθε «ρήτρας περί θρησκείας» στην πρώτη Συνταγματική Συνθήκη της ΕΕ και στη συνέχεια της Συνθήκης της Λισαβόνας, υποστηρίζοντας ότι «κανείς δεν έχει κανένα δικαίωμα σε κάποια ειδική σύνοδο κορυφής περισσότερο από κάθε άλλη οργάνωση, και θα πρέπει να περιμένουν για να μιλήσουν με επιτρόπους, να έχουν πρόσβαση στο υψηλότερο επίπεδο, όπως και κάθε άλλη ΜΚΟ, όπως είναι και οι εκκλησίες. "

"Ούτε οι θρησκευτικές ομάδες ούτε οι μη-θρησκευτικές πρέπει να έχουν μεγαλύτερη απαίτηση για τον διαθέσιμο χρόνο των Επιτρόπων."

"Αλλά δυστυχώς χάσαμε αυτή τη μάχη, κι έτσι με τη σύνοδο κορυφής με τους αθεϊστές, τουλάχιστον μας αντιμετωπίζουν ισότιμα, αν και θα προτιμούσα να ήμασταν εκεί μαζί με τις εκκλησίες. Αντί για αυτό μας έχουν βάλει σε άλλη ομάδα, μαζί με τους Μασόνους."

Σύμφωνα με την κ. von Schnurbein, οι Βρυξέλλες αντιμετωπίζουν τους Μασόνους ως μία «κοινότητα συνείδησης με διασυνδέσεις σε ολόκληρη την Ευρώπη», και "μιας μορφής ανθρωπιστική οργάνωση."

Απέρριψε επίσης, τις ανησυχίες ότι, ενώ οι εκκλησίες και οι αθεϊστικές ομάδες είναι ανοιχτές και ελεύθερες για οποιονδήποτε θέλει να συμμετάσχει, η συμμετοχή στους Ελευθεροτέκτονες, μια κλειστή οργάνωση ανδρών, με κάποιες ξεχωριστές Μεγάλες Στοές για γυναίκες, που είσοδος επιτρέπεται μόνο με πρόσκληση και απαιτείται έξοδα κίνησης και μια ετήσια συνδρομή.

Ο EUobserver επιχείρησε να μιλήσει με την Ηνωμένη Μεγάλη Στοά της Αγγλίας, που είναι η αρχαιότερη Μεγάλη Μασονική Στοά στον κόσμο, όσον αφορά την εξέλιξη αυτή, αλλά χωρίς επιτυχία.

Εν τω μεταξύ, η Καθολική Εκκλησία έχει ενοχληθεί για την ετήσια σύνοδο κορυφής της ΕΕ με τους θρησκευτικούς ηγέτες, από την παρουσία, για πρώτη φορά φέτος, Ινδουιστών και Σιχ.

Σύμφωνα με την καθημερινή γαλλική Ρωμαιοκαθολική εφημερίδα ‘La Croix’, η εκκλησία, βρίσκεται στην ευχάριστη θέση να αγκαλιάσει τον οικουμενισμό των μεγάλων μονοθεϊστικών θρησκειών στο επίπεδο της ΕΕ, αλλά φοβάται ότι η διεύρυνση της συνεδρίασης με το να συμπεριληφθούν τέτοιες ομάδες πέρα από αυτές που είναι «περισσότερο αγκυροβολημένες σε όλη την ήπειρο», φαίνεται ότι κάνει την ΕΕ να είναι «θρησκευτικά ορθή».

Σύμφωνα με εκπρόσωπο του Προέδρου της Ε.Ε. Van Rompuy, το επόμενο έτος, η συνάντηση θα μπορούσε να περιλαμβάνει και ένα Βουδιστή.

Πέρα από την ετήσια σύνοδο κορυφής, οι θρησκευτικοί ηγέτες ερμηνεύουν το άρθρο 17, το οποίο δεσμεύει την ΕΕ να προβεί σε "έναν ανοικτό, διαφανή και τακτικό διάλογο με τις ... εκκλησίες και τις μη ομολογιακές και φιλοσοφικές οργανώσεις», υπό την έννοια να γίνονται τακτικές συναντήσεις με ανώτερους δημοσίους υπαλλήλους όχι μόνο για τα μεγάλα θέματα, όπως το θέμα της Δευτέρας, που είναι η μάχη κατά της φτώχειας, αλλά και σε πιο συγκεκριμένα νομοθετικά μέτρα σχετικά με την αλλαγή του κλίματος, την εκπαίδευση, τη μετανάστευση, τις κοινωνικές υπηρεσίες και το εργατικό δίκαιο.

Στο μέλλον, ελπίζουν να έχουν παρόμοιες σχέσεις με τους οργανισμούς της ΕΕ, και ιδίως με τον Οργανισμό Θεμελιωδών Δικαιωμάτων (Fundamental Rights Agency), καθώς και με το νέο διπλωματικό σώμα, την Υπηρεσία Εξωτερικής Δράσης.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Όπως όλοι οι Έλληνες φέτος και εμείς είμαστε προβληματισμένοι με τα οικονομικά μας. Οι περισσότεροι από εμάς έχουν δάνειο για κατοικία, άλλοι δάνειο επισκευής, άλλοι σπουδάζουν παιδιά μακριά από την Αθήνα με όλα τα σχετικά έξοδα (σπίτι, λογαριασμοί, σίτιση αφού το φιλεύσπλαχνο κράτος μας δεν έχει βάλει ακόμα ποσοστώσεις της τάξεως 10 ντόπιοι προς τρεις ξένους που ισχύει σε όλη την Ευρώπη όσον αφορά τις δημόσιες παροχές.

Έτσι στις φοιτητικές εστίες το μοναδικό κριτήριο είναι η πολυτεκνία - ευτυχώς δεν καταργήθηκε ακόμα - και η φορολογική δήλωση του γονέα με αποτέλεσμα οι Αλβανοί φοιτητές να έχουν κάνει κατάληψη στις φοιτητικές εστίες αφού οι γονείς τους δηλώνουν μηδαμινό εισόδημα. Το αποτέλεσμα είναι να αιμορραγεί οικονομικά η ελληνική οικογένεια που σπουδάζει παιδιά μακριά).

Μέσα στα προηγούμενα αν προσθέσουμε τη γενική ακρίβεια, με αυτή την οικονομική κρίση δεν περισσεύουν χρήματα για διακοπές κι έτσι φέτος είπαμε να εξυπηρετηθούμε αναμεταξύ μας δανείζοντας τα εξοχικά μας ή τα πατρογονικά μας σπίτια στα χωριά ο ένας συνάδελφος στον άλλον. Κάναμε και κλήρωση για να μην μείνει κανένας παραπονεμένος και μετά κανονίσαμε τις άδειες ώστε να εξυπηρετηθούν όλοι.

Στον κλήρο μου έτυχαν δέκα ημέρες διακοπές σε ένα σπίτι που κληρονόμησε ένας από τους συναδέλφους μου από τους παππούδες του στην άγονη γραμμή που δεν είχα ξαναπάει. Σχοινούσα.

Πέταξα από τη χαρά μου όταν το είδα και παρόλο που με προειδοποίησε ο συνάδελφος μου ότι το σπίτι δεν έχει ανέσεις και η τουαλέτα βρίσκεται στην αυλή, ξεκινήσαμε με την οικογένειά μου γεμάτοι χαρά ότι θα κάναμε διακοπές στη Σχοινούσα μακρυά από τα καυσαέρια και το άγχος της Αθήνας και θα κάναμε μπάνιο μέσα σε πεντακάθαρη θάλασσα.

Πράγματι το νησί ήταν καλύτερο από ότι περίμενα και οι άνθρωποι γνήσιοι νησιώτες φιλόξενοι. Φθάσαμε στις δύο τη νύχτα, μας περίμενε κάποιος που ειδοποίησε ο συνάδελφος να μας παραλάβει για να μας δείξει το σπίτι. Μας είχε τοποθετήσει στο ψυγειάκι του σπιτιού ψάρια που τα είχε ψαρέψει ο ίδιος, μάλιστα τα είχε καθαρίσει κιόλας , μας έφερε φρούτα και λαχανικά από τον κήπο του, ψωμί από ξυλόφουρνο, μας ευχήθηκε καλή διαμονή και πριν φύγει μας σύστησε:

«Να μη βγαίνετε το βράδυ αργά επειδή υπάρχει κίνδυνος. Προσέχετε και τα παιδιά».

Νομίζαμε ότι μας έκανε πλάκα. Γελάσαμε.

Η πρώτη μέρα πέρασε υπέροχα, φάγαμε από τα δώρα του φίλου του συναδέλφου μας και ήπιαμε νερό από το φυσικό πηγάδι της αυλής (δεν έχω ξαναπιεί καλύτερο), περάσαμε πολλές ώρες στη θάλασσα. Το βράδυ ετοιμαστήκαμε να βγούμε να περπατήσουμε στο νησί κι εκεί άρχισε η μεγάλη έκπληξη. Το σπίτι που μέναμε ήταν λίγο πιο έξω από το χωριό. Όταν μπήκαμε στον οικισμό τα χάσαμε: παντού υπήρχαν παρέες - παρέες λαθρομεταναστών και οι Έλληνες άφαντοι!!!!!! Μας κοίταζαν εξεταστικά από πάνω μέχρι κάτω και διασκέδαζαν με την έκπληξή μας!

Για να μη σας τα πολυλογώ μάθαμε ότι σε αυτό τον ξεχασμένο παράδεισο υπήρχαν 150 Έλληνες ντόπιοι, λίγοι Αλβανοί με οικογένειες που δεν δημιουργούν προβλήματα και 80 Αφγανοί!!!

Ερωτώ: τι λόγο ύπαρξης έχουν 80 λαθρομετανάστες από το Αφγανιστάν σε ένα τόσο μικρό και φτωχικό, το χειμώνα τουλάχιστον, νησάκι; Που βρίσκουν δουλειές;

Έμαθα ότι δεν υπάρχει αστυνομία στο νησί, ούτε λιμενικό κι έτσι αυτοί αλωνίζουν ανενόχλητοι. Δημιουργούν προβλήματα, έχουν σημειωθεί κλοπές και απόπειρες βιασμών και όταν έρχεται η αστυνομία με σκάφος του λιμενικού από Σύρο, αυτοί βλέπουν το σκάφος και γίνονται άφαντοι στα βουνά. Κάθε φορά ελάχιστους πιάνουν κι όταν φύγει το σκάφος αυτοί ξετρυπώνουν και είναι πιο αναιδείς και πιο επιθετικοί προς τους ντόπιους. Όταν είμαστε εκεί τσακώθηκαν άσχημα με έναν ψαρά και μετά τον απειλούσαν: «Γκσέρω και που είναι σπίτι σου»!!!!

Εκεί καταντήσαμε μέσα στην ίδια μας τη χώρα.!

Εμείς πήγαμε εκεί προς το τέλος Ιουνίου. Οι ντόπιοι είναι απελπισμένοι, δεν τους θέλουν εκεί, σε λίγο ούτε εκπαιδευτικός δεν θα θέλει να πηγαίνει στα σχολεία εκεί όταν δεν μπορεί να κινηθεί το βράδυ.

Έχει εξελιχθεί επίσης σε μεγάλη πληγή για τον τουρισμό που είναι ανάσα πνοής σε ένα νησάκι που δεν παράγει τίποτα άλλο εκτός από οικιακής χρήσης κήπους και λίγη κτηνοτροφία ή ψάρεμα.

Ξέχασα να αναφέρω και τις κλοπές των αυγών από τα κοτέτσια, τις ίδιες τις κότες τις έχουν ρημάξει, κλέβουν ολόκληρα κατσίκια και τυριά επίσης από τις μάντρες. Χαμός γίνεται.

Πριν φύγουμε μάθαμε και για ένα φριχτό έγκλημα που είχε γίνει περίπου πριν τρία χρόνια στη Σχοινούσα. Γεωργιανοί εγκληματίες σκότωσαν με φριχτό τρόπο έναν ηλεκτρολόγο φιλήσυχο άνθρωπο αφού πρώτα τον πετσόκοψαν, του ακρωτηρίασαν τα δάχτυλα και του έβγαλαν τα μάτια.!!! Οι εγκληματίες έφυγαν με τα χρήματα του νεκρού πρωΐ πρωΐ με το καράβι και πριν τον βρουν πεταμένο στη θάλασσα. Ο ιατροδικαστής είπε μετά ότι δεν είχε ξαναδεί πιο φριχτά πετσοκομμένο άνθρωπο σε σημείο που δεν άνοιξαν καθόλου το φέρετρο στην κηδεία για να τον ασπαστούν για τελευταία φορά οι δικοί του!

Δυστυχώς η λαθρομετανάστευση έχει απλωθεί σε όλη την Ελλάδα σαν κακή αρρώστια.

Ακούτε κύριε Χρυσοχοΐδη;

Βγάλτε την αστυνομία να τους μαζέψει και να τους απελάσει.

Απελάσεις κανονικές και άμεσες, εφαρμόστε επιτέλους τους νόμους.

Η Ελλάδα δεν μπορεί να αντέξει τόσους πολλούς.

Η εγκληματικότητα αυξάνεται όσο αυξάνεται και η λαθρομετανάστευση. Αυτό είναι φανερό, αποτυπώνεται και στο τελευταίο άκρο της Ελλάδας.

Πηγή: http://eglimatikotita.blogspot.com/ από Ελευθερία Λόγου.

Έξι μήνες μετά το σεισμό που σκότωσε πάνω από 300.000 ανθρώπους, η σκόνη έχει αρχίσει να κάθεται πάνω από το Port-au-Prince, πρωτεύουσα της Αϊτής.

Την ίδια ώρα όμως, οι βαθιές πληγές που χτύπησαν αυτή τη χώρα επανεμφανίζονται, πιο οδυνηρά από ό, τι πιο πριν.

Πάνω από ενάμισι εκατομμύριο άνθρωποι παραμένουν χωρίς σπίτια, πολλοί ζουν κάτω από σκηνές και τέντες. Η απομάκρυνση των μπάζων γίνεται με αργούς ρυθμούς και η ανακατασκευή ακόμη δεν έχει ξεκινήσει.

Τα Ηνωμένα Έθνη και οι ΜΚΟ βρίσκονται παντού, όπως τα μπάζα - αλλά το χάσμα μεταξύ της πλειοψηφίας των φτωχών της Αϊτής και των οργανισμών του εξωτερικού που λένε ότι είναι εδώ για να βοηθήσουν φαίνεται τόσο ευρύ όσο ποτέ.

Και ενώ ο σεισμός μπορεί να ανάγκασε τη διεθνή κοινότητα να συνειδητοποιήσει ότι η Αϊτή χρειάζεται ένα κράτος, οι Αϊτινοί συζητούν για το ποιος θα αναλάβει το έργο της διακυβέρνησης.

Παρακάτω βίντεο με τον ρεπόρτερ του Αλ Τζαζίρα στο Πορτ-ο-Πρενς Sebastian Walker.

Πηγή: Al Jazeera

Η πολιτικοοικονομική ανάλυση του Πολ Γουάτσον στον Άλεξ Τζόουνς, δεν αφήνει και πολλά περιθώρια για αισιόδοξες προβλέψεις.

Η κατάσταση είναι ζοφερή σε όλο τον δυτικό κόσμο και λαμβάνονται σκληρά μέτρα παντού, όχι μόνο στην Ελλάδα.

Η χώρα μας ήταν μόνο η αρχή.

Τα σκληρότατα μέτρα αυστηρότητας που επιβάλλονται στους λαούς είναι εμφανώς προσυνεννοημένα και προσυμφωνημένα μεταξύ των ηγετών που προάγουν την παγκοσμιοποίηση και τη Νέα Παγκόσμια Τάξη στον πλανήτη.

Υποτιτλισμός: vasoula2908

Σχετικό τόπικ στο φορουμ ΙΔΕΟΓΡΑΦΗΜΑΤΑ

ΣΧΟΛΙΟ: Προσέξτε τα τελευταία λόγια του Watson, από το 10:18. για τον ‘στρουθοκαμηλισμό’ του κόσμου και τα ‘είδωλά’ τους. Έτσι είναι. Την ίδια ώρα πολλοί εντός του διαδικτύου - και αναφέρομαι κυρίως σε bloggers - νομίζουν ότι καλούν σε 'αφύπνιση' και ξεσηκωμό τον κόσμο, ότι αντιδράνε στην «ελίτ» και ότι τα «χώνουν» σε εγχώρια και ξένα ‘λαμόγια’, ενώ την ίδια ώρα προσφέρουν ‘πιπεράτες’ ειδήσεις, ‘κοσμοπολίτικα’ κουτσομπολιά, ‘καυτές’ φωτογραφίες και τόνους αποτελεσματικής αποχαύνωσης στον κόσμο.

Άλλωστε η γνωστή αυτοκρατορική τακτική είναι δώστε στη πλέμπα «άρτο και θεάματα» για να κοιμάται και να εκτονώνεται αλλού. Αν και ο «άρτος» τελευταία λιγοστεύει, αλλά ας είναι καλά τα «θεάματα»…